Психология

Маликае буд. Хеле хашмгин. Вай хашмгин мешуд, ки касе аз ӯ зеботар бошад, аз он ки либоси касе гаронтар ва мудтар бошад, асабонӣ мешуд ва агар фаҳмид, ки касе хонаи хоби зеботаре дорад, хашмгин мешуд.

Хамин тавр солхо мегузаштанд. Малика пир шудан гирифт. Зебоии пештарааш, ки аз он фахр мекард, пажмурда шудан гирифт. Хайр, вай тоқат карда натавонист! Оё вай малика нест ва барои доруҳои мӯъҷизавии зидди пиршавӣ пардохт карда наметавонад? Бале, ба қадри шумо! Зебоии ӯ аз ҳама муҳим аст. Ҳатто агар шумо бояд ҷони худро барои он бидиҳед! Пас вай тасмим гирифт.

Малика беҳтарин табибони кишварро ба наздаш даъват кард, то ба ӯ дар нигоҳ доштани ҷавонияш кумак кунанд. Ҳар рӯз ба ӯ маводи мухаддир ва эликсирҳои нав меоварданд, ки бояд ба ӯ кӯмак мекарданд. Аммо ... узвҳо бештар ва бештар шуданд. Ҳеҷ чиз кӯмак накард. Маликаи бад дигар барои идҳо ба салтанатҳои ҳамсоя даъват карда намешуд, шумораи ками мухлисон хоҳиши вохӯрии ӯро доштанд. Малика хашмгин шуд. Ҳама зарфҳои ошхонаро шикаст, ҳама оинаҳоро дар подшоҳӣ шикаст. Вай хашмгин буд. Малика тасмим гирифт, ки ба чораи охирин муроҷиат кунад, вай эълон кард, ки ҳар кӣ ба ӯ кӯмак кунад, ки ҷавон бошад, нисфи салтанатро медиҳад. Ва онҳое, ки ихтиёран кӯмак мекунанд ва ин корро намекунанд - вай иҷро мекунад.

Табибон, табибон, табибон, ҷодугарон аз ғазаби малика тарсиданд ва кишварашро тарк карданд. Ҳама рафтанд, ҳатто онҳое, ки каме табобат карданро медонистанд. Пас аз чанд ҳафта як эпидемияи даҳшатовар ба амал омад. Одамон ба бемор шудан, хушк шудан ва мурдан шурӯъ карданд. Ҳеҷ кас ба онҳо кӯмак карда наметавонист. Мамлакат ба харобй дучор мешуд. Малика фахмид, ки андаке дигар каси парастории калъа намемонад, касе барояш таомхои болаззат намепазад ва дар аквариуми дустдоштааш мохии тилло парвариш намекунад. Чӣ тавр вай бе моҳӣ аст? Инҳо ягона дӯстони ӯ буданд, ки ӯ онҳоро беҳтарин ҳамсӯҳбат медонист ва танҳо онҳо сазовори ӯ буданд. Аввалан, онҳо тиллоӣ ҳастанд ва дуюм, онҳо хомӯширо медонанд.

Маликаи шарир чӣ кор карданашро намедонист. Чӣ тавр кишварро наҷот додан мумкин аст? Ва чӣ тавр шумо худро наҷот дода метавонед?

Вай дар назди оина нишаста фикр мекард: «Бале, пир шуда истодаам. Аз афти кор, мо бояд бо ин муросо кунем. Агар хозир ба мамлакати мо душман хучум кунад, хеле бадтар аст. Он гоҳ ҳама мемиранд. Чизе бояд кард. Малика бори аввал хашмгин набуд, балки дар бораи он фикр мекард, ки чӣ тавр дигаронро беҳтар ҳис кунад. Вай мурғҳои худро, ки як вақтҳо ҳасади дӯстонашро бедор карда буд, шона кард ва мӯйсафедро пай бурд, ки мегуфтанд, ки ӯ дигар мисли пештара ҷавону ҷавон нест. Вай оҳ кашид ва фикр кард, ки ман ҳоло барои наҷоти халқи худ бисёр чизҳоро медиҳам. Шояд ҳатто зебоии онҳо. Баъд аз ҳама, салтанат дар таназзули пурра аст. Ман меросхўре нагузоштаам. Ман дар бораи фигурам аз ҳад зиёд фикр мекардам ва намехостам, ки онро бо таваллуд вайрон кунам. Бале, шавҳарам аз ҳасрат ва аз ишқи беҷавоб мурд. Ӯ медонист, ки ман ӯро танҳо ба хотири сарваташ ба занӣ гирифтам. Вай оҳ кашид ва гиря кард. Вай ҳис кард, ки чизе ба ӯ рӯй дода истодааст, аммо ӯ ҳанӯз намефаҳмид, ки чӣ.

