Психология

Боре Марк Твен гуфта буд, ки агар шумо саҳар қурбоққа бихӯред, боқимондаи рӯз ваъда медиҳад, ки олиҷаноб мешавад, зеро бадтарин рӯзҳо гузаштааст. Брайан Трейси, коршиноси дар ҷаҳон машҳури самаранокии шахсӣ ба ӯ такя карда, ба ҳар касе, ки мехоҳад чизеро ба даст орад, маслиҳат медиҳад, ки ҳар рӯз аввал «қурбоққа»-и худро бихӯранд: мушкилтарин ва муҳимтарини ҳамаи вазифаҳои дарпешистодаро иҷро кунед.

Аксарияти мо ҳеҷ гоҳ барои иҷрои ҳама чиз вақти кофӣ надорем, гарчанде ки мо аз ҳам ҷудо шудаем. Брайан Трейси итминон дорад, ки ин дунболи химераҳо аст: ҳамеша ҳолатҳои бештаре интизор мешаванд, ки мо аз ӯҳдаи он дорем. Аммо ин маънои онро надорад, ки мо устоди замони худ ва зиндагии худ шуда наметавонем. Мутахассис азхуд кардани системам ихтироъкардаашро таклиф мекунад, ки онро чунин номидан мумкин аст: «Курккаи худро бихур!».

"Қурбоққа" -и шумо бузургтарин ва муҳимтарин корест, ки шумо одатан онро ба таъхир мегузоред. Ин аст он чизе, ки шумо бояд дар ҷои аввал «хӯред».

Ҳангоми «хӯрдани қурбоққаҳо» муҳим аст, ки ду қоидаҳои оддиро риоя кунед.

1. АЗ ДУ, АЗ БАДТАРИН САР КУНЕД

Агар шумо бояд ду вазифаи муҳим дошта бошед, аз бузургтарин, мураккабтарин ва муҳимтарин оғоз кунед. Муҳим аст, ки худро одат кунед, ки онро бетаъхир қабул кунед, масъаларо ба охир расонед ва танҳо баъд ба дигараш гузаред. Ба васвасаи оғоз кардани оддӣ муқобилат кунед!

Дар хотир доред, ки муҳимтарин қароре, ки шумо ҳар рӯз қабул мекунед, ин аст, ки аввал чӣ кор кунед ва чӣ кор кунед (агар, албатта, шумо метавонед кори аввалро анҷом диҳед).

2. ХЕЛЕ ДУРУ дароз ТАЪХИР НАКУНЕД

Сирри нишондихандахои баланд дар он аст, ки хар руз пагохй бе дудилагй муддати дароз ба кори асосй машгул шудан одат карда шавад. Дар одати ба автоматизм оварда!

Мо тавре тарҳрезӣ шудаем, ки анҷоми парванда ба мо қаноатмандӣ меорад ва моро ҳамчун ғолиб ҳис мекунад. Ва масьала хар кадар мухимтар бошад, хурсандии мо, боварй, хисси кувваи мо хамон кадар бештар мешавад.

Яке аз муҳимтарин асрори муваффақият ин "нашъамандии муфид" ба эндорфинҳост.

Дар чунин лаҳзаҳо мағзи мо ба истеҳсоли гормони лаззат - эндорфин шурӯъ мекунад. Яке аз муҳимтарин асрори муваффақият ин "маъюбияти солим" ба эндорфинҳо ва эҳсоси возеҳу эътимод ба худ аст, ки онҳо ба вуҷуд меоранд.

Вақте ки ин рӯй медиҳад, шумо бешуурона ҳаёти худро тавре ташкил мекунед, ки шумо ҳама чизҳои аз ҳама мушкил ва муҳимтаринро аз аввал то ба охир иҷро мекунед. Қувваи ин одат ба шумо имкон медиҳад, ки кореро анҷом диҳед, на он ки онро нотамом гузоред.

ОЁ ШУМО қурбоққаи АСОСИИ ХУДРО МЕДОНЕД?

Пеш аз он ки шумо аввалин "қурбоққа" -ро нишон диҳед ва онро "хӯрдан" оғоз кунед, шумо бояд бифаҳмед, ки маҳз дар зиндагӣ ба чӣ ноил шудан мехоҳед.

