Маориф: бозгашти бузурги ҳокимият

Чеҳраи нави ҳукумат

 «Дар хурдӣ ман, ду хоҳарам, бародарам ва ман ба баҳсу мунозира майл надоштем. Вақте ки волидони мо гуфтанд, ки не, ин нест ва онҳо арзишҳоеро, ки аз волидайни худ доштанд, ба мо талқин карданд! Дар натиҷа, мо дар насосҳои худ хуб ҳастем, ҳама дар зиндагӣ муваффақ шудаем ва ман боварӣ дорам, ки ин роҳи дурусти кор бо кӯдакон аст. Ману шавхарам хубем, аммо ба бале ё не, таслим намешавем ва фарзандон хуб медонанд, ки дар хона на онхо конун мебароранд, балки мо! Волидайни се фарзанди 2, 4 ва 7-сола Мелани ва шавҳараш Фабиен бо хати таълимии ҷорӣ розӣ ҳастанд, ки бозгашти қавӣ ба ҳокимиятро талаб мекунад. Инро Армеле Ле Бигот Макао *, директори ABC +, як агентие, ки ба мушоҳидаи рафтори оилаҳо тахассус дорад, тасдиқ мекунад: "Волидон ба ду категория тақсим мешаванд: онҳое, ки розӣ ҳастанд, ки салоҳияти худро дар амал татбиқ кунанд ва мутмаинанд, ки ин ба хотири манфиат аст. фарзандони худ (7 аз 10) ва онҳое, ки дар ақаллиятҳо, ки инро зарур мешуморанд, вале аз тарси шикастани шахсияти кӯдак, аз тарси рад шудан ё танҳо аз нотавонӣ аз татбиқи он азоб мекашанд. Ва новобаста аз тарзи тарбиявии онҳо, мо шоҳиди эҳёи ҷазоҳо ҳастем! "

Ҳокимияти нав, ки аз хатогиҳои гузашта дарс мегирад

Бале, навгонии солҳои 2010 аст гирифтаастогоҳии умумӣ дар бораи он, ки кӯдакон барои ба таври мувофиқ бунёд кардан ва калонсолони баркамол шудан ба маҳдудият ниёз доранд. Бояд эътироф кард, ки тарси падар будан ё модари қамчинкорӣ аз байн нарафтааст, волидони муосир дастурҳои таълимии психоаналитики мазҳабӣ Франсуа Долторо муттаҳид кардаанд. Бо андешаи он, ки гӯш кардани насли худ барои рушди шахсии онҳо муҳим аст, Ҳеҷ кас савол намедиҳад, ки кӯдакон одамони комилҳуқуқанд, ки бояд эҳтиром карда шаванд ва ҳуқуқ доранд ... Аммо инчунин вазифаҳо! Аз ҷумла, дар ҷои фарзанди худ мондан ва итоат кардан ба калонсолоне, ки дар таълиму тарбияи онҳо масъуланд. Солҳои 1990 ва 2000 паҳншавии онро мушоҳида карданд огоҳии хурдсолон, мураббиён, омӯзгорон, муаллимон ва дигар Super Nanny аз сустии волидайн ва пайдоиши шоҳони кӯдакони тавоно, золим ва беканор. Имрӯз ҳама ба мушоҳидаи он розӣ ҳастанд волидайни иљозатдињанда дар наќши онњо нестанд ва фарзандони онњоро ноамн гардонида, бадбахт мекунанд. Ба ҳама маълум аст, ки таҳсил дар асоси васвасаҳо хатарнок аст: "Хушбахт бош, модаратро шод кун, брокколии худро бихӯр!" «. Ҳама мефаҳманд, ки кӯдакон одаманд, аммо калонсол нестанд! Волидайн бо таҷриба ва хатогиҳои гузашта мусаллаҳ шуда, бори дигар дарк мекунанд, ки вазифаи онҳо дар таълиму тарбия аз қобилияти гуфтани не, тоб овардан ба муноқишаҳо, вақте ки онҳо хоҳишҳои кӯдакони азизи худро ноумед мекунанд, дар ҳама чиз гуфтушунид накунанд, қоидаҳои возеҳ ҷорӣ мекунанд, бидуни ӯҳдадорӣ. худро сафед мекунанд.

