“Орзую орзуҳои асосии ман амалӣ мешаванд. Шояд ба шарофати ситораҳо, хислат ва қатъият бошад," иқрор мешавад Елизавета Боярская, актриса ва сафири бренди заргарии TOUS. Духтаре аз оилаи хуб, зани марди зебои синамои Русия Максим Матвеев, модари ду писар. Ҳаёт, ки барои бисёриҳо идеалӣ менамояд - он воқеан чӣ гуна аст?
Мо хамдигарро солхо боз мешиносем. Мо дар ҷои кор вомехӯрем. Аммо ман мехостам бо ӯ дӯстӣ кунам. Дар Лиза ҳеҷ гоҳ хиҷолат ё маккор набуд. Медонам, ки вай туро ноумед намекунад, фиреб намекунад. Бо кадом роҳ мо розӣ шудем, ки барои нашри як силсилаи детектив мавод омода созем. Премьера кашол ёфт. Ва ногаҳон, ғайричашмдошт, лоиҳа ба «шабака» дохил шуд ва Лиза дар бораи таваллуди фарзанди дуюмаш буд. Вай барои вохӯриҳо тамоман вақт надошт, аммо ба ваъдааш вафо кард. Дар чавоби тааччуб ва миннатдории ман табассум кард: «Хайр, ту чй, розй шудем!».
Психология: Лиза, ба фикри ту одам бо синну сол дигар мешавад?
Елизавета Боярская: Масалан, ман хеле тагьир ёфтаам. Ҷавонии ман нотарсона, шӯҳратпараст буд. Вақте ки ман дар синни 16-солагӣ вориди театр шудам, боварӣ доштам, ки мегузарам. Ва на аз он сабаб, ки ман духтари Боярский ҳастам, аммо ман танҳо медонистам: ман хуб ҳастам, агар ман мехоҳам, ин тавр хоҳад шуд. Акнун ман бо шубҳаҳо мағлуб мешудам, ки бо синну сол тараканҳо хазида мешаванд. Дар ҷавонӣ ҷаҳидан бо парашют, акваланг хеле осонтар аст... Ман мушоҳида кардам, ки пас аз пайдо шудани кӯдакон бисёр шиносҳо аз парвоз метарсанд... Гипермасъулият, тарс... Вақте ки писари калониам Андрюша таваллуд шуд, ман оғоз кардам. хоб дидан: чӣ мешавад? Ман дар бораи мактаб чанд даҳшатро тасаввур мекардам, ки чӣ тавр ӯро авбошон таъқиб мекунанд. Ман аз рӯйхати бузурги мушкилоти эҳтимолӣ нигарон будам. Вақте ки ман ба кор рафтам, ба воҳима афтодам.
Бо гузашти вақт ман тавонистам худам аз ин тарсҳо халос шавам. Аммо дар ҳаёти ман ҳолатҳое буданд, ки ман ба кӯмаки равоншинос муроҷиат кардам. Ва онҳо ба ман дар кушодани гиреҳҳои гуногун кӯмак карданд. Масалан, ман чунин мушкилот доштам - ман "не" гуфта натавонистам ва аз ин азоб мекашидам. Метарсидам, ки одамро хафа кунам. Вай инчунин намедонист, ки чӣ тавр худаш қарор қабул кунад. Ман муддати тӯлонӣ дар оилаи волидонам зиндагӣ кардам ва ба нақши духтарча одат кардаам, на сардори оила — зан, модар. Лаҳзаи гузариш душвор буд. Вақте ки мо ба Маскав омадем, ҷаҳон чаппа шуд. Ман фаҳмидам, ки ман барои ҳама чиз масъул ҳастам: боғча, хона, созишномаҳои дохилии мо бо Максим дар бораи доираҳо, тақсимоти вақт, истироҳати муштарак. Дарҳол не, аммо ман ба худ афтодам. Нақшаи равшан унсури ман аст. Ман онро дӯст медорам, вақте ки ҳаёт дар авҷ аст.
