Пас аз ҳомиладорӣ ба зудӣ баргаштан мумкин аст!

Дар шабҳои ман беҳтар аст

Байни гиряи кӯдак шабу рӯз, ғизо додан, ҳамширагӣ, рафту омад, харид, рӯбучинӣ, дидани дӯстон ва оила, шумо зери фишори доимӣ қарор мегиред. Ягона чораи пешгирӣ аз сӯхтагӣ, ба қадри имкон хоб кардан аст. Ҳарчӣ зудтар ба хоб равед, ритми кӯдаки худро риоя кунед, шабҳои худро ба ӯ ҷӯр кунед. Мо ба шумо ҳеҷ гоҳ ба қадри кофӣ гуфта наметавонем: дар давоми рӯз, вақте ки кӯдаки шумо хоб мекунад, на дарзмол кардан ё ҷорӯб кардан, ҳама чизро тарк кунед ва истироҳат кунед. Ноутбукро пӯшед, пардаҳоро паст кунед ва хоб кунед. Шарм надоред, ки танаффусҳои бештар гиред, мини-наб кунед! Исбот шудааст, ки хоби 2 дақиқа дар давоми рӯз нишондиҳандаҳоро 20% зиёд мекунад. Ҳатто агар шумо воқеан хоб карда натавонед, ин вақти истироҳат ҳадди аққал барои истироҳат кардани шумо муфид хоҳад буд.

Дар бадани ман беҳтар аст

Барои барқарор кардани бадани худ пас аз таваллуд, дар хона табобати баъди таваллудро гиред. Ҳоҷатхонаи саҳарии худро бо души оби хунук ба анҷом расонед, то холӣ кунед, аз буғумҳо оғоз кунед ва то болои ронҳо, сипас ба сина ва дастҳо ҳаракат кунед. Фигури худро бо массажҳои худ тағир диҳед, palpate-roll кунед. Ваќти он расидааст, ки кремњои лоѓаркуниро берун кашед ва бо кремњои зидди кашиш меъда, рон, рон ва синаатонро масњ кунед. Фишорҳое, ки аз ҷониби дастҳо дастгирӣ мешаванд, некӯаҳволиро ба вуҷуд меоранд, ки тамоми рӯз давом мекунад. Массажҳо инчунин бегоҳӣ пеш аз хоб қабул карда мешаванд. Оё шумо дар давоми ҳомиладории худ чанд "кило кӯдак" гирифтед ва онҳо вақти изофа бозӣ мекунанд? Ин як классикии олиҷаноб аст ва шумо бояд нақшаи ҳамлаи зидди каҷро истифода баред, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки вазни худро ба таври доимӣ аз даст диҳед ва ҳангоми бозгашт ба шакли худ. Аз парҳезҳои экспресси мӯъҷизавӣ дар асоси маҳрумият ва гунаҳкорӣ даст кашед (илова бар ин, ки барои саломатӣ эҳтимолан хатарнок аст). Шумо инро аллакай медонед, аммо гуфтан беҳтар аст, парҳез танҳо дар сурате самаранок аст, ки агар он бо фаъолияти ҷисмонӣ пурра карда шавад. Дар ин ҷо бори дигар, онро осон ва тадриҷан гиред, то баданатон шитоб накунед ва сармояи фитнесатонро нарм барқарор кунед. Мушакҳои шумо хобанд, онҳоро бедор кунед. Ҳар рӯз роҳ равед, кӯдаки худро ба сайру гашт баред. Шиноваред, йога кунед, Пилатес, толори мулоим, бар рӯи фарш, чизи муҳим ин аст, ки ҳаракат кунед ва худро хушбахт кунед.

