Гиёҳхорӣ барои ҷангиён қобили қабул нест
Х,ол он ки олимон айнаки худро дуруст карда, ба хамдигар мегуянд: «Не, ичозат дихед!» риши академии худро андешамандона кашида, ба шумо мегуям, ки гушт барои мубориз чй маъно дорад. Ман ҳеҷ гоҳ мухлиси гӯштхӯрӣ набудам, аммо то синни 15-солагӣ иқрор мешавам, ки аксар вақт аз он истифода мекардам. Хуб, дар солҳои наврасам, ман тавонистам, ки қувваи худро ё тавассути духтарони шиносоӣ ё тавассути варзиш сарф кунам. Дуюмаш бештар ба ман писанд омад, аз ин рӯ ман ба ҷанги тан ба тан машғул шудам, баъд бо каратэ тамос гирифтам.
Акнун ман бо камоли боварй гуфта метавонам, ки тамоми комьёбихои асосии ман дар спорт дар давраи аввал кисман ва баъд тамоман даст кашидан аз гушт cap шуд. Тавре ки шумо мефаҳмед, дар синни 15-солагӣ бадан инкишоф меёбад, қад, вазни бадан, узвҳои дохилӣ - ҳама чиз тағир меёбад. Бо хориҷ кардани забҳ аз парҳез, ман каме вазн дар атрофи камарро гум кардам. Баъдтар фаҳмидам, ки минои изофӣ дар камар нишонаи фарбеҳии узвҳои дарунист. Ин, шумо медонед, он чизе, ки ҷанговар лозим нест.
Вақте ки ман гиёҳхорӣ шудам, чӣ тағир ёфт? Ин аст чизе, ки ба таври ҷиддӣ тағйир наёфтааст, ба истиснои он, ки:
1. Ман ҷаҳони атрофро беҳтар фаҳмидам. Вақте ки шумо худизми харобиоварро мағлуб мекунед, шумо мефаҳмед, ки табиат метавонад бидуни куштани ҳайвонот ба мо чизи бештареро диҳад.
2. Ман тезтар ҳаракат карданро сар кардам, умуман баромадан осон шуд. Ҳатто вақте ки шумораи муқаррарии соатҳо барои хоб кофӣ нест, ҳанӯз ҳам шодмонӣ вуҷуд дорад.
3. Қувваи зарбаҳои ман аз суръат зиёд шуд. Вақте ки ман фаҳмидам, ки на як порча чарб, балки магний, витаминҳо барои суръати кашиши мушакҳо масъуланд, ман менюи варзишии худро тартиб додам.
4. Дар чемпионати шахру вилоят голиб омадам.
Дар хайати мо боз як спортсмене буд, ки ваъдаи калон дод. Маълум шуд, ки вай гиёҳхор набуд, аммо ӯ амалан гӯшт намехӯрд, зеро дар деҳа волидонаш ба ӯ хӯрдани сабзавот, мева ва ғалладонаро таълим додаанд. Аҷиб мебуд, ки ӯ ба кадом қуллаҳо мерасид, аммо... Бо духтари гӯштхӯр вохӯрд.
Дар «арӯс»-и аввал хушдомани оянда ба ӯ борщи серғизоро бо гӯшт ғизо додааст. Вай рад кардан нахост ва як табақи ин борщро пурра хӯрд. Бо ву-чуди он, ки аз руи одат тамоми шаб баъд кай карда, охиста-охиста гуштхур шуда, аз равган варам карда, ба рохзанон даромад ва баъд ба кучо рафтанаш маълум нашуд. Ман фахмидам: шояд майитхурй ин факт нест, ки одам «пок» мешавад, аммо агар гушт нахурй, танхо бо идея, бо инкишофи хислатхои ахлокй, маънавиёт. Вагарна хамаи ин харчанд шоёни тахсин бошад хам, ба навъе суст аст.
Дар бораи вазни бадан. Дар телевизион онҳо йогиҳои хушкшудаи оддӣ нишон медиҳанд, ки устухонҳои худро ба гиреҳҳои тасаввурнашаванда мегардонанд. Бале, гиёҳхорӣ ба бемории вазни зиёдатӣ мусоидат намекунад, аммо он чизе, ки ба шумо лозим аст - шумо метавонед мустаҳкам кунед. Ман худам медонам: ҷисми узвҳо нисбат ба варзишгароне, ки бо стероидҳо ғизо мегиранд, хеле беҳтар аст. Барои мубориз, мушакҳои маъмулан коркунанда ҷузъи ғалаба ва муваффақият мебошанд. Ба шумо танҳо лозим аст, ки машқҳои қувватро дар ҳаракат иҷро кунед. Оҳан кашидан аблаҳӣ нест, балки барои иҷрои машқҳои динамикӣ, ҳатто шиноварӣ ҳам кор мекунад. Ва «нафас» ба тартиб медарояд ва бадан фармонбардор мешавад.
Ҳоло, вақте ки одамон аз ман мепурсанд, ки оё як муборизи гиёҳхорӣ ба чизе ноил шуда метавонад, ман ду роҳро пешниҳод мекунам: якум он аст, ки калимаи маро қабул кунад, ки ӯ метавонад бисёр корҳоро анҷом диҳад ва дуюм ин аст, ки бо ман ба матбаа равед ва дар тамоси пурра спар кунед. Вазн, кад дар кори мо фарк надорад, ки техника, рухи тавоно ва тани солим бошад! Умуман, бачаҳо, худро бо "мисли гӯшт" заҳролуд карданро фаромӯш кунед, муборизи ҳақиқӣ ҳатто бидуни куштани ҳайвонҳо маъмул аст. Муборизи ҳақиқӣ, ҳатто агар чунин як санъати ҳарбии фарбеҳ ба мисли сумо, метавонад вегетариании мушаххас бошад. Ва ин гуна мисолхо — шах! Ман истинодҳоро намедиҳам - бинед, омӯзед, хулосаи дуруст бароред!