Рузе пирамард дарвозаи калъаро куфт. Вай гуфт, ки вай метавонад ба малика дар наҷоти кишвараш кӯмак кунад. Посбонҳо ӯро иҷозат доданд.

Вай ба малика таъзим карда, хохиш кард, ки як косаи калони обро ба наздаш биёранд. Сипас пардаҳои вазнини абрешимиро кашид ва маликаро даъват кард, ки ба об нигоҳ кунад.

Малика итоат кард. Пас аз лахзае дид, ки оинаи об бо нур мунаввар шуда, аввал норавшан, баъд равшантар занеро, ки дар бешазори ношинос гиёх чамъоварй мекард, ба назар гирифт. Вай дар тан либоси оддй, хеле хаста буд. Вай хам шуда, алафро канда, ба халтаи калон гузошт. Халта хеле вазнин буд. Зан базӯр тоқат кард, ки як қисми нав аз алаф гузорад. Аниктараш, на алаф, балки баъзе гиёххои ачибе, ки гулхои кабуди хурд доранд.

Ин урбенто морри, гиёҳи ҷодугарест, ки метавонад кишвари шуморо наҷот диҳад. Ман метавонам аз он доруе тайёр кунам, ки бандагонат ва мардуми туро аз эпидемия наҷот диҳад. Ва ин гулҳоро танҳо шумо маликаи мо ёфта метавонед. Ва ба шумо халтаи калони онҳо лозим аст, ки танҳо бурдан хеле душвор аст.

Дурахши об аз байн рафт, расм аз байн рафт. Нур бо ӯ об шуд. Пирамард, ки навакак дар ру ба ру нишаста буд, низ гайб зад.

Урбенто морри, урбенто морри - такрор мешавад, ба монанди имло, малика. Вай ба китобхонаи шоҳона рафт. «Ба назари ман, — аз дил гузаронд вай, — ман дар бораи чй гуна будани гул дар хотирам бад мемонад. Ва аз куҷо ҷустани ӯ, пир ҳам чизе нагуфт.

Вай дар китобхона китоби кӯҳнаи чанголудро ёфт ва дар он ҷо хонд, ки гули ба ӯ лозимӣ дар кишвари дуру дури берун аз биёбони зард дар ҷангали мафтуншуда мерӯяд. Ва танҳо онҳое, ки рӯҳияи ҷангалро ором карда метавонанд, метавонанд ба ин ҷангал ворид шаванд. "Ҳеҷ кор кардан лозим нест" қарор дод малика. Ман тамоми табибонро аз кишвар рондам ва ман бояд мардуми худро наҷот диҳам. Либоси шоҳонаашро кашида, либоси оддию бароҳат ба бар кард. Инҳо на абрешимҳои ба ӯ одаткардаашон, балки уеҳаҳои хонагӣ буданд, ки бар онҳо сарпӯши оддие мепӯшид, ба монанди либосҳои тоҷирони камбағали шаҳр. Вай дар пои худ аз ҷевони хизматгорон пойафзоли оддии латта, дар ҳамон ҷо як халтаи калони канвасӣ, ки ба он чизе, ки дар акси об дар зан дида буд, пайдо кард ва ба роҳ баромад.