Ман муддати тӯлонии дардовар хоб рафта, фикрҳои гуногунро давр мезанам. Ҳеҷ гоҳ истироҳат карданро ёд нагирифтааст
Ҳоло ман дӯст медорам, ки онро ташкил кунам - барои худам ва барои кӯдакон. Аммо дар лахзае, ки бори аввал ба ин дучор шудам, ман фаҳмидам, ки касе барои ман коре намекунад, ман бояд худам ба мағоза равам, ҳар рӯз худам худам худам худам худам худам ба мағоза равам, ҳар рӯз барои хӯроки шом чӣ мехӯрем. Он модароне, ки духтаронро барои издивоҷ омода мекунанд, дуруст мегӯянд, на он модароне, ки духтаронашон дар кати боли болида, мисли ман хобидаам. Ҳеҷ гоҳ аз ман талаб накарданд, ки дар рӯбучин, дарзмол, шустушӯй кӯмак кунам, модарам ҳама корҳоро худаш мекард. Ва вақте ки ман ногаҳон ба ҳаёти оилавӣ афтодам, ин барои ман як фишори даҳшатнок гардид. Ман бояд ҳама чизро аз сифр ёд гирам. Ва Максим маро дар ин кор хеле дастгирӣ кард ва рӯҳбаланд кард: “Шумо ҳама чизро дуруст мекунед. Шумо хуб ҳастед!»
Муносибати шумо бо ӯ чӣ гуна аст? Оё шумо тақсимоти вазифаҳоро доред? Шустани зарфҳо, масалан, бар шумо?
Дар ин ҷо шумо хато мекунед. Дар кӯдакӣ Максим вазифаи шустани зарфҳоро дошт ва барои ӯ ин кор душвор нест. Ва агар умуман дар бораи муносибатхо сухан ронем, мо онхоро хамчун шарик дорем. Максим метавонад хӯрок пазад, кӯдаконро хобонад, ҷомашӯӣ кунад, дарзмол кунад ва ба мағозаҳо равад. Ва ман низ ҳамин тавр карда метавонам. Кй озод бошад, дар хона банд аст. Максим ҳоло дар Маскав наворбардорӣ мекунад ва ман бо кӯдакон дар Санкт-Петербург, навбатдор ҳастам. Ман ба ӯ мегӯям: "Ба кори худат машғул бош, ман ҳама чизро ҳал мекунам".
Шояд аз ин рӯ шумо мушкилоти хобро доштед, ки дар бораи он сӯҳбат мекардед?
Ман дар ҳақиқат хеле дардовар хоб меравам, фикрҳои гуногунро паймоиш мекунам. Ман то ҳол истироҳат карданро ёд нагирифтаам. Одати ҳамеша дар ҳолати хуб будан қавитар аст. Ин вақт мегирад. Гарчанде ки ин дар давраи пандемия рӯй дод ва ман худро як шахси хеле хушбахт ҳис мекардам. Ваќти холї зиёд буд, ман онро барои коре, ки мехостам сарф мекардам, на ба коре, ки бояд мекардам. Ва маълум шуд, ки ман мехоҳам дар кат кофта, Клубничка парвариш кунам, бо кӯдакон, бо дӯстон муошират кунам, китоб хонам, бо шавҳарам сӯҳбат кунам, филми хуб тамошо кунам. Вақте ки ман таътили тӯлонӣ надорам, аммо танҳо як рӯзи истироҳати деринтизор дорам, ман дар хона ҳастам ва баъзан ҳатто худро хуб ҳис намекунам. Агар накша надошта бошам, ба лахтаи сурб табдил меёбам. Аммо агар рузи истирохат мукаррар карда шавад, хамааш хуб мешавад.
Оё шумо барои худ вақт меёбед? Оё шодии занон ба монанди салонҳои зебоӣ дар ҳаёти шумо органикӣ бофта шудааст?
Ман кӯшиш мекунам, ки онҳоро бофтан кунам. Медонед, ман худамро ба худ бурдам, ки ҳатто агар вақт ёфта, якуним соат массаж кунам, фикр мекунам, ки тақрибан 15 дақиқа пеш аз тамом шудани он даст мекашам. Ва пеш аз ин, фикрҳо тӯда мешаванд: шумо бояд ин корро кунед, он. Ман дар бораи ҳама чиз фикр мекардам, ва як бор - як холигии гуворо дар сари ман. Лаҳзаи нодир! Ягона чизе, ки маро фавран ором мекунад, табиат аст. Бахр, чангал, сахро якбора шиддатро бартараф мекунад. Ва инчунин муошират бо шавҳараш. Баъзан ман барзаговро аз шох гирифта ба Максим мегуям: «Мо падару модари хубем, вале мо бояд бо хам вакт гузаронем» ва уро ба кино, театр, ресторан ё сайру гашт мекашам. Вай моро хеле пур мекунад ва илхом мебахшад.
Фарзандони шумо дар намуди зоҳирӣ ба ҳам монанданд, аммо хислаташон гуногун аст - хурдӣ, Гриша, марди хушмуомила, Андрюша ҳаракаткунанда, инъикоскунанда, ҳассос аст. Оё онҳо ба равишҳои гуногун ниёз доранд?