Возеіият шояд ҷузъи муҳимтарини самаранокии шахсӣ бошад. Ва яке аз сабабҳои асосии ба таъхир андохтани шумо ва ба кор рафтан намехоҳед, нофаҳмиҳо дар андешаҳои шумо ва ҳисси номуайянӣ аст.

Қоидаи муҳим барои онҳое, ки муваффақ шудан мехоҳанд: ҳангоми фикр кардан дар бораи чизе, ҳамчун ёрдамчӣ қалам ва коғаз гиред

Қоидаи муҳим барои онҳое, ки муваффақ шудан мехоҳанд: ҳангоми фикр кардан дар бораи чизе, ҳамчун ёрдамчӣ қалам ва коғаз гиред. Аз ҳамаи калонсолон танҳо тақрибан 3% қодиранд ҳадафҳои худро дар шакли хаттӣ равшан баён кунанд. Маҳз ҳамин одамоне ҳастанд, ки тавонистаанд аз ҳамкасбони худ даҳ маротиба зиёдтар кор кунанд, шояд аз ин ҳам босаводтару қобилиятноктар бошанд, вале барои рӯйхат кардани ҳадафҳои худ вақт намегиранд.

ҲАФТ ҚАДАМИ ОДОД

Чӣ тавр ҳадафҳои дурустро гузоштан мумкин аст? Дар ин ҷо як дорухат муассир аст, ки ба шумо то охири умр истифода хоҳад кард. Шумо бояд 7 қадамро иҷро кунед.

1. Муайян кунед, ки маҳз аз шумо чӣ талаб карда мешавад. Аҷиб аст, ки чӣ қадар одамон вақтро барои чизҳои ночиз сарф мекунанд, зеро онҳо дар ин бора фикр накардаанд. Тавре ки коршиноси маъруфи самаранокии шахсӣ Стивен Кови гуфтааст, "Пеш аз он ки шумо ба зинапояи муваффақият бароед, боварӣ ҳосил кунед, ки он ба биное, ки ба шумо лозим аст, такя мекунад."

2. Дар рӯи коғаз фикр кунед. Вақте ки шумо вазифаро дар шакли хаттӣ таҳия мекунед, шумо онро такмил медиҳед ва ба он аҳамияти моддӣ медиҳед. То он даме, ки ҳадаф навишта нашавад, он танҳо як хоҳиш ё фантазия боқӣ мемонад. Аз ҳамаи ҳадафҳои имконпазир, ҳамонеро интихоб кунед, ки ҳаёти шуморо тағир диҳад.

3. Мӯҳлатҳоро муқаррар кунед. Супориши бе мУхлат кувваи реалй надорад — дар хакикат ин корест бе ибтидо ва интихо.

4. Рӯйхати воситаҳо ва амалҳоро барои расидан ба ҳадаф тартиб диҳед. Вақте ки шумо дарк мекунед, ки чизи дигаре лозим аст, ин ашёро ба рӯйхат илова кунед. Рӯйхат ба шумо тасвири визуалии доираи вазифаро медиҳад.

5. Рӯйхатро ба нақша табдил диҳед. Тартиби иҷрои ҳама вазифаҳоро муқаррар кунед, ё беҳтараш нақшаро дар шакли росткунҷаҳо, доираҳо, хатҳо ва тирчаҳо кашед, ки муносибати байни вазифаҳои гуногунро нишон медиҳанд.

6. Дарҳол ба амал баровардани нақша оғоз кунед. Бо ҳама чиз оғоз кунед. Нақшаи миёна, вале аз ҷиҳати энергетикӣ иҷрошуда беҳтар аст, назар ба нақшаи олиҷаноб, вале барои он ҳеҷ кор карда намешавад.

7. Корро ҳар рӯз анҷом диҳед, ва хар руз ба максади асосии худ кадаме наздиктар мешавад. Як рӯзро аз даст надиҳед, ба пеш ҳаракат кунед.

қурбоққаҳо чӣ гуна мехӯранд?

