Чӣ тавр ман метавонам ба духтарам ҷасади ӯро қабул кунам?

Муаллиф Дара Чадвик мегӯяд: "Беҳтарин коре, ки модар карда метавонад, ин аст, ки аз бадани худ оғоз кунад." Соли 2007 вай дар озмуни байни блогнависоне, ки дар вебсайти як маҷаллаи машҳури фитнесси ИМА рӯзномаҳои аз даст додани вазн нигоҳ медоштанд, ғолиб омад. Дара хар кадар зиёд вазнашро гум кунад, дар дилаш хамон кадар изтироби бештар меафзуд: банд будани доимии вай бо килограмму калория ба духтараш чй гуна таъсир мерасонад? Пас аз он вай дар бораи он фикр кард, ки муносибати мушкили вай бо вазни худ дар навбати худ аз муносибати ӯ бо бадани модари худаш таъсир кардааст. Дар натиљаи ин мулоњизањо вай китоби худро навишт.

Мо аз Дара Чадвик хоҳиш кардем, ки ба саволҳои маъмултарини хонандагони Psychologies ҷавоб диҳад.

Вақте ки духтаратон мегӯяд, ки фарбеҳ аст, шумо чӣ кор мекунед? Вай ҳафтсола аст, вай духтари хеле қоматбаланд ва қавӣ, як намуди варзишӣ аст. Ва ӯ пӯшидани куртаи гаронбаҳои сарди ман харидаамро рад мекунад, зеро фикр мекунад, ки ин ӯро боз ҳам фарбеҳтар мекунад. Вай ҳатто ин корро аз куҷо пайдо кардааст? ”

Ман бартарӣ медиҳам, ки либосҳои бадро барои бад нигоҳ доштани бадан айбдор кунам, на бадан. Пас, агар духтари шумо аз ин курта нафрат кунад, онро ба мағоза баргардонед. Аммо бигзор духтаратон бидонад: шумо куртаи поёниро барои он бармегардонед, ки вай дар он нороҳат аст, на барои он ки "ин ӯро фарбеҳ мекунад". Дар мавриди назари худтанкидии вай бошад, он метавонад аз ҳар ҷое бошад. Кӯшиш кунед, ки бевосита пурсед: «Чаро шумо чунин фикр мекунед?» Агар он кушода шавад, он як имконияти хубе хоҳад буд, ки дар бораи шаклҳо ва андозаҳои «дуруст», дар бораи ақидаҳои гуногун дар бораи зебоӣ ва саломатӣ сӯҳбат кунед.

“Ҳоло барои аз даст додани вазн ман маҷбур будам, ки парҳез кунам. Духтарам бо таваҷҷӯҳ нигаред, вақте ки ман калорияҳоро ҳисоб мекунам ва қисмҳоро вазн мекунам. Оё ман ба ӯ намунаи бад нишон медиҳам?

Вақте ки ман як сол вазни худро гум кардам, ба духтарам гуфтам, ки ман мехоҳам солим бошам, на лоғар. Ва мо дар бораи аҳамияти ғизои солим, машқ кардан ва тавони идора кардани стресс сӯҳбат кардем. Диққат диҳед, ки духтари шумо пешрафти шуморо бо парҳези нав чӣ гуна қабул мекунад. Бештар дар бораи эҳсоси беҳтар аз он ки чанд фунт гум кардаед, сӯҳбат кунед. Ва умуман, кӯшиш кунед, ки ҳамеша дар бораи худ хуб сӯҳбат кунед. Агар рӯзе ба шумо намуди зоҳирии худ писанд наояд, диққати худро ба қисмате равона кунед, ки ба шумо маъқул аст. Ва бигзор духтараш таърифҳои шуморо ба худ бишнавад. Ҳатто як ибораи оддии "Ман ранги ин блузкаро хеле дӯст медорам" аз "Уф, ман имрӯз хеле фарбеҳ ба назарам" беҳтар аст.