Муддати дароз вай дар мамлакати худ гашт. Ва дар ҳама ҷо гуруснагӣ, харобӣ ва маргро мушоҳида кардам. Дидам, ки занони хаставу лоғаре, ки фарзандони худро наҷот дода, пораи охирини нон медоданд, кош зинда мемонданд. Дилаш пур аз алам ва дард буд.

— Барои начот додани онхо хама кор мекунам, рафта гулхои сехрнокро меёбам урбенто морри.

Дар биёбон малика аз ташнагӣ қариб мурд. Вақте ки ба назар чунин менамуд, ки вай дар зери офтоби сӯзон то абад хоб меравад, тӯфони ғайричашмдошт ӯро боло бурд ва рост ба тозагии пеши ҷангали ҷодугарӣ фуровард. «Пас, зарур аст, — аз дил гузаронд малика, — касе ба ман ёрй расонад, то он чи ки ба накша гирифтаам, ичро кунам. Ташаккур ба ӯ».

Ногаҳон мурғи дар наздикӣ нишаста ба ӯ муроҷиат кард. «Хайрон нашав, бале, ин ман — парранда бо ту гап мезанад. Ман як бум оқил ҳастам ва ҳамчун ёрдамчии рӯҳи ҷангал хизмат мекунам. Имруз аз ман хохиш кард, ки васияташро ба шумо расонам. Яъне, агар шумо хоҳед, ки гулҳои ҷодугарӣ пайдо кунед, ӯ шуморо ба ҷангал мепартояд, аммо барои ин шумо ба ӯ 10 соли умри худро медиҳед. Бале, шумо 10 соли дигар пир мешавед. розӣ?»

"Ҳа," пичиррос зад малика. Ба кишварам он қадар ғаму андӯҳ овардам, ки 10 сол ҳатто музди ночизе аст барои коре, ки кардаам.

"Хуб," ҷавоб дод буғ. Ин ҷо нигаред.

Малика дар назди оина меистод. Ва ба ӯ нигариста дид, ки чеҳрааш чӣ гуна узвҳои беш аз пеш бурида мешавад, ҷингилаҳои ҳанӯз тиллорангаш хокистарранг мешаванд. Вай дар пеши назараш пир шуда буд.

— Оҳ, — хитоб кард малика. Оё ин дар ҳақиқат ман аст? Ҳеҷ чиз, ҳеҷ чиз, ман одат мекунам. Ва дар салтанати худ ман танҳо ба худам дар оина нигоҳ намекунам. Ман омода! - ӯ гуфт.

— Рав, гуфт бум..

Дар пеши назараш роҳе буд, ки ӯро ба чуқурии ҷангал мебурд. Малика хеле хаста шудааст. Вай хис кард, ки пойхояшон ба у нагз итоат намекунанд, халта хануз холист, тамоман сабук нест. Бале, танҳо пир шудам, барои ҳамин роҳ рафтан бароям душвор аст. Хеч не, ман муяссар мешавам, — аз дил гузаронд малика ва рохашро давом дод.

Вай ба як холигоҳи калон баромад. Ва, эй шодмон! Вай гулҳои кабудро дид, ки ба ӯ лозим буд. Вай ба болои онхо хам шуда, пичиррос зад: «Ман омадам ва туро ёфтам. Ва ман туро ба хона мебарам». Дар ҷавоб, вай занги булӯри оромро шунид. Ин гулхо ба талаби у чавоб доданд. Ва малика ба чамъоварии гиёхи сехрнок шуруъ кард. Вай кушиш кард, ки ин корро бодиккат ичро кунад. Ман онро решакан накардаам, накашидаам, на баргрезам. — Охир, ин гиёххо ва ин гулхо на танхо ба ман лозиманд. Ва аз ин ру боз хам боз хам бошукухтар мешукуфанд, — фикр кард вай ва кори худро давом дод. Аз субҳ то ғуруби офтоб гул мечинид. Пушти поёнаш дард мекард, дигар тамоман хам шуда наметавонист. Аммо сумка хануз пур набуд. Аммо муйсафед гуфт, ки вай инро ба ёд овард, ки халта бояд пур бошад ва танҳо барояш душвор аст. Аз афташ, ин имтихон аст, — фикр мекард малика, харчанд хеле хаста шуда бошад хам, гул чамъ кард, чамъ кард ва гул кард.