Шӯхии машҳурро дар бораи чӣ гуна хӯрдани фил дар хотир доред? Ҷавоб оддӣ аст: қисм ба қисм. Ба ҳамин тариқ, шумо метавонед «қурбоққа»-и худро бихӯред. Равандро ба марҳилаҳои алоҳида тақсим кунед ва аз аввал оғоз кунед. Ва ин огоҳӣ ва қобилияти банақшагириро талаб мекунад.

Бо баҳонаҳое, ки барои таҳияи нақша вақт надоред, худро фиреб надиҳед. Ҳар як дақиқаи банақшагирӣ сарфшуда 10 дақиқаи кори шуморо сарфа мекунад.

Барои дуруст ташкил кардани рӯз ба шумо 10-12 дақиқа лозим аст. Чунин сармоягузории хурди вақт ба шумо имкон медиҳад, ки самаранокии онро 25% ё ҳатто бештар аз он афзоиш диҳед.

Ҳар шаб рӯйхати корҳоро барои фардо тартиб диҳед. Аввалан, ба он ҳама чизеро, ки имрӯз анҷом дода намешуд, интиқол диҳед. Сипас парвандаҳои нав илова кунед.

Чаро ин корро як рӯз пеш кардан муҳим аст? Зеро он гоҳ беҳушии шумо шабона ҳангоми хоб бо он кор мекунад. Ба қарибӣ шумо пур аз ғояҳои нав бедор мешавед, ки ба шумо барои зудтар ва беҳтар аз он ки пешакӣ интизор будед, анҷом диҳед.

Илова бар ин, шумо бояд рӯйхатҳои корҳоро барои моҳ ва тамоми рӯзҳои ҳафта пешакӣ тартиб диҳед.

Қурбоққаҳоро аз рӯи аҳамият ЧУДО кунед

Рӯйхатҳои тартибдодашударо таҳлил кунед ва вобаста ба афзалият ҳарфҳои A, B, C, D, E-ро дар пеши ҳар як банд гузоред.

Ҳолати бо аломати А калонтарин ва нохуштарин «қурбоққа» мебошад. Агар дар рӯйхат якчанд чунин ҳолатҳо мавҷуд бошанд, онҳоро аз рӯи аҳамияти онҳо гурӯҳбандӣ кунед: A1, A2 ва ғайра. Агар шумо супориши категорияи «А»-ро иҷро накунед, ин боиси оқибатҳои манфии ҷиддӣ мегардад, агар шумо онро иҷро кунед, шумо натиҷаҳои ҷиддии мусбат хоҳед дошт.

В — корхоеро, ки бояд ичро кард, вале ичро кардан ё ичро нашудани онхо на он кадар окибатхои чиддй хохад дошт.

В — корхое, ки ба чо овардан хуб мебуд, вале дар хар сурат окибатхои махсусе ба амал намеояд.

Одати сарф кардани якчанд соат барои ташкили ҳафтаи оянда ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳаётатонро тағир диҳед.

Г — чизхое, ки ба онхо ваколат додан мумкин аст.

D — нуқтаҳоеро, ки танҳо хат кашидан мумкин аст ва ин амалан ба ҳеҷ чиз таъсир намекунад. Инҳо вазифаҳои як вақт муҳимро дар бар мегиранд, ки барои шумо ва атрофиён маънои худро гум кардаанд. Аксар вақт мо чунин корҳоро аз рӯи одат идома медиҳем, аммо шумо ҳар як дақиқаи ба онҳо сарфшударо аз чизҳое, ки ҳаёти шуморо ба таври назаррас тағйир дода метавонанд, дур мекунед.

Қобилияти шумо барои таҳлили рӯйхати худ ва ёфтани вазифаи A1 дар он як трамплин барои ҷаҳидан ба сатҳи баландтар аст. То он даме, ки А ба анҷом нарасад, B-ро иҷро накунед. Пас аз он ки шумо одати тамаркуз кардани нерӯ ва таваҷҷӯҳи худро ба A1 инкишоф медиҳед, шумо метавонед бештар аз якчанд ҳамкорони якҷоя кор кунед.

Ва дар хотир доред: одати сарф кардани ду соат дар охири ҳар ҳафта барои ташкили ҳафтаи оянда ба шумо на танҳо ҳосилнокии шахсиро баланд мебардорад, балки ҳаёти худро тағир медиҳад.

Дин ва мазҳаб