Мундариҷа
Ба шумо чӣ бештар маъқул аст, тобистон ё зимистон? Ин саволи оддӣ инсониятро ба ду лагер тақсим мекунад. Аммо зимистони тӯлонии мо ҳатто барои онҳое, ки барфро хеле дӯст медоранд, сард ва нороҳат аст. Гимнастикаи шарқӣ ва массажи гармкунӣ ду роҳи муассири пур кардани бадан бо энергия ва баргардонидани шодии зиндагӣ мебошанд.
qigong чист?
Техникаи шифобахши қадимии хитоӣ қигонг (бо имлои лотинӣ - qi gong) беш аз 4 ҳазор сол пеш ба вуҷуд омадааст ва имрӯз дар саросари ҷаҳон ҳазорон пайравони худро дорад. Номи он ҳамчун "кор бо энергия" тарҷума шудааст.
Ин энергияи универсалии ҳаёт аст, ки онро ба таври гуногун: "qi", "ki", "chi" меноманд. Мақсади машқҳои цигонг муқаррар кардани ҳаракати дурусти ҷараёнҳои энергия дар дохили бадан, барқарор кардани ҳамоҳангии ҷисм ва рӯҳ ва барқарор кардани қувваи зинда аст.
Бо машқ гарм кунед
Гимнастикаи шарқии чигон барои бедор кардани системаи эндокринӣ ва фаъол кардани ҳаракати ҷараёни энергия дар бадан кӯмак мекунад. Мантиқ ва пайдарҳамии ҳаракатҳоро дарк карда, шумо техникаро азхуд мекунед, ки он зуд эҳсоси гармӣ медиҳад. Духтури фаронсавӣ, мутахассиси қигонг Ив Рекин маҷмӯи махсусеро пешниҳод мекунад, ки занҷири ҳаракатҳои ҳамвор тағйирёбандаро ифода мекунад. Ҳар яки онҳо як ҳалқаи ваҳшӣ аст, ки тасвири дастҳо, кафи дастҳо ба якдигар. Шумо бояд шаш даврро анҷом диҳед.
1. Рост истода, пойҳо якҷоя, дастҳо дар оринҷ хам шуда, оринҷҳо боло карда, кафҳо дар назди сина «дуокорона» якҷоя карда мешаванд. Пас аз ҳар як давр ба ин мавқеъ баргардед. Дар тӯли машқ озод нафас гиред ва кафҳои худро накушед.
2. Пои чапи худро дар зону каме хам кунед. Ҳаракати даврашаклро бо кафҳои якҷоя ба тарафи чап оғоз кунед, оринҷи рости худро боло кунед. Хатти каҷро "кашед", дастҳоро ба чап ва боло дароз кунед. Вақте ки кафҳо дар нуқтаи боло ҷойгиранд (болотар аз сар), дастҳо ва пойҳоро рост кунед. Ҳаракатро идома дода, дастҳоро аз тарафи рост ба ҳолати аввала баргардонед, ҳангоми хам кардани пои рост.
3. Пои чапи худро дар зону хам кунед. Бо кафҳои якҷоя ҳаракати даврашаклро ба тарафи чап ва поён оғоз кунед, то он даме, ки ангуштонатон ба фарш нарасад - дастҳо ва пойҳо дар ин лаҳза рост ва муташанниҷ мешаванд. Ҳаракатро аз тарафи рост, хам кардани пои рост анҷом диҳед.
4. Дар болои пойҳои рост истода, кафҳои катшударо тавре гардонед, ки қафои чап ба фарш нигаронида шавад. Рост, мутаносибан, дар боло ҷойгир аст. Дастҳои худро ба чап ҳаракат кунед - дар ҳоле ки дасти рост рост мешавад. Доираҳои уфуқӣ бо дастони худ тасвир карда, тадриҷан онҳоро ба ҳолати аввалаашон баргардонед. Дар баробари ин, қисми болоии бадан пас аз дастҳо дароз карда, каме ба пеш такя мекунад.
5. Кафҳои якҷояи худро тавре гардонед, ки қафои чапи шумо ба фарш нигаронида шавад. Баданатонро ба чап гардонед ва дастҳоятонро дароз кунед. Ба ҳаракат ба тарафи рост оғоз кунед - бадан пас аз дастҳо бармегардад - тадриҷан ба кафҳои пӯшида. То он даме, ки дастҳои дарозшуда бевосита дар пеши шумо ҳастанд, кафи рост бояд поён бошад. Оринҷҳои худро хам кунед. Ба ҳамин тариқ, даври дуюмро оғоз кунед, ҳоло баданро ба тарафи рост гардонед.
6. Дастҳои кати худро ба рӯи фарш нишон диҳед. Ба пеш такя кунед, бадан ва дастҳоятонро ба по дароз кунед. Рост кунед, дар пеши худ як доираи калонро бо дастони дароз кашед, то он даме, ки онҳо дар болои сари шумо бошанд. Оринҷҳои худро хам кунед, онҳоро дар пеши рӯи худ то сатҳи сина паст кунед. Акнун тамоми силсилаи ҳаракатҳоро такрор кунед ... 20 маротиба!
Энергияи Qi, Қувваҳои Ин ва Янг
Табиати энергияи qi боиси баҳсҳои зиёде мегардад. Тибқи назарияи умумӣ, Қи дарунии мо бо Қи берунии олами атроф пайваст аст, ки ҳангоми нафаскашӣ қисман ба Қи дарунӣ ва ҳангоми баровардан боз ба берунӣ табдил меёбад.