Вақте ки вай бори дигар мехост сумкаашро кӯчонад, шунид: «Иҷозат диҳед ба шумо кӯмак кунам, ин бори гарон бар шумо вазнин аст». Дар наздикй марди миёнсоле дар тан либоси оддй меистод. Шумо гиёҳҳои ҷодугарро ҷамъ мекунед. Барои чӣ?

Ва малика гуфт, ки аз кишвари дигар барои наҷоти мардуми худ, ки бо айби ӯ ба фалокату бемориҳо гирифтор шудаанд, дар бораи аблаҳӣ ва ғурури занона, ки чӣ гуна мехоҳад бо ҳар роҳ зебоӣ ва ҷавонии худро нигоҳ дорад, омадааст. Мард ба гапи вай бодиккат гуш мекард, суханашро намебурд. Факат барои дар халта гузоштан ва аз чое ба чое кашондани гул ёрй мерасонд.

Дар бораи ӯ чизи аҷибе буд. Аммо малика чиро фахмида наметавонист. Вай бо ӯ хеле осон буд.

Ниҳоят сумка пур шуд.

«Агар зид набошӣ, ман ба ту барои бурдани он кӯмак мекунам», - гуфт марде, ки худро Жан меномид. Фақат пеш рав, роҳ нишон диҳам, ман аз паи ту меравам.

— Бале, шумо ба ман ёрии калон ме-расонед, — гуфт малика. Ман ин корро танҳо карда наметавонам.

Рохи бозгашт ба назари малика хеле кутохтар менамуд. Ва вай танҳо набуд. Бо Жан вақт гузашт. Ва рох мисли пештара душвор набуд.

Бо вуҷуди ин, ӯро ба қалъа иҷозат надоданд. Посбонон кампирро маликаи зебою бадкирдори худ нашинохтанд. Аммо ногахон пирамарди ошное пайдо шуд ва дарвозахо дар пеши назари онхо кушода шуданд.

Истироҳат кунед, пас аз чанд рӯз бармегардам, гуфт ӯ ва халтаи пур аз гиёҳҳои ҷодугарӣ барин парро бардошта.

Пас аз чанд вакт пирамард боз дар уто-раи малика пайдо шуд. Вай дар назди малика зону зада, ба ӯ эликсирҳои шифобахшеро дод, ки аз гиёҳи ҷодугарӣ urbento mori пухта шудааст.

«Аз зону бархез, муйсафеди муњтарам, манам, ки пеши ту зону занам. Шумо сазовори ин бештар аз ман ҳастед. Чӣ тавр ба шумо мукофот диҳед? Аммо чун ҳамеша, вай беҷавоб монд. Муйсафед дигар дар атроф набуд.

Бо фармони малика эликсир ба ҳар як хонаи подшоҳии вай расонида мешуд.

Нагузашта, шаш мох нагузашта, мамлакат ба эњёи эњё сар кард. Боз садои бачахо шунида шуд. Бозорхои шахр шу-риш мекарданд, мусикй садо медод. Жан ба малика дар ҳама кор кӯмак мекард. Вай аз ӯ хоҳиш кард, ки бо ӯ бимонад, то ба ӯ барои кӯмакаш аз ҳар ҷиҳат ташаккур гӯяд. Ва ӯ ёвар ва мушовири ногузири ӯ шуд.

Боре, чун ҳамеша саҳар, Малика дар назди тиреза менишаст. Вай дигар ба оина нигарист. Вай аз тиреза ба берун нигох карда, ба гулхо ва зебоии онхо мафтун мекард. Хама чиз вакт дорад, фикр мекард вай. Аз нав гул-гул шукуфтани мамлакати ман хеле мухимтар аст. Афсӯс, ки вориси таваллуд накардаам .. Пештар чӣ аблаҳ будам.

Вай садоҳои онро шунид. Геральдс хабар дод, ки хайати вакилони давлати хамсоя наздик мешавад. Чун шунид, ки подшоҳе аз кишвари дури бегона ба вай омада истодааст, чӣ қадар ҳайрон шуд.

