Мактаби хонагӣ барои кӯдакон

Таълими хонагӣ: манфиатҳо барои кӯдакон

Шумо метавонед интихоб кунед, ки фарзанди худро аз ибтидо ба мактаб нагузоред, ҳамон тавре ки шумо метавонед баъдтар тасмим гиред, ки онро бозпас гиред, хоҳ бо сабабҳои идеологӣ, хоҳ сафари тӯлонӣ ё агар шумо дарк кунед, ки он мутобиқат намекунад. Дар оилаҳое, ки мактабро тарк кардаанд, бештари пирон аз кулбаи мактаб гузаштаанд, ки ҳатман барои хурдсолоне, ки аксар вақт роҳи равшани кӯдаки калонсолро пеш гирифтаанд, мувофиқ нест.

Чаро фарзанди худро дар мактаб нагузоред?

Интихоби таълим додани фарзанди шумо берун аз мактаб интихоби хеле шахсии таълимӣ аст. Сабабҳои ба мактаб нарафтани онҳо гуногунанд. Саёҳат, ҳаёти сайёҳӣ, муҳоҷират барои баъзеҳо, таълим ва усулҳои нокифоя ба назари дигарон ё танҳо хоҳиши мутобиқ кардани барномаҳо, тағир додани ритмҳо, ғарқ накардани кӯдакон дар ҷомеаи баъзан сахт. Бартарии ин қарор дар он аст, ки он зуд татбиқшаванда, ба таври маъмурӣ татбиқ кардан осон ва пеш аз ҳама баргардонидашаванда аст. Агар ин ҳалли ниҳоят мувофиқ набошад, бозгашт ба мактаб ҳанӯз имконпазир аст. Ниҳоят, волидон метавонанд интихоб кунанд, ки фарзандони худро худашон таълим диҳанд, шахсони сеюмро истифода баранд ё ба курсҳои ғоибона такя кунанд. Бар ивази он вақт ва ҳатто маблағҳои заруриро чен кардан лозим аст.

Мо аз кадом синну сол ин корро карда метавонем?

Дар ҳама синну сол! Шумо метавонед интихоб кунед, ки фарзанди худро аз ибтидо ба мактаб нагузоред, ҳамон тавре ки шумо метавонед баъдтар тасмим гиред, ки онро бозпас гиред, хоҳ бо сабабҳои идеологӣ, хоҳ сафари тӯлонӣ ё агар шумо дарк кунед, ки он мутобиқат намекунад. Дар оилаҳое, ки мактабро тарк кардаанд, бештари пирон аз кулбаи мактаб гузаштаанд, ки ҳатман барои ҷавонони хурдсоле, ки аксар вақт роҳи рости кӯдаки калонсолро пеш гирифтаанд, дуруст нест.

Оё шумо ҳақ доред, ки фарзандатонро ба мактаб нафиристед?

Бале, волидайн ҳақ доранд, ки ин интихобро ба шарте қабул кунанд, ки ҳар сол ба ҳукумати шаҳр ва инспекцияи академӣ изҳорот пешниҳод кунанд. Санҷиши ҳарсолаи таълимӣ тибқи қонун пешбинӣ шудааст. Дар баробари ин, аз соли аввал, баъд аз ҳар ду сол кӯдаконе, ки дар мактаб таҳсил намекунанд, балки ба синни балоғат медароянд, аз ҷониби ҳукумати салоҳиятдори шаҳр (корманди иҷтимоӣ ё масъули корҳои мактаб дар ш. хурдтарин муниципалитетҳо). Ҳадаф аз ин боздид санҷидани шароити хуби таълим ва ҳамчунин вазъи зиндагии хонавода аст. Хаминро хам бояд гуфт, ки аз руи конун оилае, ки мактабро тарк кардааст, мисли дигарон ба гирифтани ёрдампулии оилавй, ки аз хисоби Фонди ёрдампулии оилавй ме-бошад, хукук дорад. Аммо ин барои ёрдампулии баргаштан ба мактаб, ки мувофики моддаи L. 543-1-и Кодекси таъминоти ичтимой ба «хар як бачае, ки дар муассиса ё ташкилот дар таълими хатмии ба кайд гирифта шудааст, чудо карда нашудааст. таҳсилоти давлатӣ ё хусусӣ. "

Кадом барномаҳоро бояд риоя кард?

