Ниҳоят баҳор фаро расид: вақти он расидааст, ки куртаҳои поёнии худро кашед. Аммо ҷаззобияти мавсими гарм аз ҷониби таваҷҷӯҳи афзояндаи мардоне, ки духтарон ва занонро дар кӯча таҳқир мекунанд, фаро гирифта шудааст. Чаро онҳо ин корро мекунанд ва мо ба чунин рафтор чӣ гуна муқобилат карда метавонем?
Агар шумо зан бошед, пас шумо эҳтимол ақаллан як бор чунин падидае ба мисли "каҳл кардан"-ро мушоҳида кардаед ё аз сар гузаронидаед: ин вақте ки мардон дар ҷои ҷамъиятӣ аз паси зан ҳуштак зада, масхара мекунанд, аксар вақт бо оҳангҳои ҷинсӣ ё таҳдидомез, шарҳҳо. дар адреси онхо. Ин калима аз catcall инглисӣ меояд - «to boo». Дар баъзе кишварҳо чунин амалҳо метавонанд ҷарима шаванд. Ҳамин тавр, дар Фаронса «таҷовузгарони кӯча» барои рафтори худ аз 90 то 750 евро таваккал мекунанд.
Вокуниш ба catcalling гуногун аст: он аз вазъият вобаста аст, ва худи шахс. Баъзе духтарон аз гирифтани чунин аломатҳои таваҷҷӯҳ як навъ лаззат мегиранд. "Ман хубам. Онхо маро пай бурданд, фикр мекунанд. Аммо аксар вақт ин гуна «таърифҳо» моро метарсонанд, озор медиҳанд ва эҳсос мекунанд, ки мо дар бозори ғулом ҳастем, зеро мо метавонем муҳокима кунем ва баҳо диҳем, мисли онҳо дар чизҳо. Аз ин гуна таъқиб осеби равонӣ низ метавонад ба вуҷуд ояд.
Ин чӣ тавр рӯй медиҳад
«Бегоҳирӯзӣ ману дӯстдухтарам ба хона баргаштем - мо нӯшидем ва тасмим гирифтем, ки дар атрофи зодгоҳамон сайру гашт кунем. Мошин бо ду-се нафар бачаҳо меистад. Онҳо тирезаро ба поён мепартоянд ва фарёд мезананд: «Зебоҳо, бо мо биёед. Духтарон, ин бо мо шавқовартар мешавад, мо ба шумо илова мекунем! Меравем, дастгох нав аст, ба шумо маъкул мешавад. Мо то хона хомӯшона роҳ мерафтем ва кӯшиш мекардем, ки ин шарҳҳоро нодида бигирем, ин даҳшатнок буд ва ҳеҷ гоҳ хуш набуд.
***
«Ман 13-сола будам ва аз синну солам калонтар ба назар мерасидам. Вай худаш шими ҷинсиашро бурида, ба шортҳои суперкӯтоҳ табдил дода, пӯшида, танҳо ба сайру гашт баромад. Вақте ки ман дар кӯча мегаштам, чанд нафар - шояд панҷ нафар буданд, - ба ман ҳуштак зада, дод заданд: «Ин ҷо биё... Пойгоҳи ту бараҳна аст». Ман тарсидам ва зуд ба хона баргаштам. Хеле хиҷолатовар буд, то ҳол дар ёд дорам.
***
«Он вакт ман 15-сола будам, тирамох буд. Ман куртаи дарози шевои модарамро пӯшидам, мӯзаҳо - умуман, ҳеҷ чизи иғвоангез нест - ва бо ин либос ба назди дӯстдухтари худ рафтам. Вақте ки ман аз хона баромадам, марди тамғаи «Мерседес»-и сиёҳпўш аз паси ман омад. Вай ҳуштак зад, ба ман занг зад ва ҳатто тӯҳфаҳо пешниҳод кард. Ман хиҷолат ва тарс доштам, аммо дар айни замон каме хушҳол шудам. Дар натиҷа ман дурӯғ гуфтам, ки шавҳардорам ва ба даромадгоҳи дӯстам даромадам.
***
«Дӯстам аз Исроил ба назди ман омад, ки ба пӯшидани ороиши дурахшон ва пӯшидани корсетҳо бо леггинсҳои танг одат кардааст. Дар ин тасвир вай бо ман ба кино рафт. Мо маҷбур шудем, ки ба метро фуромадем ва дар гузаргоҳи зеризаминӣ як бача ба вай хуштак зад ва ба таърифҳои равғанин шурӯъ кард. Вай бозистод ва ба мо ру овард. Духтарак ду бор фикр накарда, баргашт ва мушт ба бинӣ зад. Ва баъдан фаҳмонд, ки дар ватанаш бо зан ин тавр рафтор кардан суннат нест - ва ҳеҷ касро барои ин рафтор намебахшад.
***
«Ман давида истодаам. Боре ман дар кишвар давида будам ва дар наздикии он мошине истод. Он мард пурсид, ки оё ба ман савор лозим аст, ҳарчанд маълум буд, ки ба ман лозим нест. Ман давидам, мошин аз пасаш омад. Мард аз тирезаи кушод ба сухан баромад: «Биёед. Бо ман биншин, зебо. Сипас: "Труси шумо чӣ гуна аст." Ва баъд суханхои чопнашаванда давом карданд. Маҷбур шудам, ки зуд ба ақиб баргардам ва ба хона давам».
***
«Бевактии шаб ба хона баргашта, аз назди курсие гузаштам, ки дар он як гурӯҳ одамон шароб менӯшиданд. Яке аз онхое, ки дар курсй нишаста буданд, аз чо бархоста, аз пасаш рафт. Ӯ ба ман хуштак зад, номҳоямро хонд, номҳоямро хонд ва шарҳ дод: «Шумо хеле ширинед». Ман хеле тарсидам."