Ву? Аммо ман пирам? Шояд ин шӯхӣ бошад?

Тасаввур кунед, ки вай ҳангоми дидани Жан, ёвари содиқаш дар тахт ҳайрон шуд. Ӯ буд, ки дасту дилашро ба ӯ пешниҳод кард.

Бале, ман шоҳ ҳастам. Ва ман мехоҳам, ки ту маликаи ман бошӣ.

Жан, ман туро хеле дӯст медорам. Аммо ин қадар шоҳдухтари ҷавон интизори интихоби худ ҳастанд. Чашмони худро ба онҳо кун!

«Ман ҳам туро дӯст медорам, маликаи азиз. Ва ман на бо чашмонам, балки бо ҷонам дӯст медорам! Аз сабру таҳаммул, меҳнатдӯстӣ, Ошиқ шудам. Ва ман чинҳо ва мӯи аллакай сафеди шуморо намебинам. Ту барои ман зеботарин зани дунё хасти. Зани ман бош!

Ва малика розӣ шуд. Баъд аз ҳама, чӣ беҳтар аз якҷоя пир шудан мумкин аст? Дар пиронсолї њамдигарро дастгирї кунед, ѓамхорї кунед? Якҷоя ба пешвози субҳ ва гусел кардани ғуруби офтоб.

Ҳар касе, ки аз он ҷо мегузашт, ба тӯй, ки рост дар майдони шаҳр ҷашн гирифта мешуд, даъват мешуд ва ҳамаро пазироӣ мекарданд. Мардум аз маликаи худ шод шуда, ба вай хушбахтй орзу мекарданд. Уро барои адолат ва тартиботе, ки дар мамлакаташ ба вучуд овардааст, дуст медоштанд.

Малика хеле хурсанд шуд. Факат як фикр уро ба ташвиш меовард. Вай пир шудааст, ки ворис дорад.

Дар охири зиёфат, вақте ки меҳмонон аллакай ба хона рафтанд ва навхонадорон барои савор шудан ба вагон омода буданд, пирамард пайдо шуд.

Бубахшед, ки дер кардам. Аммо ман туҳфаи худро овардам. Ва ба подшоҳ ва малика шишаи кабуд дод. Ин инчунин як tincture urbento mori аст. Ман онро барои шумо омода кардам. Барои хамин хам дер мондам. Онро бинӯшед.

Малика ним нушид ва шишаро ба шавхараш дод. Вай эликсирро тамом кард. Ва дар бораи мӯъҷиза! Эњсос кард, ки мављи гарм дар баданаш мегузарад, он пур аз нерўву тароват мешавад, њамааш мисли айёми љавонї равшану барњаво гаштааст. Ба назар чунин менамуд, ки вай аз хурсандие, ки уро фаро гирифта буд, нафасгирй карданй буд. Худоё! Бо мо чӣ мешавад?

Ба муйсафед миннатдорй баён карда, чй нушиданд, пурсиданд. Аммо ӯ рафт...

Пас аз як сол онҳо ворисон пайдо карданд. Уро Урбенто номиданд.

Ва боз чандин сол сипарӣ шуд ва Урбенто муддати тӯлонӣ дар ин кишвар ҳукмронӣ мекунад ва волидонаш то ҳол якҷоя ҳастанд. Онҳо моҳӣ парвариш мекунанд, дар боғ сайру гашт мекунанд, ба қушҳои сафед, ки танҳо аз дасташон ғизо мегиранд, ғизо медиҳанд, бо писаронаш ва духтари хурдии малламуйашон бозӣ мекунанд ва дар бораи гулҳои ҷодугарӣ ба онҳо афсонаҳои аҷибе нақл мекунанд ва номи писарашонро гузоштаанд. Ва дар маркази шахр хайкали мучассамаи табиби бузург бо навиштачоти «Ба миннатдорй ба касе, ки ба Ватан бахту саодат бар-гардонд. Барои Урбенто Морри»

Дин ва мазҳаб