дарди сар

дарди сар

Барои беҳтар фаҳмидани омӯзиши ҳолатҳои клиникӣ, хондани ҳадди аққал варақаҳои парванда ва имтиҳонҳо муфид хоҳад буд.

Ҷаноби Бордуас, 50-сола, механики автомобил, барои дарди сар машварат мекунад. Дар давоми як моҳи охир ӯ дар маъбадҳои худ фишорро ҳис кард, ки дар давоми рӯз зиёд мешавад. Духтураш дарди сари фишори баландро ташхис карда, тавсия дод, ки истироҳат кунад ва дар ҳолати зарурӣ доруҳои сабукрав истеъмол кунад. Он чизе ки ӯ кард, аммо бо натиҷаҳои каму беш қаноатбахш; он кор мекунад, аммо дард одатан рӯзи дигар бармегардад. Вай бо умеде меояд, ки мо ба ӯ бештар кумак кунем, машварат кунем, аммо иқрор мешавад, ки шубҳа дорад.

Чор марҳилаи имтиҳон

1 - Савол

Акупунктур аввал кӯшиш мекунад, ки дардро дар яке аз шабакаҳои таҳлилии (ниг. Имтиҳонҳо) Тибби Анъанавии Чин (TCM) ҷойгир кунад. Навъи дард, ҷойгиршавии он, омилҳои вазнинкунанда ва сабуккунанда, инчунин аломатҳое, ки ҳамлаҳоро ҳамроҳӣ мекунанд, маълумоти мувофиқтарин барои ҷамъоварӣ дар ҳузури дарди сар мебошанд. Ҷаноби Бордуас дарди худро «мисли фишурда» дар ду тарафи маъбадҳои худ тасвир мекунад, ки гӯё сари ӯ дар як ноиб буд, ки дар давоми рӯз тадриҷан сахттар мешавад. Вақте ки шумо бедор мешавед, дард дард бадтар шуда, ба пушти гардан ва китф мерасад. Он бо машрубот зиёд мешавад ва метавонад дар рӯзи кор ё истироҳат бепарво пайдо шавад. Ҳаммомҳои гарм дар оромӣ ба ӯ фоида меорад; ҳар шаб онро мегирад. Ҷаноби Бордуас ҳангоми хурӯҷ дилбеҳузурӣ, чарх задани сар ва ё ягон аломати визуалӣ, аз қабили “пашаҳои сиёҳ”-ро эҳсос намекунад.

Вақте ки ин савол дода мешавад, ҷаноби Бордуас ба таври возеҳ изҳор мекунад, ки дар решаи хуруҷи ӯ стресс аст. Чанд ҳафта аст, ки ӯ бо духтараш танишҳо дорад ва маълум аст, ки корҳо ба зудӣ ҳал намешаванд. Илова бар ин, ҷаноби Бордуас мегӯяд, ки се сол пеш ӯ ҳам як эпизоди мушобеҳеро аз сар гузаронида буд, ки чаҳор моҳ идома дошт. Ба гуфтаи ӯ, дар ибтидои ин бӯҳрон як мушкилӣ будааст, ки дар рӯзи холӣ кардани дилаш ба поён расид. Мо бо одаме сару кор дорем, ки худро хеле хуб медонад.

Қисми дуюми пурсиш даҳ сурудро истифода мебарад (ниг. Пурсиш), ки тавассути он акупунктурист кӯшиш мекунад нишонаҳои бештари системавиро ҷамъоварӣ кунад, то тавозуни энергетикии худро равона кунад. Дар рафти саволҳо ҷаноби Бордуас аз ҷумла дарк мекунад, ки ӯ беш аз пеш ташна аст. Дар давоми ду хафтаи охир вай аз автомати гараж тез-тез нӯшокиҳои спиртӣ, ки хунукиро дӯст медорад, мехарид. Зеро ташна аст, балки барои аз дахонаш рафъ шуданаш низ. Иштињояш муќаррарї аст, вале њаракати рўда бештар мушкил мешавад, гоње як рўзро мегузаронад, ки ин барои ў ѓайриоддї аст. Дар робита ба тарзи зиндагӣ, ҷаноби Бордуас ҳар рӯз як қаҳва менӯшад ва мегӯяд, ки хеле фаъол аст, бахусус ба голф дӯст медорад.

