Маълум шуд, ки замимаҳое, ки ба шумо имкон медиҳанд намуди зоҳирии худро тағир диҳанд, дар байни корбарони хеле ҷавон хеле маъмуланд. Ва ҳатто ҷарроҳии пластикии виртуалӣ. Ва ин коршиносонро ба ташвиш меорад.
Чеҳраҳои зебо дар Snapchat, хонумҳои ҷавони чашми калонҳашм пас аз коркард дар Meitu, ороиши бениҳоят дар смартфони худ сохташуда ... Чаро ин қадар бад аст? Аммо муҳаққиқони Донишгоҳи Манчестер боварӣ доранд, ки ҳама.
Шӯрои биоэтика даъват кард, ки ҳама замимаҳо ва бозиҳои онлайниро, ки ба шумо имкон медиҳанд намуди зоҳирии худро бо оҳанаки сурх аз шабакаҳои иҷтимоӣ бераҳмона сӯзонанд. Ба гуфтаи коршиносон, истеъмолкунандагони асосии чунин замимаҳо кӯдакон мебошанд.
"Вақте ки мо фаҳмидем, ки барномаҳои ороиш ва ҷарроҳии пластикӣ ба духтарони аз XNUMX то XNUMX-сола нигаронида шудаанд, ҳайрон шудем" мегӯяд Жанетт Эдвардс, профессори антропологияи иҷтимоӣ дар Донишгоҳи Манчестер, ки таҳқиқотро роҳбарӣ кардааст.
Ҳамаи ин барномаҳо як имкониятанд. Ва сабабе, ки духтаронро водор мекунад, ки амалан намуди зоҳирии худро тағир диҳанд, таблиғ ва дурахшон аст.
"Воситаҳои ахбори омма беандеша ақидаҳои ғайривоқеӣ ва табъизомезро дар бораи намуди зоҳирии одамон, хусусан духтарон ва занон, пешбарӣ кардаанд." Шумо наметавонед дар ин ҷо бо профессор баҳс кунед.
Мутахассисон хусусан аз бозичаи «Ҷарроҳи пластикӣ» ва клонҳои сершумори он ба ташвиш омадаанд. Он ба шумо имкон медиҳад, ки намуди зоҳирии худро тағир диҳед - ҳам рӯ ва ҳам бадан. Барномаҳои дигаре ҳастанд, ки бо истифода аз ҳамон пластикӣ аз ҳаюло зебоӣ сохтанро пешниҳод мекунанд. Дар нақши ҳаюло - духтари дандонҳои каҷ ва вазни зиёдатӣ. Ва меарзад, ки ӯро зери корд бифиристад, ҳамин ки зебоӣ пайдо шавад.
"Ва ин ҳама ба хотири писанд омадан аст! Одамон боварӣ доранд, ки зебоӣ ба онҳо хушбахтӣ мебахшад ва онҳоро муваффақ мегардонад », - афсӯс мехӯрад Жанетт Эдвардс.
Ва инчунин одамони машҳур. Ҳамон Кайли Ҷеннер, хоҳари Ким Кардашян, пинҳон намедорад, ки дар синни 19 -солагӣ вай намуди зоҳирии худро хеле тағир дода буд. Аммо вай муваффақ аст. Ва, тавре ки аз берун ба назар мерасад, бидуни ҳеҷ гуна саъй ба он. Дар натиҷа, ба гуфтаи коршиносон, кӯдакон қариб аз гаҳвора орзуи пластикиро мекунанд, то ба идеали худ наздик шаванд. Аз ин ҷо он аллакай санг ба неврозҳо, булимия бо анорексия ва дигар бадбахтиҳост. Ва чунин ба назар мерасад, ки танҳо чеҳраҳои зебо.
Боз як назари дигар
Наталя Габовская, муҳаррири сутуни "Кӯдакон":
- Ман фавран фармоиш медиҳам - ман соҳиби фарзанд, духтари наврас ҳастам. Ва ман фикр мекунам, ки муноқиша дар атрофи васоити ахбори иҷтимоӣ комилан дурӯғ аст. "Наҳанги кабуд"? Бале, маро бубахшед, на ягон кӯдаке, ки дар хонааш ҳама чизро ба тартиб овардааст, соати 4:20 худро аз болои бом мепартояд, зеро касе ӯро дар он ҷо "зомби" мекунад. Кӯдаке, ки аз кӯдакӣ ба ӯ самимона мегӯянд, ки вай зебо, аҷоиб ва аҷиб аст, орзу намекунад, ки чизе бурад ё обод кунад. Ё шояд шумо ба кӯдакон шарҳ намедиҳед, ки шабакаҳои иҷтимоӣ чист ва кадом махлуқот дар онҳо зиндагӣ мекунанд? Оё шумо наметавонед фаҳмонед, ки лӯхтак танҳо як лӯхтак аст ва намунаи ибрат нест?
Шумо метавонед саноати зебогиро хароб кунед ва онро ба як ҷаҳони бойи ботинӣ табдил диҳед. Ва шумо метавонед ба кӯдаки худ таълим диҳед, ки ба худатон бовар кунед ва худро дӯст доред. Ё шояд мо мехоҳем, ки хоҳиши кӯдаконро беҳтар, қавитар ва зеботар гардонем? Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ҳама хатарҳои имконпазир ва имконнопазирро аз олами беруна истисно кунед. Ва шумо метавонед онҳоро эътироф кунед ва муқобилат кунед. Ё мо мехоҳем як ниҳолхонаи гармхона парвариш кунем, ки аз боди аввалаш парешон шавад?
Кӯдакон ногузир бо олами беруна, бо меъёрҳои зебоӣ ва муваффақияти он рӯ ба рӯ мешаванд. Ва оё онҳо бо назардошти ҳамаи ин идеалҳо неврозро инкишоф медиҳанд ё не, танҳо аз худи мо вобаста аст.
Ва барномаҳо - Худо онҳоро баракат диҳад. Аз ороиши шахсии ман ороиши виртуалӣ беҳтар аст, ки ҳар ҷое ки имконпазир аст, лой шудааст.