"Ман дигар хоҳиш надоштам ... ва хавотир будам! "

Дарҳол пас аз таваллуди духтарам, ман диққати худро ба кӯдаки худ равона кардам, ман чизе беш аз модар набудам. Ман ӯро бо талаби худ шир медодам, Ман ӯро ҳамеша зидди ман буд. Гӯё бадани ман барои ман бегона шуда бошад, гӯё он танҳо барои ғизо додан, нигоҳубин кардан, муҳофизат кардан, хоб кардан, ба оғӯш кашидани духтарам вуҷуд дорад. Шањвонї камтарин ѓами ман буд, Сар ба он надоштам, дигар њавас, хаёл, ниёзе, биёбон. Ман хавотир шудам ва дар ин бора бо доя гап задам. Вай ба ман фаҳмонд, ки ҳангоми синамаконӣ гормон пролактин тавлид мешавад, ки хоҳишро бозмедорад. Вай маро тасаллӣ дод, ба гуфтаи ӯ, ҳеҷ гуна таъҷилӣ вуҷуд надорад, зеро дубора оғоз кардани оғӯш барои аксарияти ҷуфтҳо ду моҳ пас аз таваллуд ё ҳатто дертар сурат мегирад. Ман худро сабук ҳис кардам, ки муқаррарӣ ҳастам! Ва дар ҳақиқат, он оромона баргашт ...

Сандра, модари Фиби, 8 моҳа

Дар пӯсти ман беҳтар аст

Барои барқарор кардани ин ҷисми тағирёфтае, ки шумо дар шинохтан душворӣ доред, муҳим аст, ки шумо тавассути таъсис додани пӯсти худ ғамхории махсус кунед. расму оинҳои хурди зебоӣ. Скрабҳои мулоимро мунтазам истифода баред. Ҳар рӯз пӯсти худро бо шири бадан, арган ё равғани бодоми ширин тар кунед. Барои қувват бахшидан ба худ, ҳар рӯз ороишро истифода баред. Аз косметика истифода баред, ки барои шумо ё кӯдаки шумо заҳролуд нестанд. Барои равшан кардани табассуми шумо табиӣ, як ламси сурх, хати қалам, як ишораи маска ва каме дурахшон кунед.

Дар зан будани ман беҳтар аст

Нақши шумо ҳамчун модар вақт, нерӯ ва таваҷҷӯҳи шуморо монополия мекунад, аммо ин сабаби фаромӯш кардани он нест, ки шумо низ зан ҳастед. Барои он ки худро дар боло ҳис кунед, вақти он расидааст, ки бо занони худ пайваст шавед, хоҳиши писанд кардан ва фирефтанро дубора кашф кунед. Майкаҳои XXL ва пойҳои дави ҳомиладории худро дар ҷевон гузоред, каҷҳои худро пинҳон накунед, баръакс, намуди рангоранг, шодмон ва оҳангро тасаввур кунед ва қабул кунед, рангҳои дурахшон, ки шуморо рӯҳияи хуб мегардонанд, бипӯшед. Бо пешниҳоди лавозимоти зарурии лаҳза ба намуди худ каме ламси фантазия оваред. Ин як роҳи олиест барои баланд бардоштани нарциссизми худ ва худро дубора зебо ҳис кардан бидуни буҷаи шумо!

 