Ман ва Максим ҳама чизро ба таври интуитивӣ иҷро мекунем. Ман китобҳои гуногунро дар бораи тарбия хондам, аммо ин тавр нашуд, ки ба ман як система комилан писанд омад, дар ҳама ҷо бартарӣ ва нуқсонҳо мавҷуданд. Умуман, ман ба қадри имкон табиӣ, хайрхоҳӣ ва соддагиро мехоҳам. На китобҳои дарсӣ ва на қоидаҳо. Дар ин ҷо Гриша дар сари миз ним табақ мехӯрд, баъд бо ягон мошини чопӣ дар рӯи фарш ба худаш афтод, ҳангоми бозӣ ба ӯ хӯрок додан барои ман аслан душвор нест.
Ба фикрам, мо бояд бо дил зиндагй кунем ва бо кудакон дуст бошем. Мо мекӯшем, ки писарон эҳсос накунанд, ки байни мо сарҳади бартарафнашаванда вуҷуд дорад ва мо ҳеҷ гоҳ намефаҳмем, ки онҳо чӣ фикр доранд ва онҳо ҳеҷ гоҳ моро намефаҳманд. Аз ин рӯ, ман ба онҳо дар бораи кор мегӯям, мубодила кунед, ки маро азоб медиҳад. Ман кӯшиш мекунам, ки ба бозиҳои онҳо дохил шавам. Ман ҳеҷ гоҳ ба чизҳое, ки Андрейро ба ташвиш меорад, механдам. Онҳо шояд соддалавҳона бошанд, аммо ба назари ӯ ҷиддӣ ба назар мерасанд. Ба наздикӣ ӯ як духтареро дӯст медошт ва ман аз ӯ пурсидам, ки ӯ чӣ гуна аст ва ӯ ҷавоб дод: "Зебо!" Ва ман ба ӯ маслиҳат додам, ки ба ӯ чизе диҳад ё кори хубе кунад. Худоро шукр, ҳамаашро мегӯяд. Масалан, агар бо муаллим ягон ҳикояи душвор вуҷуд дошта бошад, мубодила мекунад.
Писари калонӣ дар бораи тарбияи ҷинсӣ саволҳо дошт ва мо як китоби хеле хуб харидем
Агар Андрей ба хона сухани бад оварад, ман ҳеҷ гоҳ ба ӯ намегӯям: "Ту девона ҳастӣ?" Ман намехоҳам, ки ӯ аз муҳокимаи чизе бо мо тарсад. Дар баъзе мавридҳо ӯ дар бораи тарбияи ҷинсӣ саволҳо дошт ва мо як китоби хеле хуб харидем. Андрюша шарҳҳои монанди «оҳ» ва «вой» надошт. Ӯ хонд, қайд кард ва бо дӯстон ба футболбозӣ рафт. Ва ман мефахмам: ин натичаи он аст, ки мо хеле оромона муошират мекунем. Бо мо ӯ худро муҳофизатшуда ҳис мекунад ва ин аз ҳама муҳим аст.
Солҳои зиёд пеш шумо гуфта будед: хуб мешуд, агар мо анъанаҳои оилавӣ - хӯрокҳои якҷоя ё хӯроки нисфирӯзии якшанбе дошта бошем. Бо ин кор чӣ гуна аст?
Солхо мегузаштанд, урфу одатхо пайдо нашуданд. (Механдад) Намедонам, ки ҷудо кардани партовҳо як анъана аст, аммо ин воқеияти нави мо ва як лаҳзаи муҳим дар тарбияи фарзандон аст. Зеро шумо метавонед танҳо бо намунаи шахсӣ таълим диҳед. Мо як сол дар як квартира дар Санкт-Петербург зиндагӣ кардем ва фаҳмидем, ки оилаи хурди мо дар як рӯз миқдори таъсирбахши партовҳоро ҷамъ мекунад ва дар як ҳафта, дар як моҳ чӣ қадар! Ҳоло мо ашёҳои такрориро ҷудо мекунем, моҳе ду маротиба экотакси занг мезанем. Дар долон контейнерҳо ҳастанд, ман аз дӯстонам онҳоро ҳамчун тӯҳфаи зодрӯз пурсидам. Андрюша бо мачмуаи алохида ба хикоя бо хушнудй хамрох шуд.
