Дарси ҳаёт бо хукҳо ва мурғҳо

Ҷенифер Б.Книзел, муаллифи китобҳо оид ба йога ва гиёҳхорӣ, дар бораи сафари худ ба Полинезия менависад.

Гузаштан ба ҷазираҳои Тонга ҳаёти маро тавре тағйир дод, ки ман ҳеҷ гоҳ тасаввур намекардам. Ба фарҳанги нав ғарқ шудам, ман телевизион, мусиқӣ, сиёсатро ба таври дигар қабул кардам ва муносибатҳои байни одамон дар пеши назари ман ба таври нав пайдо шуданд. Аммо чизе дар ман чаппа нашуд, ба монанди дидани ғизое, ки мо мехӯрем. Дар ин чазира хукхо ва мургхо дар кучахо озодона сайру гашт мекунанд. Ман ҳамеша дӯстдори ҳайвонот будам ва панҷ сол боз дар парҳези гиёҳхорӣ ҳастам, аммо зиндагӣ дар байни ин махлуқҳо нишон дод, ки онҳо ҳам мисли одамон дӯст доштан доранд. Дар ҷазира ман фаҳмидам, ки ҳайвонҳо мисли одамон инстинкт доранд - дӯст доштан ва тарбия кардани фарзандони худ. Чанд мох дар байни онхое, ки «хайвонхои дехконй» меноманд, зиндагй кардам ва тамоми шубхахое, ки то хол дар майнаам буданд, тамоман аз байн рафтанд. Инҳоянд панҷ дарси ман аз кушодани дил ва ҳавлии худ ба сокинони маҳаллӣ.

Ҳеҷ чиз маро субҳи барвақт зудтар аз хоби хуки сиёҳе бо номи Мо, ки ҳар рӯз соати 5:30 саҳар дари моро мекӯбад, бедор намекунад. Аммо тааҷҷубовартар он аст, ки дар як лаҳза, Мо тасмим гирифт, ки моро бо насли худ шинос кунад. Мо хукбачаҳои рангорангашро рӯи гилеми пеши даромад ба таври возеҳ ҷойгир кард, то мо онҳоро осонтар бубинем. Ин гумони маро тасдиқ кард, ки хукҳо аз насли худ мисли модар ифтихор мекунанд.

Дере нагузашта хукбачахо аз шир чудо карда шуданд, мо пай бурдем, ки дар якди Мое чанд тифл намерасид. Мо бадтаринро тахмин кардем, аммо хато шудем. Писари Мо Марвин ва чанде аз бародаронаш бе назорати калонсолон ба ҳавлӣ баромаданд. Баъди он ходиса боз хамаи наслхо якчоя ба дидори мо омаданд. Ҳама чиз ба он далолат мекунад, ки ин наврасони саркаш гурӯҳи худро бар зидди нигоҳубини волидайн ҷамъ кардаанд. Пеш аз ин ҳодиса, ки сатҳи инкишофи хукҳоро нишон медод, ман боварӣ доштам, ки исёнҳои наврасӣ танҳо дар одамон амал мекунанд.

Рузе хайронем, ки дар остонаи хона чор хукбача буданд, ки ба назар дуруза буданд. Онҳо танҳо буданд, бе модар. Хукбачаҳо хеле хурд буданд, то намедонанд, ки чӣ тавр ғизои худро ба даст оранд. Мо ба онҳо банан ғизо додем. Дере нагузашта, кӯдакон тавонистанд решаро мустақилона пайдо кунанд ва танҳо Пинки бо бародаронаш хӯрок хӯрданро рад кард, дар остона истода, талаб кард, ки дастӣ ғизо дода шавад. Хамаи кушишхои мо барои ба сафари мустакил фиристодани у бо он анчом ёфт, ки у дар болои тахта истода бо овози баланд гиря мекард. Агар фарзандони шумо Пинкиро ба шумо хотиррасон кунанд, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо танҳо нестед, кӯдакони вайроншуда дар байни ҳайвонот низ ҳастанд.

Ачиб аст, ки мургхо хам модарони гамхору мехрубонанд. Ҳавлии мо барои онҳо паноҳгоҳи амн буд ва як мурғ дар ниҳоят модар шуд. Вай дар катори дигар хайвоноти мо мургхои худро дар назди хавлй парвариш мекард. Вай ба чӯҷаҳо рӯз ба рӯз кофтани ғизо, ба зинапояҳои нишеб баромадану фуромадан, дари даромадгоҳро кӯфта нозу неъмат талаб кардан, хукҳоро аз хӯрок дур нигоҳ доштанро ёд медод. Маҳорати аълои модарии ӯро тамошо карда, фаҳмидам, ки ғамхорӣ дар бораи фарзандонам вазифаи инсоният нест.

Рӯзе, ки шоҳиди он шудам, ки мурғ дар ҳавлӣ ба ҷунбиш омада, доду фарёд мезад, ки хук тухмашро хӯрдааст, ман ҳамеша аз омлет даст кашидам. Мурғ ором нашуд ва рӯзи дигар ӯ аломатҳои афсурдагӣ пайдо кард. Ин ҳодиса ба ман водор сохт, ки тухмро ҳеҷ гоҳ одамон (ё хукҳо) хӯрда наметавонанд, онҳо аллакай мурғ ҳастанд, танҳо дар давраи инкишофи худ.

Дин ва мазҳаб