Дар китоби «Асрори тибби чинӣ». 300 саволи қигонг тасвир мекунад, ки чӣ гуна олимони Донишкадаи тиббии Шанхай дар соли 1978 бо иштироки устодони қигонг Ченг Чжиу, Лю Ҷинронг ва Чхао Вей таҷрибаҳо гузарониданд. Энергияи qi-и онҳоро асбобҳое сабт карданд, ки радиатсияи инфрасурх, мавҷҳои магнитӣ ва барқи статикиро ба қайд мегирифтанд.
Аз тарафи дигар, доктори тибби чинӣ Вейсин дар китоби «Системаи тандурустии бостонии Чини Қигон» далел меорад, ки qi як моддаи хеле нозук аст, ки онро асбобҳо ё ҳиссиёт гирифтан мумкин нест.
Байни мафҳуми қи ва таълимоти фалсафӣ дар бораи ибтидои инь ва ян, ки асоси тибби чинӣ мебошад, робита вуҷуд дорад. Ин ва Янг зуҳуроти рақобаткунанда ва пурракунандаи энергияи ягонаи Qi мебошанд. Ин як принсипи занона аст, он бо замин, бо ҳама чизи пинҳон, ғайрифаъол, торик, сард ва заиф алоқаманд аст. Янг мардона аст. Он офтобу осмон, қувват, гармӣ, нур, оташ аст. На танхо рафтори одам, балки вазъи саломатии у хам ба мувозинату хамохангии ин принципхо вобаста аст.
Кӣ хеле гарм аст?
Оё шумо сардиро дӯст медоред, оё шумо дар гармо дар тобистон ранҷ мекашед ва танҳо бо паст шудани ҳарорат зинда мешавед? Аз нуқтаи назари тибби чинӣ, шумо номутаносибии yin/yan доред. Дар тибби чинӣ гармӣ бо ян ва сардӣ бо ин алоқаманд аст. Мувозинати ин ду принсип ба инсон саломатии хуби рӯҳӣ ва ҷисмониро кафолат медиҳад.
Дар одамоне, ки сардиро дӯст медоранд, мувозинат эҳтимолан ба бартарии ян майл карда мешавад. Табиат, инҳо аксар вақт экстравертҳо мебошанд, ки энергияи худро дар фаъолияти зӯроварӣ сӯзонда, аксар вақт онҳоро ба кори аз ҳад зиёд мебаранд.
Кӯшиши барқарор кардани қувват, онҳо баъзан ба сӯиистифода аз стимуляторҳо шурӯъ мекунанд. Ва тамоман бехуда: агар шумо ин гуна одам бошед, бидонед, ки барои шумо дам ба дам таваккуф кардан ва мулодиза кардан хуб аст. Ба хӯрокҳое, ки йинро мустаҳкам мекунанд, афзалият диҳед: инҳо нок, шафтолу, себ, бодиринг, карафс, лӯбиёи сабз, брокколи мебошанд. Хӯрок бояд гарм ё хунук бошад. Аз хӯрокҳои гарм даст кашед, оҳиста бихӯред.
Худмассаж: ҳавасмандкунии экспресс
Дастҳо ва пойҳо одатан аввал ях мекунанд. Аз паи онҳо пушт аст, ки мувофиқи ғояҳои тибби чинӣ, энергияи ян дар баробари он гардиш мекунад - он одатан бо гармӣ алоқаманд аст. Сипас меъда ях карданро оғоз мекунад, ки он як минтақаи энергияи uXNUMXbuXNUMXbyin ҳисобида мешавад ва қафои поён, ки дар он тамоми энергияи ҳаётан муҳим ҷамъ мешавад.
Роҳи дигари гармкунӣ ин массажи худист, ки аз ҷониби Карол Баудрие, мутахассиси гимнастикаи солимии Чин таҳия шудааст.
1. Шикам, пушт, пушт
Меъдаро ба самти ақрабаки соат масҳ кунед, пуштро бо дасти дигар аз боло то поён молед. Сутунмӯҳраҳои камарро бо мушт каме задан низ бо нарм масҳ кардан мумкин аст. Ин корро на бо пушт (на бо фалангҳои ангуштон), балки бо дарун, ангушти калонро дар дохили кафи даст нигоҳ доред.
2. Пойҳо
Вақте ки шумо хунук ҳастед, пойҳои худро молед. Ба пеш хам шуда, як дастро ба берун ва дасти дигарро ба даруни по гузоред. Як даст аз боло то поин аз рон то тағоям, дасти дигар аз поён то боло аз по то қафас масҳ мекунад.
3. Аз даст ба сар
Дасти худро ба самт аз боло ба поён дар сатҳи ботинӣ ва аз поён ба боло - дар берунӣ бошиддат масҳ кунед. Сипас китф, пушти сарро молед ва пӯсти сарро нарм масҳ кунед. Ҳаминро бо дасти дигар такрор кунед.
4. Гӯшҳо
Канори шушро аз поён ба боло молед. Бо ҳаракатҳои нарм оғоз кунед, тадриҷан онҳоро шадидтар кунед.
5. Бини
Ангуштони ишоратии худро барои молиш додани болҳои бинии худ истифода баред. Баъдан, масҳро дар хати абрӯ идома диҳед. Ин ҳаракатҳо инчунин биниш ва кори рӯдаҳоро беҳтар мекунанд, ки аксар вақт аз хунукӣ азоб мекашанд.
6. Ангуштон ва ангуштони пой
Бо ҳаракатҳои печида, ангуштони худро аз нохун то поя масҳ кунед. Тамоми хасуро то дастӣ молед. Ҳаминро бо ангуштони худ такрор кунед. Усули дигари масҳ: нуқтаҳои дар паҳлӯи пояи нохун ҷойгиршударо бо индекс ва ангушти калон пахш кунед. Ҳавасмандкунии онҳо ба шумо имкон медиҳад, ки тамоми узвҳои баданро энергия бахшед.