Ман мутмаинам, ки инро аз кӯдакӣ омӯзонидан лозим аст, то равиш табиист. Дар баробари ба навъҳо ҷудо кардани партовҳо, шумо бояд одат кунед, ки харидоронатонро ба мағоза баред, то аз халтаҳои пластикӣ истифода набаред. Ман ҳамеша дар сумкаам харидор дорам. Ва шумо метавонед кружкаи термоси худро ба қаҳвахона баред, аммо ин аллакай як одати душвортар аст. Ман то ҳол ӯро назадаам. Ман қаҳва дар як пиёла якдафъаина мегирам, аммо баъд сарпӯшро ба сумкам гузоштам ва дар охири рӯз онро ба хона, ба зарфи мувофиқи пластикӣ меорам.
Боре Максим дар мусоҳиба ба ман дар бораи яке аз аввалин хотираҳои кӯдакии худ нақл кард: ӯ аз паси автобусе давид, ки падараш ҳамеша дар он ҷо монда буд. Максим дар оилаи нопурра ба воя расида, қарор кард, ки ҳамеша бо фарзандонаш хоҳад буд. Ӯ чӣ гуна падар шуд?
Максим падари аҷиб аст. Ман комил гуфта метавонам. Оилаашро таъмин мекунад, хуб мепазад, дар ҳолати зарурӣ корҳои хонаро осон ва моҳирона анҷом медиҳад, бо кӯдакон бозӣ мекунад, оббозӣ мекунад, китоб мехонад, бо онҳо варзиш мекунад, нисбат ба занҳо ҳассос ва бодиққат буданро меомӯзонад, Максим дасткор, бисёр корҳоро мекунад. кори хона, шояд, ки - онро ислоҳ. Андрюшаро ба ин мепайвандад: «Отвертка биёр, таъмир мекунем!». Агар бозичаи Гриша вайрон шавад, вай низ онро ба падараш мебарад ва мегӯяд: «Батареяҳо». Гриша медонад, ки падар ҳама кор карда метавонад.
Барои писари калонӣ Максим як қудрати бебаҳс аст. Андрюша ҳамеша ва дар ҳама чиз ба ӯ итоат мекунад ва ба ман - ҳар дафъа, зеро баъзан ман таслим мешавам. Аммо падар — не, у сухбати кутох дорад. Максим содиқ, меҳрубон, аммо сахтгир аст. Бача барин мард бо бачахо сухбат мекунад. Ва он аҷиб аст! Ҳоло он қадар ҷавонони навзод ҳастанд, ки одат кардаанд, ки волидонашон ҳама чизро барои онҳо кунанд. Онҳо масъулиятро ба дӯш намегиранд. Ва Максим пеш аз ҳама масъулиятро дар кӯдакон меомӯзад. Ва ӯ ҳамеша таъкид мекунад, ки дастовардҳои шахсӣ муҳиманд - дар варзиш, дар таҳсил, дар кори худ.
Максим ба саломатии худ ҷиддӣ машғул аст, парҳези панҷрӯзаро риоя мекунад. Оё шумо дар роҳи худпарастӣ ва дӯстдории худ ягон пешрафте ба даст овардаед?
Ман мисли шавҳарам дуруст нестам. Аммо ман кӯшиш мекунам, ки фастфуд нахӯрам ва даҳ сол боз сигор намекашам. Хоб аз пештара бехтар аст, ман чор соат не, шаш соат хобам. Умуман, муддати дароз чунин зиндагӣ мекардам: коре ҳаст, ки худамро ба он медиҳам, оила, фарзандон ҳаст, аммо он чизе, ки дорам, фаромӯш кардаам. Ва вақте ки шумо барои худ ҷой намегузоред, он ба тамоми соҳаҳои ҳаёт таъсири манфӣ мерасонад. Баъд аз ҳама, кас бояд на танҳо дод, балки низ гирифтан - тавассути варзиш, хоб, вохӯриҳо бо дӯстон, филмҳо, китобҳо. Энергия бояд пур карда шавад. Чанде пас аз таваллуди Андрюша ман фаҳмидам, ки ман хеле хашмгин шудам, барои ман душвор аст. Дар хотир дорам, ки мо бо як дӯстам вохӯрдем ва ӯ гуфт, ки ман хеле хаста шудам. Вай достонеро дар бораи зиндагии ман гӯш карда гуфт: «Очаҷон, банд кун». Аз вай ман бори аввал шунидам, ки барои худ, маҳбуби худ вақт ҷудо кардан лозим аст. Ман пештар дар ин бора фикр намекардам. Ва он гоҳ ман фаҳмидам, ки ҳатто барои маникюр рафтан ба ман қувват мебахшад. Ман ба хона бармегардам ва бо завқ бо кӯдакон бозӣ мекунам, табассум мекунам. Ҳамин тавр, ҳамаи ин чизҳои ночизҳои занона ҳеҷ чиз нестанд, балки чизи зарурӣ мебошанд.