Ман аз кӯдакӣ ба актёрҳо ҳасад мебурдам, аммо на ба шӯҳрати онҳо, балки ба он, ки ба онҳо ин қобилият дода шудааст, ки дар шахсияти дигаре ғарқ шаванд ва зиндагии яки дигарро ба сар баранд, ногаҳон арзишҳо, ҳиссиёт ва ҳатто намуди зоҳирии онҳоро тағйир диҳанд... Ман ҳамеша медонистам. , Ман боварй хосил кардам, ки ин рохи тезтар инкишоф ва инкишофи шахей мебошад.
Чӣ ихтироъ кардан? Шумо шахсияти арзандаро дидед - мувофиқи он. Онро на танҳо берунӣ, балки дар дохили он ҳам бозӣ карда, хислати онро якбора, ба таври пурра «тамға» мекунад. Мохияти ин шахс, ман, муносибат, муносибат ба олам ва худаш, тарзи зиндагиашро такрор кунед. Бо андешаҳои ӯ фикр кунед, бо ҳаракатҳои ӯ ҳаракат кунед, бо эҳсосоти ӯ ҳис кунед. Шахсеро ёбед, ки дилгарм бошад (ё беғараз, ё беғаразона бо ҷинси муқобил алоқаманд бошад ё доно - шумо беҳтар медонед, ки ба шумо чӣ лозим аст) - ва ба ӯ одат кунед. Ҳамааш ҳамин.
Хамаи он — актёри хуб, актёри хакикй, актёри хам симои берунй ва хам ботинй шавед ва ба зудй одами бузург мешавед.
Табиист, ки агар ин дар нақшаҳои шумо бошад.
Ман ба ваъдаи чунин роҳи рушди шахсӣ бовар карданро идома медиҳам ва аз он чизе, ки ба назар намоён аст, хиҷолат надорам, ки худи актёрон (вақте ки на дар саҳна, балки дар ҳаёти оддӣ) одамони бароҳаттарин нестанд ва, дар омади гап, аз ҳама муваффақ нест. Касе, ки актёр шудааст, хануз умуман одами бузург на-шудааст.
Актёрҳоро дӯст доштан хуб аст, то даме ки шумо дар ҳаёт бо онҳо вохӯред. Аммо дар ҳаёт онҳо ... хуб, хеле гуногунанд ва аксар вақт ба ҷодугарон шабоҳат доранд, ки дар сари онҳо подшоҳ нестанд. Аммо баъд - ба шумо лозим аст, ки санъати реинкарнатсияро гиред, ки актёрони воқеӣ доранд, онро азхуд мекунанд ва онро барои хуб истифода мебаранд, на ба онҳо маъқул.