***
«Вақт тахминан 22:40 буд, торик буд. Аз институт ба хона бармегаштам. Марде дар синни XNUMX-и худ дар кӯча ба ман наздик шуд, маст ва базӯр ба по истода буд. Ман кӯшиш кардам, ки ба ӯ аҳамият надиҳам, гарчанде ки ман танаҷҷӯҳ шудам, аммо ӯ аз паси ман рафт. Ӯ оғоз ба хона занг занед, шӯхӣ, гӯё аҷиб lisp, кӯшиш ба оғӯш маро. Бо хушмуомила рад кардам, вале гўё аз тарс тамоман ях карда будам. Ҷои гурехтан набуд, дар гирду атроф одам набуд — гирду атроф ором буд. Дар натиҷа ман ҳамроҳи чанд модаркалон ба айвони худ давида, дод задам: «Духтарак, ту куҷоӣ, биё ба хабаргирии ман меоем». Ман муддати дароз меларзидам.
***
“Ман дар курсии боғ бо пойҳоям нишаста, телефонамро кӯфтам. Марде меояд, зонуямро ламс мекунад, сарамро боло мекунам. Баъд мегуяд: Хайр, чаро дар фоҳишахона нишастаӣ? Ман хомӯшам. Ва ӯ идома медиҳад: "Поҳо чунон дилфиреб печида буданд, ин тавр накунед ..."
***
«Ман бо футболкаи танг ба мағоза рафтам. Дар рох марде аз паси ман рафт. Дар тамоми роҳ ӯ ба ман гуфт: "Духтарам, барои чӣ ту ҳама чизро худнамоӣ мекунӣ, ман аллакай мебинам, ки ҳама чиз хеле зебо аст". Ман душвор буд, ки ӯро раҳо кунам."
Чаро онҳо ин корро мекунанд ва чӣ гуна муносибат мекунанд
Чаро мардон ба худ иҷозат медиҳанд, ки ин корро кунанд? Сабабҳо метавонанд гуногун бошанд, аз дилгиршавӣ то хоҳиши нишон додани таҷовуз ба занон ба таври гӯё қобили қабул. Аммо як чизро метавон дақиқ гуфт: касе, ки аз паси зан ҳуштак мезанад ё ӯро бо калимаҳои “бӯса-бӯса-бӯса” даъват карданӣ мешавад, бешак аслан намефаҳмад. ва чаро онҳо бояд эҳтиром карда шаванд. Ва дар ин маврид фарќ надорад, ки донад, ки бегонагон аз роњи кори худ мегузаранд, чунин таваљљўњро дўст намедоранд.
Бале, масъулияти ҳодисаҳои рухдода ба дӯши касест, ки ба худаш иҷозат медиҳад, ки занони ношиносро таҳқир кунад. Аммо одамон пешгӯинашавандаанд ва мо намедонем, ки чӣ гуна шахс аст: шояд вай танҳо хатарнок аст ё ҳатто барои ҷиноятҳои зӯроварӣ маҳкум шудааст. Аз ин рӯ, вазифаи асосии мо ин аст, ки саломатии худамонро нигоҳ дорем ва ҳарчи зудтар аз тамос дур шавем.
Чӣ бояд кард? Кӯшиш кунед, ки аз таҷовузи ошкоро канорагирӣ кунед. Дар хотир доред, ки таҷовуз «сирояткунанда» аст ва шахсе, ки аллакай меъёрҳои ҷамъиятиро вайрон мекунад, зуд аз сар гузаронад. Илова бар ин, «catcaller» метавонад аз худбаҳодиҳии паст азоб кашад ва ҷавоби тунд ба ӯ ба осонӣ аз таҷрибаи манфии гузашта хотиррасон кунад. Ҳамин тавр шумо низоъро барангехта, худро дар хатар мегузоред.
Агар вазъият ташвишовар бошад:
- Кӯшиш кунед, ки масофаро бо шахс зиёд кунед, аммо бидуни шитоби зиёд. Бубинед, ки агар лозим бошад, ба кӣ муроҷиат карда метавонед.
- Агар дар наздикии одамон одамон бошанд, бо овози баланд аз «catcaller» хоҳиш кунед, ки таърифашро такрор кунад. Эҳтимол ӯ намехоҳад, ки ӯро диданд.
- Баъзан беҳтар аст, ки диққатро сарфи назар кунед.
- Шумо метавонед вонамуд кунед, ки бо шарики худ, ки ба назаратон ба сӯи шумо меояд, сӯҳбати телефонӣ дошта бошед. Масалан: «Шумо дар куҷоед? Ман аллакай дар он ҷо ҳастам. Ба пеш биё, ман туро баъд аз чанд дақиқа мебинам».
- Агар шумо боварӣ дошта бошед, ки шахс ба шумо зарар намерасонад, шумо метавонед рафтори ӯро инъикос кунед: дар ҷавоб хуштак кунед, "кит-кит-кит" бигӯед. Гурбакорон аксар вақт ба он омода нестанд, ки қурбонӣ ташаббусро ба даст гирифта метавонад. Эҳтимол онҳо аз хиҷолат ва ноумедии зан ба хашм меоянд, аммо ба онҳо бешубҳа маъқул нест, агар ӯ ногаҳон нақши фаъолро ба ӯҳда гирад.
Муҳимтар аз ҳама, бехатарии худро дар хотир доред. Ва ин ки шумо аз шахси бегона чизе қарздор нестед, ки эҳтимол ба шумо ҳатто маъқул нест.