“Духтари ман 16-сола аст ва каме вазн дорад. Ман намехоҳам инро аз ҳад зиёд ба ӯ расонам, аммо вай ҳамеша ҳангоми хӯрокхӯрии мо хӯрок пур мекунад, аксар вақт аз ҷевон кукиҳоро медуздад ва байни хӯрок газак мехӯрад. Чӣ тавр шумо ба ӯ мегӯед, ки камтар бихӯред, бе он ки ягон чизи бузурге накунед?

Муҳим он нест, ки шумо чӣ мегӯед, балки чӣ кор мекунед. Бо вай дар бораи вазни зиёдатӣ ва калорияҳо сӯҳбат накунед. Агар вай фарбеҳ бошад, ба ман бовар кунед, вай аллакай дар ин бора медонад. Оё вай тарзи ҳаёти фаъол дорад? Эҳтимол, вай танҳо ба энергияи иловагӣ ниёз дорад. Ё вай дар мактаб, дар муносибат бо дӯстон давраи душвореро аз сар мегузаронад ва ғизо ӯро ором мекунад. Агар шумо хоҳед, ки одатҳои хӯрокхӯрии ӯро тағир диҳед, масъалаи аҳамияти ғизои солимро ба миён гузоред. Бигӯед, ки шумо қарор доред, ки ғизои тамоми оиларо мутавозинтар созед ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар ошхона ба шумо кӯмак кунад. Дар бораи он чизе, ки дар ҳаёти ӯ рӯй медиҳад, сӯҳбат кунед. Ва барои ӯ намуна бошед, нишон диҳед, ки шумо худатон хӯрокҳои солимро афзалтар мешуморед ва дар байни вақт газак нахӯред.

«Духтарам 13-сола аст ва ӯ баскетболбозиро тарк кард. Вай мегӯяд, ки ба қадри кофӣ муваффақият ба даст овардааст ва намехоҳад, ки касби варзишӣ кунад. Аммо ман медонам, ки вай аз пӯшидани шортҳои кӯтоҳ шарм медорад, тавре ки дар он ҷо одат шудааст. Мушкилотро чӣ гуна бояд ҳал кард?»

Аввалан, аз ӯ пурсед, ки оё ӯ мехоҳад бо ягон намуди варзиш машғул шавад? Духтарон аксар вақт дар наврасӣ аз худ шармгин мешаванд, ин муқаррарӣ аст. Аммо шояд вай аз баскетбол хаста шуда бошад. Муҳимтарин чизе, ки ҳар як модар бояд дар хотир дошта бошад, ин аст, ки аз ҳар гуна маҳкумият канорагирӣ карда, дар айни замон кӯшиш кунад, ки дар кӯдакон муҳаббати тарзи ҳаёти фаъолро бедор созад, нишон диҳад, ки фаъолияти ҷисмонӣ рекорд ва ғалаба нест, балки лаззати бузург аст. Агар варзиш дигар лаззат набошад, вақти он расидааст, ки чизи дигареро санҷед.

«Модар худро бо ману хоҳарам муқоиса карданро дӯст медорад. Вай баъзан ба ман чизҳое медиҳад, ки мегӯяд, ки дигар мувофиқат намекунад ва онҳо ҳамеша барои ман хеле хурд ҳастанд. Ман намехоҳам бо духтари 14-солаи худ низ ҳамин тавр кунам."

Бисёре аз духтароне, ки эҳсос мекунанд, ки фигураи онҳо бо пойҳои дароз/камари борики модаронашон рақобат карда наметавонад, ҳар як шарҳи онҳоро ҳамчун танқиди онҳо қабул мекунанд. Ва баръакс. Модароне ҳастанд, ки ҳангоми шунидани таърифҳо нисбати духтаронашон рашки тоқатфарсоро эҳсос мекунанд. Дар бораи он чизе, ки шумо мегӯед, фикр кунед. Дар хотир доред, ки духтарони наврас барои танқид ва рад кардани худ пешакӣ шарт доранд ва фикрҳои худро нагӯед, ҳатто агар ӯ фикри шуморо пурсад. Беҳтараш ӯро бодиққат гӯш кунед ва шумо хоҳед фаҳмид, ки ба ӯ чӣ гуна ҷавоб лозим аст.