Ҳокимият: на диктат, балки маҳдудиятҳои созанда

Кӯдак-подшоҳи собиқ ҳоло барои шарики кӯдак роҳ кушод. Аммо тавре Дидье Плюс, доктори психология қайд кард, ихтироъ кардани усули нави амалй гардондани хокимият осон нест: «Падару модарон хеле серталабанд, вале дар парешонии зиёданд. Онҳо он чизеро, ки ман қудрати поёнӣ меномам, амал мекунанд. Яъне вақте ки кӯдакон аз мамнуъҳои зиёд берун рафтаанд, дахолат мекунанд, қонунро ёд мекунанд, сарзаниш мекунанд ва ҷазо медиҳанд. Ин хеле дер аст ва он қадар тарбиявӣ нест. Онҳо хеле муассиртар мешуданд, агар онҳо қудрати худро дар боло ҷойгир мекарданд, бидуни интизори он ки ҷиноят содир шавад! Аммо сирри ин қудрати табиӣ, ки ҳама волидон дар ҷустуҷӯи он ҳастанд, дар чист? Фақат қабул кардан кифоя аст, ки байни калонсолон ва кӯдак зина вуҷуд дорад, мо баробар нестем, калонсолон нисбат ба кӯдак бештар дар бораи ҳаёт огоҳӣ доранд ва кӯдакро маҳз худи калонсол тарбия мекунад. ва қоидаҳо ва маҳдудиятҳо ҷорӣ мекунад. Ва на баръакс! Волидон дарки беҳтари воқеият доранд, ақли солим доранд ва онҳо бояд аз таҷрибаи худ истифода баранд, то фарзандони худро роҳнамоӣ кунанд. барои ҳамон Didier Pleux ба волидайн дар ҷустуҷӯи қудрат маслиҳат медиҳад, ки қонуниятро барқарор кунанд, арзишҳо, фалсафаи зиндагӣ, завқ ва анъанаҳои оилавии худро ҷорӣ кунанд… Оё шумо рассомиро дӯст медоред? Кӯдаконатонро ба осорхона баред, то ҳаваси худро бо онҳо мубодила кунед. Шумо мусиқии классикиро дӯст медоред, ӯро водор кунед, ки сонатаҳои дӯстдоштаатонро гӯш кунад… Шумо футболро дӯст медоред, ӯро барои задани тӯб бо худ баред. Бар хилофи он чизе, ки чанд сол пеш иддаъо шуда буд, шумо на шахсияти ӯро вайрон мекунед ва на табъи ӯро шакл намедиҳед. Баъдтар ба ӯ вобаста аст, ки он чизеро, ки ба ӯ интиқол додаед, рад кунад ё идома диҳад.

Маориф, омезиши муҳаббат ва ноумедӣ

Ҳокимияти болоӣ инчунин маънои донистани миёнаравӣ байни принсипи лаззати кӯдак ва принсипи воқеиятро дорад. Не, вай зеботарин, тавонотарин, олиҷанобтарин, донотарин нест! Не, вай наметавонад ҳама чизеро, ки мехоҳад, ба даст орад ва танҳо он чизеро, ки мехоҳад анҷом диҳад! ҳа, он ҷиҳатҳои қавӣ дорад, аммо камбудиҳо низ дорад, ки мо ба ислоҳи онҳо кумак мекунем. Хисси саъю кушиш, ки ба арзиши кухна табдил ёфта буд, бори дигар маъмул гардид. Барои навохтани фортепиано, шумо бояд ҳар рӯз машқ кунед, дар мактаб баҳои хуб гиред, шумо бояд кор кунед! Бале, махдудиятхое хастанд, ки вай бояд ба онхо бе мухокима ва гуфтушунид итоат кунад. Ва ин ба ӯ писанд нахоҳад омад, ин бешубҳа! Яке аз ҳолатҳои маъмулӣ, ки боиси нокомии бисёре аз волидон шудааст, интизори худтанзимкунии кӯдак аст. Ягон кӯдак зеботарин бозичаҳои худро ба дигарон қарз намедиҳад! Ҳеҷ каси хурдсол ба падару модараш барои меъёри истеъмоли экранаш ташаккур намегӯяд: “Ташаккур ба падар, ки консоламро бардошт ва маро маҷбур кард, ки барвақт хоб равам, шумо ба ман як ритми ҳаёт медиҳед ва ин барои рушди равонии ман хуб аст. ! » Омӯзиш ҳатман ноумедиро дар бар мегирад, ва касе, ки ноумедӣ мегӯяд, низоъ мегӯяд. Бӯса кардан, дӯст доштан, шод кардан, таъриф кардан, ҳама медонад, ки ин корро кунад, аммо НЕ бигӯед ва фарзанди худро маҷбур кунед, ки қоидаҳоеро, ки барои ӯ хуб ҳисобида мешаванд, риоя кунад, хеле мураккабтар аст. Тавре Дидье Плюс таъкид мекунад: "Шумо бояд дар оилаи худ" кодекси оилавӣ "бо қоидаҳои қатъӣ ва ногузир муқаррар кунед, ҳамон тавре ки кодекси роҳи автомобилгард ва кодекси ҷиноӣ вуҷуд дорад, ки ҷомеаро танзим мекунад. "Вақте ки кодекс муқаррар карда мешавад, ҷорӣ кардани қудрати табиии худ суханронӣ ва дастурҳои равшанро талаб мекунад:" Ман ба шумо чунин рафтор карданро манъ мекунам, ин тавр намешавад, ман модари шумо, падари шумо ҳастам, ман қарор мекунам, на шумо! Хамин тавр аст, исрор кардан лозим нест, ман аз карори худ бармегардам, агар розй нашавед, барои ором шудан ба хучраи худ меравед. " Муҳим он аст, ки ҳеҷ гоҳ аз чизҳое, ки барои шумо муҳим аст, ноумед нашавед, дар ҳоле ки шахсият ва беназирии фарзандони худро инкишоф диҳед.. Албатта, маќомоти муќарраршуда вазифадор аст, ки агар лозим бошад, муљозот кунад, аммо боз њам аз рўи намунаи литсензияи нуќтањо пайравї намояд. Кам аблаҳӣ, каме таҳрим! Аблаҳии бузург, таҳрими бузург! Пешгирии хатарҳое, ки онҳо пешакӣ итоат намекунанд, муҳим аст, ки онҳо донанд, ки онҳо худро ба чӣ дучор мекунанд. Албатта, зарба задан нест, зеро ҷазои ҷисмонӣ маънои зӯроварии ҷисмонӣ ва хашмро дорад, албатта на қудрат. Қобилияти гуфтани бидуни мураккаб ё гунаҳкорӣ: "Ман фикр мекунам, ки ин барои шумо хуб аст!" » Дар ҳоле ки бодиққат ва дар муколама, пайдо кардани мувозинат байни хосиятҳои фарзандаш ва воқеияти зиндагӣ, рисолати волидони имрӯза чунин аст. Мо метавонем боварӣ дошта бошем, ки онҳо бо рангҳои парвоз муваффақ хоҳанд шуд! 