2 - Аускультат

Дар ин маврид аускультация истифода намешавад.

3 - Палпатсия кардан

Набз тобовар ва каме тез аст. Палпатсияи минтақаи гарданаки бачадон ва мушакҳои трапеция муҳим аст, зеро акупунктур метавонад дар он ҷо нуқтаҳои дарди Аширо муайян кунад. Вай инчунин нуқтаҳои меридианҳои гуногунро, ки ба сар пайвастанд, пальпация мекунад, то маълумоти дигарро тасдиқ кунад.

Гарчанде ки эҳсосот дар шарҳи дарди сар бартарӣ доранд, аммо барои муайян кардани нишонаҳои шиддати эҳтимолии мушакҳо ё дигар мушкилоти сохторӣ гузаронидани муоинаи ҷисмонӣ муҳим аст. Ин ҳама муҳимтар аст, зеро кори ҷаноби Бордуас метавонад ба гарданаш хеле серталаб бошад. Илова бар ин, он дар синну сол аст, ки spondylosis гарданаки бачадон метавонад ҳамчун дард дар гардан, китф ё дарди сар зоҳир шавад. Мо мебинем, ки ҷаноби Бордуас дар ҳаракатҳои гардиши сар маҳдуд нест, балки ҳангоми ҳаракатҳои паҳлӯӣ чеҳра месозад.

4 - Нозир

Забон сурх, дар ҷойҳо доғдор аст. Ҳангоми машварат, Бордуас сафедҳои хунрезии чашмонаш дошт, ки ба гуфтаи ӯ, ин ҷузъиётро тақрибан ду ҳафта пай бурдааст.

Сабабҳоро муайян кунед

Дар ҳоле ки дарди сари шиддати ҷаноби Бордуас ба таври возеҳ пайдоиши эҳсосотӣ ба назар мерасад, аммо баррасии дигар сабабҳои ҳамзамон муҳим боқӣ мемонад. Дар ҳақиқат, на ҳама одамоне, ки эҳсосоти шадид ё стрессро аз сар мегузаронанд, аз чунин дарди сар азоб мекашанд. Дарди сар на танҳо аз шиддати дар ҳаёти ҳаррӯза тавлидшуда, балки аз мавҷудияти ҳамзамон омилҳои дигар вобаста аст.

Тибби Чин пайдоиши дарди сарро ба ду категорияи асосӣ тақсим мекунад: ё холӣ (аз Ци, Хун, Ин ё дигар моддаҳо) ё Рукуд ва эҳтимолан зиёдатӣ (аз Ян ё оташ).

Дар байни сабабҳои дарди саре, ки дар натиҷаи Void ба вуҷуд омадааст, мо мефаҳмем:

  • Аз ҳад зиёд кор кардан, ҳам дар ҷои кор ва ҳам дар вақти истироҳат (масалан, варзишгарон аз ҳад зиёд).
  • Зиёдшавии ҷинсӣ (ниг. Шаҳвонӣ)
  • Таваллуд ва бачапартоӣ.

Сабабҳои дарди сар аз Excess инҳоянд:

  • Тағироти гормоналӣ (ки боиси дарди сари пеш аз ҳайз мегардад).
  • Баъзе хӯрокҳо (шоколад, панир, меваҳо, машрубот, хӯрокҳои равғанӣ ва ғ.).
  • Травма, махсусан ба пушт меафтад ё садамаҳои автомобилӣ, ки боиси зарбаи шадид мегардад.
  • Эҳсосоти зиёдатӣ (ғазаб, изтироб, тарс, ташвиши доимӣ ва ғ.). (Ба сабабҳо - дохилӣ.)