Дар libido ман беҳтар аст

Баргардонидани ҷинси худ низ як қисми барнома аст ва аввалин коре, ки бояд кард, ин аст, ки перинэяи худро ҳамчун дӯсти беҳтарини худ муносибат кунед. Ин дар назари аввал ҷолиб нест, аммо барқарорсозии периналӣ барои шаҳвонии ояндаи шумо муҳим аст, ба истиснои нигоҳубини эпизиотомия ё ҷароҳатҳои қайсарӣ, ашкҳои мањбал. Шумо таассурот доред, ки мањбали шумо аз замони таваллуд "васеъ шудааст" ва шумо хавотиред, ки ин ба шањвонии ояндаи шумо зарар мерасонад. Перинеаи шумо, мушаке, ки масона, мањбал ва рӯдаи ростро дастгирӣ мекунад, аз таваллуд азоб мекашад. Барои шумо каме суст шудан муқаррарӣ аст. Аммо ҷинси зан як мушакҳои олиҷаноб аст, ки албатта истироҳат мекунад, аммо бозпас гирифта, андозаи муқаррарӣ ва эҳсосоти худро барқарор мекунад, агар шумо машқҳои муқарраркардаи физиотерапевтро дуруст иҷро кунед. Мушкилоти дигари асосӣ ин коҳиш ё набудани хоҳиш дар як сол пас аз таваллуд мебошад. Дар ҳоле ки барои шумо ҳамчун модар муқаррарӣ аст, ки дар моҳҳои аввал ба кӯдаки худ диққат диҳед, ин набояд то абад идома ёбад. Дар акси ҳол ҳамсафари шумо метавонад худро нотавон ва бадбахт ҳис кунад. Танҳо хӯроки шомро идома диҳед, барои истироҳат равед. Аз ҷиҳати ҷисмонӣ наздик монед, бӯсаҳо ва навозишҳоро мубодила кунед, лаззати ишқбозӣ, бар зидди якдигар шустушӯ кардан, дар оғӯши якдигар хобиданро дубора кашф кунед. Мубодилаи лаҳзаҳои маҳрамона, кӯтоҳ, як ҷуфти ошиқона боқӣ мемонанд. Муҳим он аст, ки ҳарчӣ зудтар дубора алоқаи ҷинсӣ накунед, балки эҳсос кунед, ки эҳсосоти шумо нисбати кӯдакатон ҳеҷ ваҷҳ муҳаббати шуморо нисбат ба ӯ ва хоҳиши шуморо нисбат ба ӯ кам накардааст.

 

Дар муносибатҳои ман беҳтар аст

Аз рӯзи таваллуди ганҷи шумо, "ҷуфти ҳамсаратон" ба "ҷуфти волидайн" мубаддал мешавад. Шумо ду калонсолони масъулиятнок шудаед, ки бояд аз зиндагии бепарвои ду нафар даст кашанд. ИШумо бояд розӣ шавед, ки ритми муқаррарии ҳаррӯзаро якҷоя тағир диҳед, вазифаҳоро тақсим кунед ва вақти худро ташкил кунед, то ҳама дар бораи маҳдудиятҳо ва инчунин лаззатҳои худ ҳисоби худро пайдо кунанд. Аниқтараш, нақши падар аз он иборат аст, ки бо дастгирӣ ва рӯҳбаландӣ ба ҳамсафараш бо меҳрубонӣ аз кӯдакаш ҷудо шуданаш кӯмак кунад, аз оғоз ба ҷалби ӯ шарм надоред, ба ӯ бовар кунед, бигзор ӯ мисли падар кашф шавад.

 

Дар ҳаёти иҷтимоии ман беҳтар аст

Муҳаббат муҳим аст, аммо дӯстӣ низ муҳим аст. Ҳатто агар шумо ба мушкилоти нави модарии худ ғарқ шуда бошед ҳам, ҳатто агар лаҳзае дастнорас бошед, риштаро бо дӯстон, ҳамкорон ва хешовандонатон набуред. Онҳое, ки фарзанд надоранд, худ аз худ майл мекунанд, ки худро дур кунанд, ба онҳо иҷозат надиҳед. Худро ҷудо накунед, ҳаёти иҷтимоиро идома диҳед, албатта кам, вале ҳоло ҳам вуҷуд дорад. Агар шумо онҳоро аз ҷиҳати ҷисмонӣ дида натавонед, тавассути Skype ва шабакаҳои иҷтимоӣ гузаред. Дӯстони худро аз даст надиҳед ва худро аз даст надиҳед. Модар шудан сабаби аз даст додани иртибот бо зане нест, ки шумо будед ва ҳоло ҳам ҳастед. Аз маҳфилҳои дӯстдоштаатон, хӯроки нисфирӯзӣ бо дӯстдухтарон, кино, сайругашт ва шомгоҳҳо бо дӯстон даст накашед. Ҳама чизро тарк накунед ва танҳо худатон бошед.

Дин ва мазҳаб