Дар кори консалтингии худ ман аз тестҳои гуногуни проективӣ истифода карданро дӯст медорам: ҳикояҳои проективӣ, санҷишҳои тасвирии лоиҳавӣ. Бисёриҳо ман худамро ихтироъ мекунам, масалан, бори охир ман аз зан пурсидам, ки ба савол ҷавоб диҳад, ки оё ӯ мебел буд, пас маҳз кӣ? Вай бе ягон дудилагӣ «кресло» гуфт. Ва маълум шуд, ки вазифаи вай дар оила чй гуна аст, хочагй чй тавр рафтор мекунад. Дар сухбати минбаъда чунин шуд.
Яке аз машқҳои классикӣ, ки ман ба мизоҷон пешниҳод мекунам, дарахт аст. Муаллифи он В.Столяренко «Асосҳои психология» Худи дарахт рамзи ҳаёт аст. Ва ғафсии танаи ва шохаҳои он танҳо муайян мекунад, ки инсон то чӣ андоза пурқувват ва то чӣ андоза қавӣ аст. Дарахт дар барг хар кадар калон бошад, хамон кадар одам ба худ ва ба кобилияташ боварй дорад.
Шохаҳо ба поён нигаронида шудаанд. Маълум аст, ки одам бисьёр проблемахои халнашуда дорад. Агар онҳо махсусан бед кашанд, пас ин депрессия ва ҷудоӣ дар гузашта аст.
Шохаҳо ба боло нигаронида шудаанд. Дарахт дар замин устувор истода, шохахо ме-кашад, одам хаёти бомуваффакият дорад, вай барои нашъунамо ва кувват кушиш мекунад, дар самтхои гуногун — чустучуи худшиносй шоха мегирад. Агар муштарӣ тана ва шохаҳои як хатро бидуни таваққуф кашад, ин хоҳиши фирор аз воқеият, даст кашидан аз нигоҳи воқеан ба чизҳост. Агар ҳамаи шохаҳо дар як доира пайваст шуда бошанд, чунон ки дар расми муштарии ман, ин хоҳиши кӯмак ба дигарон аст.
Шохахои фаровон, кабудизор (ман хам парранда дорам), майли нигохубини худ, нашъунамои ман.
Решаҳои дарахт кашида мешаванд, ин такя ба дигарон аст, инчунин хоҳиши фаҳмидани худ, тағйироти дохилӣ.
Агар арча кашида шавад, ин хоҳиши ҳукмронӣ кардан аст.
Одам ковокхо, гиреххо мекашад — инхо чаррохй, баъзе лахзахои ногувор.
Ин машқ идома дорад.
Хона — Дарахт — Одам
Вобаста аз он ки шахс ин ашёҳоро дар расм чӣ гуна ҷойгир мекунад, мушкилот ва арзишҳои зиндагии ӯро муайян кардан мумкин аст.
Дар машқ чунин қисмҳои расм таъкид карда мешаванд: кадом хона бисёрошёна аст ё хурд. Чй гуна бом дорад, шояд калъа бошад ё хонаи кишлок. Даре ҳаст ё не. Даре ҳаст — одам кушода аст, баста нест. Бом як олами хаёл аст. Windows низ ҳамин тавр мегӯянд. Дуд аз ту.э. - шиддати дохилӣ. Хона дур аст, одам худро радшуда ҳис мекунад. Зинаҳо ва роҳҳо муҳиманд. Хуб кашидашуда - ҳисси назорат. Роҳҳои дароз - ҳисси масофа. Роҳ дар ибтидо васеъ аст, аммо дар назди хона танг аст - кӯшиши паси дӯстии зоҳирӣ барои хоҳиши танҳо будан. Муҳим он аст, ки обу ҳаво дар расм аст. Боз кӣ ҳаст. Одамон, дарахтон. Сурат дар кадом гӯша аст? Дар тарафи рости болои варақ — муштарӣ бо лаҳзаи ҳозира пайваст ё ба оянда равона карда шудааст. Инҳо эҳсосоти мусбӣ мебошанд. Агар расм дар поёни чап бошад - ориентация ба гузашта, ІН ва пассивият. Чӣ қадаре ки расм ба канори боло наздик бошад, ҳамон қадар эҳтироми худ ва норизоятӣ аз мавқеъи худ дар ҷомеа баланд мешавад. Агар расм дар зер бошад, баръакс дуруст аст.
Шумо инчунин метавонед ба тафсилоти шахс назар кунед. Аммо…
Барои ман чизи асосӣ. Дар ёд надорам, ки дар китоби дарсӣ чӣ навишта шудааст, ин танҳо фурсатест, ки шахсро тамошо кунед, чӣ гуна тасвир мекунад, чӣ мегӯяд, чеҳрааш чӣ гуна тағйир меёбад. Ман одатан чизеро аз худам илова мекунам, ки ҳангоми кашидани шахс фаҳмидам. Пас, ин расм танҳо як абзорест, ки дар як муддати кӯтоҳ шахсро хубтар шинохт ва ба ӯ тавсия диҳад.
Муфассал: В. Столяренко «Асосҳои психология»