Қарори 23 марти соли 1999 донишеро, ки барои кӯдаки берун аз мактаб талаб карда мешавад, муайян мекунад. Барои оилаҳо ӯҳдадор нест, ки барномаро то ҳарф ва синф ба синф риоя кунанд. Бо вуҷуди ин, талаб карда мешавад, ки дар охири давраи таҳсили ҳатмӣ сатҳе, ки ба кӯдаки дар мактаб баробар аст, пешбинӣ карда шавад. Илова бар ин, нозири Академия бояд ҳар сол на азхудкунии барномаи дар муассисаҳои давлатӣ ё хусусӣ тибқи шартнома амалкунанда, балки пешрафти шогирд ва таҳаввулоти дастовардҳои ӯро тафтиш кунад. Ин аст, ки оилаҳои хонагӣ аз усулҳои гуногун ва гуногун истифода мебаранд. Баъзеҳо китобҳои дарсӣ ё курсҳои ғоибонаро истифода мебаранд, дигарон педагогикаи мушаххасро ба мисли Монтессори ё Фрейнет истифода мебаранд. Бисёриҳо манфиатҳои кӯдакро озод мекунанд ва ҳамин тавр ба кунҷковӣ ва мундариҷаи табиии ӯ посух медиҳанд, то ба ӯ фанҳои асосӣ (математика ва фаронсавӣ) омӯзанд.

Чӣ тавр кӯдаки худро иҷтимоӣ кардан мумкин аст?

Иҷтимоӣ будан на танҳо бо рафтан ба мактаб муайян карда мешавад! Роҳҳои зиёде барои шиносоӣ бо кӯдакони дигар, ба мисли калонсолон вуҷуд доранд. Оилаҳое, ки таҳсил намекунанд, аксаран қисми ассотсиатсияҳо мебошанд, ки манбаи хуби тамос мебошанд. Инчунин имкон дорад, ки ин кӯдакон дар чорабиниҳои беруназсинфӣ ширкат варзанд, бо кӯдаконе, ки баъд аз дарс ба мактаб мераванд, вохӯранд ва ҳатто дар маркази фароғатии шаҳрдории худ иштирок кунанд. Кӯдакони берун аз мактаб бартарӣ доранд, ки рӯзона бо одамони синну соли гуногун дар тамос бошанд. Воқеан ҳам волидайнро таъмин кардан вобаста аст. Мақсад, мисли ҳама кӯдакон, пайдо кардани ҷои худ дар ҷаҳони калонсолон, ки рӯзе ба он тааллуқ хоҳанд дошт.

Ва вақте ки шумо тасмим гирифтед, ки ба мактаб баргардед?

Масъалае нест ! Агар оила хоњад, кўдак бояд аз нав њамгиро карда шавад. Аммо ин на ҳамеша ин қадар оддӣ аст. Воқеан ҳам, агар барои ҳамгироии системаи мактаби давлатӣ дар синфҳои ибтидоӣ ягон имтиҳон талаб карда нашавад ҳам, роҳбари муассиса метавонад ба санҷиш аз фанҳои асосӣ барои баҳодиҳии сатҳи кӯдак ва ҷойгир кардани он дар мактаб идома диҳад. синфе, ки ба он мувофиқат мекунад. Огоҳ бошед, ки барои мактаби миёна кӯдак бояд имтиҳони дохилшавӣ супорад. Ба гуфтаи кӯдаконе, ки ин сафарро аз сар гузаронидаанд, на сатҳи таҳсилот мушкили бештар дорад, балки ҳамгироӣ ба низомест, ки онҳо ҳеҷ гоҳ нашинохтаанд ва дар беҳтарин ҳолат онҳоро ба ҳайрат меоранд, бадтарин ҳолат аз онҳо болотар аст. комилан. Ин бешубҳа муҳимтарин андозаест, ки ҳангоми тарки мактаб ба назар гирифтан лозим аст. Ин кӯдакон, дар ин ё он лаҳза, бояд бо он чизе, ки қаблан худдорӣ карда буданд, ё дар мактаби миёна ё дар ҷаҳони кор, мубориза баранд.

Дин ва мазҳаб