Ҷолиб он аст, ки тибби ғарбӣ ҳамон омилҳои эмотсионалӣ, стресс, нигаронӣ ва изтиробро ҳамчун сабабҳои номбаршудаи дарди сар муайян мекунад.

Дар мавриди ҷаноби Бордуас, эҳсоси мавриди назар пеш аз ҳама кина аст, ки дар натиҷаи хашми пахшшуда ва дар тӯли муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта мешавад. TCM тавзеҳ медиҳад, ки ин эҳсосоти зиёдатӣ мувофиқи як раванди хеле мушаххас, ки тавозуни энергетикӣ таъкид мекунад, метавонад ба дарди шиддат табдил ёбад.

Тавозуни энергетикӣ

Якчанд шабакаҳои таҳлилӣ (ниг. Имтиҳонҳо) метавонанд барои муқаррар кардани тавозуни энергетикии дарди сар истифода шаванд. Дар асоси маълумоте, ки дар давоми ташхис ҷамъоварӣ шудааст, акупунктур интихоби худро ба шабакаи Viscera равона кард.

Навъи дард ба мо дар бораи табиати энергетикӣ ё моддае, ки дар дард алоқаманд аст, нақл мекунад. Ҷаноби Бордуас дарди худро ҳамчунон тавсиф мекунад, ки аввал ҳангоми бедор шуданаш кундзебӣ мешавад, баъдан ба “танҷӣ” дар ду тарафи маъбадҳои худ табдил меёбад. Тақвият дар TCM ба ҳолати рукуд мувофиқат мекунад: Qi баста шудааст, Хун дигар хуб гардиш карда наметавонад, аз ин рӯ эҳсоси хеле хурд будани пӯсти косахонаи сар. Дар давоми рӯз, ҷаноби Бордуас камтар ва камтар энергия дорад, Qi тадриҷан коҳиш меёбад ва баръакс, шиддат дар сар меафзояд.

Ҷойгиршавӣ омили муайянкунандаи ташкили тавозун аст ва ба мо мегӯяд, ки кадом Меридиан иштирок дорад. Сар қисми бештари Янги бадан аст; маҳз дар ин ҷо меридианҳои tendino-мушакӣ (ниг. Меридианҳо) масона, ки қисми паҳлуи сарро обёрӣ мекунад, ки мавриди баррасӣ қарор дорад (ниг. диаграмма).

Заҳра, ки як қисми рӯда аст, муносибати наздики Йин Янро бо узвҳои мувофиқи худ, ҷигар нигоҳ медорад (ниг. Панҷ элемент). Ин мефаҳмонад, ки чаро кина боиси дарди сар мегардад. Ҷигар, вақте ки вазифаи худро ҳамчун ҳаракати озод ба ӯҳда мегирад, кафолат медиҳад, ки эҳсосот дар мо ҷараёнанд: мо онҳоро ҳис мекунем, пас онҳо мегузарад. Саркӯбкунии эҳсосот мисли порае дар деги фишор амал мекунад. Qi дигар гардиш карда наметавонад, он рукуд мешавад ва ба як нерўи таркиш табдил меёбад. Дарди сарҳои шиддат натиҷаи таркиш аст: обхези аз ҷигар ҷамъшуда тавассути Меридиани заҳра, ки ба сар мебарояд, хориҷ карда мешавад.