* Муаллифи «Шумо кадом падару модаред? Луғати хурди волидайн имрӯз ”, ред. Марабут.

Шумо кадом падару модаред?

 Тадқиқоти "Шарикҳо", ки аз ҷониби агентии ABC гузаронида шудааст, панҷ модели таълимиро ошкор кардааст, ки аз ҳамдигар комилан фарқ мекунанд. Кадомаш аз они шумост?

 Муҳофизон (39%Хеле ҳушёр ва боварии комил ба рисолати худ, эҳтиром ба ҳокимият рукни асосии намунаи тарбиявии онҳост ва онҳо ба оила мавқеи муҳим доранд. Барои ин волидайн, мо бо кӯдакон дар ҳама чиз, сустӣ, набудани чаҳорчӯба аз ҳад дур рафтем, мо бояд баргардем, ба гузашта баргардем, ба арзишҳои хуби гузашта, ки тамғаи худро гузоштаанд, баргардем. далел. Онҳо иддао доранд, ки анъанаи кӯҳна ва таълиму тарбияи волидонашон ба онҳо ҷой дода шудаанд.

Необобос (29%)Онњое, ки мо "пост-Долто" меномидем, оњиста-оњиста инкишоф ёфтанд. Онҳо ҳамеша барои муколамаи байни наслҳо ҷои муҳиме боқӣ мегузоранд, аммо арзиши маҳдудиятро дарк кардаанд. Муошират кардан, гӯш кардани кӯдак ва ташвиқи ӯ барои ташаккули шахсияти ӯ хуб аст, аммо шумо инчунин бояд донед, ки чӣ гуна худро таҳмил кунед ва дар ҳолати зарурӣ амал кунед. Агар аз меъёр зиёд бошад, қобили қабул нест. Необобоҳо бо қатъият замонавӣ мувофиқанд.

Даридашуда (20%)Онҳо худро осебпазир ҳис мекунанд, пур аз ноумедиҳо, зиддиятҳо ва тааҷҷубоваранд. Лейтмотиви онхо: тарбияи фарзандон чй кадар душвор аст! Ногаҳон, онҳо дар байни модели гузашта ва замонавӣ ҳаракат мекунанд, ки қудрати ҳассосро доранд, ки мувофиқи табъи онҳо тағйир меёбад. Онҳо таслим мешаванд ва хеле сахтгиранд, вақте ки дигар тоқат карда наметавонанд. Онҳо фикр мекунанд, ки баргардонидани муҷозот кори хуб аст, аммо худро гунаҳкор ҳис мекунанд ва бо дили нохоҳам ҷазоро татбиқ мекунанд. Онҳо мехоҳанд, ки чӣ тавр ин корро омӯзанд.

Рохбарони ресмон (7%Онҳо аз арзишҳои дирӯз рӯй мегардонанд ва барои мутобиқ шудан ба ҷаҳони имрӯз мувозинати нав меҷӯянд. Ҳадафи онҳо ин аст, ки ба кӯдакон дар ҷаҳони бидуни раҳм мубориза бурданро омӯзонанд. Онхо хисси мутобикшавй, хисси масъулиятшиносй ва оппортунизмро тарбия мекунанд.

Имконияти одамон (5%).Онҳо ирода доранд, ки фарзанди худро ба зудӣ худмухтор гардонанд ва дорои тамоми дороиҳо барои муваффақ шудан дар зиндагӣ! Онҳо ба фарзанди худ мисли калонсолони хурдсол муносибат мекунанд, ӯро водор мекунанд, ки аз табиат зудтар ба воя расад, ба ӯ озодии зиёд, ҳатто хурд бошад. Аз у бисьёр чизхоро интизоранд, вай бояд бо чараён равад ва аз хад зиёд хифз кардани у гап нест.

Дин ва мазҳаб