Мундариҷа
Ҳайвони муфид барои кӯдак
Нигохубини хайвонот ба кудак хисси фоиданок мебахшад. Вай медонад, ки ин аз ғамхории ӯ вобаста аст ва онро қадр мекунад. Албатта, онҳо бояд ба синну соли кӯдак мутобиқ карда шаванд. Агар ӯ мустақилона ба сайру гашт баромада натавонад, ӯ метавонад барои бастани ришта ва нигоҳ доштани он дар роҳ ба хонааш масъул бошад.
Ҳайвони хонагӣ кӯдакро ором мекунад
Борис Кирулник, равоншинос ва этолог, бар ин назар аст, ки ҳайвон "барои кӯдак некӣ мекунад, зеро он дар ӯ эҳсоси рӯҳбаландкунанда ва оромбахшро ба вуҷуд меорад ва ин дар ӯ эҳсоси ишқи покро ба вуҷуд меорад". Воқеан, ҳайвон дӯст аст, дар ҳама сода. Муошират бо ӯ осон ва табиист ва пеш аз ҳама, дӯстӣ комил аст, ки барои итминон додани кӯдак кӯмак мекунад.
Нақши психологии ҳайвоноти хонагӣ барои кӯдак
Кӯдак табиист, ки ғаму ташвиш ва ҳатто исёнҳои худро ба ҳайвони худ бовар мекунонад, ки бо мусоидати берунии эҳсосот нақши муҳими равонӣ мебозад.
Илова бар ин, вай ба зудӣ як сутуни ҳаёти кӯдак мегардад: ӯ ҳамеша дар вақти лозимӣ ҳузур дорад, дар лаҳзаҳои ғамгинӣ тасаллӣ медиҳад ва пеш аз ҳама устоди хурдакаки худро маҳкум намекунад ва маҳкум намекунад.
Кӯдак бо ҳайвоноти хонагӣ ҳаётро кашф мекунад
Умри ҳайвон нисбатан кӯтоҳ аст, он ба кӯдак имкон медиҳад, ки марҳилаҳои асосӣ: таваллуд, ҷинсӣ, пиршавӣ, маргро зудтар кашф кунад. Вай дар бораи тарбия хам бисьёр чизхоро меомузад: дар хакикат, агар онхоро сарзаниш кунанд, аблахии гурба ё саг ба кудак ёрй мерасонад, ки чаро худи у хам чазо дода мешавад.
Кӯдак бо ҳайвоноти хонагӣ масъулиятро ба дӯш мегирад
Ба шарофати ҳайвоноти худ, кӯдак мафҳуми масъулиятро мефаҳмад. Албатта, ҳатмист, ки вай байни хариди бозича ва қабули ҳайвонро равшан фарқ кунад. Аз ин рӯ, баъзан аз ҳад зиёд зуд қарор қабул накардан, балки воқеан ҳам кӯдакро ба қабули қарор дохил кардан муфид аст. Масалан, мо метавонем бо у «Оинномаи фарзандхонди» тартиб дихем, ки дар он хукуку ухдадорихои хар як шахс. Албатта, ба синну солаш мутобиқ карда шавад. То 12-солагӣ кӯдак аслан масъулияти ҳайвонро ба дӯш гирифта наметавонад, аммо ӯ метавонад ба иҷрои баъзе амалҳо, аз қабили шӯткаи он, иваз кардани об, пок кардани он ҳангоми аз сайру гашт ба хона баргаштанаш...
Кӯдак садоқатро аз ҳайвоноти хонагӣ меомӯзад
Фарзанд кабул кардани чорво маънои кабул кардани ухдадории дарозмуддатро дорад (ба хисоби миёна аз ду то понздах сол). Онро ғизо диҳед, ғамхорӣ кунед, ба саломатии ӯ ғамхорӣ кунед, мӯяшро бишӯед, партов ё қафаси онро иваз кунед, партовҳои онро ҷамъ кунед ... мисли маҳдудиятҳое, ки аз онҳо даст кашидан мумкин нест. Дар баробари устуворӣ ҳайвон ба кӯдак мафҳуми вафодорӣ меомӯзад.
Кӯдак эҳтироми дигаронро бо ҳайвони хонагӣ меомӯзад
Ҳатто хеле меҳрубон бошад ҳам, ҳайвонро бо воситаҳои худ (парвоз, харошидан, нешзанӣ) эҳтиром мекунанд, ки ба кӯдак иҷозати рафтори худро медиҳад ва ба ӯ эҳтиром кардани аксуламали ӯро таълим медиҳад. Эҳтиёт бошед, вобаста ба синну сол, кӯдак на ҳама вақт медонад, ки чӣ тавр ба тафсири аломатҳои, ки ҳайвон ба ӯ мефиристад ва шумо бояд ба ӯ кӯмак кунед, ки ба эҳтиром кардани зарурати оромӣ ё баръакс, бигзоред, ки буғ аз ҳамсафари худ.
Кӯдак низ ҳайвонро барои қудрате, ки ба он медиҳад, дӯст медорад. Мавкеи муаллимиаш хеле пурфайз ва пурсамар низ хеле чалб аст. Маҳз ҳамин амали дугона аст, ки мутавозиншуда ҳамзистии кӯдак ва ҳайвони хонагиро ҷолиб месозад.