Тааҷҷубовар нест, ки машрубот аломатҳоро зиёд мекунад, зеро он танҳо Янгро дар он ҷое, ки аллакай аз ҳад зиёд аст, илова мекунад. Аломатҳои дигаре, ки дар ҳафтаҳои охир пайдо шудаанд, ташнагӣ ба нӯшокиҳои хунук, таъми талх дар даҳон, қабзият, хушк шудани наҷосат ва сурх шудани чашмҳо нишонаҳои оташ аст, ки моеъҳои баданро хушк мекунад. Аммо пас аз он кас тааҷҷубовар мешавад, ки чаро ҳаммомҳои гарм ва на яхдонҳо ҷаноби Бордуасро сабук мекунанд. Дарвоқеъ, агар гармӣ ба вай фоидаовар бошад, ин барои он аст, ки мушакҳои гардан ва китфҳояшро ором мекунад ва ба ин васила гардиши беҳтари Қи ва муваққатан барқарор кардани таъминоти Хун дар бадани болоии ӯро фароҳам меорад. Стресс, ки аз эҳсосот ба вуҷуд омадааст, ҳарчанд хуб лангар боқӣ мемонад, ки чаро ҳамааш рӯзи дигар сар мешавад.

Набзи каме тези ресмон (ниг. Палпатсия) ташвиқотеро, ки Оташ дар хун ба вуҷуд меорад, тасдиқ мекунад: он хеле зуд гардиш мекунад ва дар рагҳои рагҳо сахт мезанад. Забони сурх ва лӯхтак дар ҷойҳо низ натиҷаи Оташест, ки моеъҳоро сӯзонд: забон қабати худро гум мекунад, ки ҷанбаи Йинро ифода мекунад.

Тавозуни энергетикӣ: Рукуди Қи ҷигар, ки оташро ба вуҷуд меорад.

Нақшаи табобат

Табобатҳои акупунктура ҳадафи равшан кардани оташи ҷигар ва заҳра ва холӣ кардани Qi-и дар ҷигар басташударо хоҳанд дошт, то ки Рукуди нав аз дубора эҷод кардани оташ пешгирӣ карда шавад. Мо махсусан кӯшиш хоҳем кард, ки ҳаракати Янгро, ки дар сар паҳн шудааст, паст кунем.

Илова бар ин, организм аз рӯи динамикаи гомеостази худ, дар давоми як моҳ кӯшиш мекунад, ки оташро тароват кунад ва бешубҳа, муваффақ намешавад. Он метавонад ба Yin гурда, ки Йини ҷигарро ғизо медиҳад, зарар расонад. Аз ин рӯ, мувозинат кардани табобати акупунктура бо нуқтаҳое муҳим хоҳад буд, ки ҷанбаи Yin-и гурдаҳоро дар дарозмуддат ғизо медиҳанд.

Маслиҳат ва тарзи зиндагӣ

Вақте ки шумо сарчашмаи стрессро бартараф карда наметавонед - хоҳ оилавӣ, хоҳ касбӣ ё дигар - мо ҳоло ҳам метавонем дар бораи мубориза бо он амал кунем ё онро баррасӣ кунем. Пеш аз ҳама, матлуб аст, ки истироҳат карданро ёд гиред, ки Йинро ғизо медиҳад. Медитация ва машқҳои нафаскашии Qigong барои истироҳат кардан ҳангоми барқарор кардани бадан ва ақл кӯмак мекунанд. Илова бар ин, онҳо аксар вақт ба бемороне, ки дар назди ҳолатҳое, ки онҳо ноумед меҳисобанд, худро нотавон ҳис мекунанд, бозпас мегиранд.

Инчунин муҳим аст, ки аз ҳар чизе, ки метавонад Янгро рӯҳбаланд кунад, ки аллакай аз ҳад зиёд аст, пешгирӣ кунед. Қаҳва, чой, шакар, машрубот ва ҳанутро як сӯ гузоштан лозим аст, ё ба миқдори хеле кам истеъмол кардан лозим аст. Истифодаи гармӣ барои гардан ва китф муфид аст. Аз тарафи дигар, афзалтар мебуд, ки яхро дар маъбадҳо истифода баред, то миқдори зиёдатии Янг кам карда шавад.

Дин ва мазҳаб