Wday.ru фаҳмид, ки чӣ тавр санаи таваллуди шумо метавонад ба одатҳои тозакунии шумо таъсир расонад.
Оё шумо ҳайрон шудаед, ки чаро баъзе хешовандони шумо пайваста чизҳоро ба тамоми манзил мепартоянд, дар ҳоле ки дигарон, баръакс, ҳама чизро ба рафҳои худ мегузоранд? Ё чаро дӯсти шумо тоза кардани баҳорро дӯст медорад ва дурнамои дар рӯи манзил бо латта печидан шуморо рӯҳафтода мекунад? Хуб, мо барои шумо шарҳи каму беш оқилона дорем.
Барои касе пӯшида нест, ки ситорашиноси ботаҷриба метавонад танҳо хусусиятҳои таваллуди шахсро пешгӯӣ кунад. Ва албатта, ин хислатҳо дар ҳама чиз осори худро мегузоранд, ба ҳар коре, ки инсон мекунад - аз ҷумла тоза кардани хона. Аз ин рӯ, барои ситорашиносон пешгӯӣ кардан душвор нест, ки аломатҳои муайян ба тартиб даровардани чизҳо чӣ алоқамандӣ доранд ва ба чӣ бештар диққат медиҳанд ва чиро, баръакс, камтар. Аммо оё фикри онҳо дар бораи аломати шумо ба одатҳои тозакунии манзили шумо мувофиқат мекунад? Биёед тафтиш кунем.
Одамоне, ки зери ин аломат таваллуд шудаанд. одатан амалӣ, бе сентиментализм ва ҳамеша дуруст. Ин ҳамеша аст - чунин мешавад, шумо чӣ кор карда метавонед. Ва агар онҳо натавонанд касеро аз хона шудгор кунанд, то тоза кунанд, онҳо омодаанд, ки пул диҳанд, на танҳо худашон хона тоза кунанд - пайдоиши илоҳӣ халал мерасонад. Аммо, дар байни намояндагони ин аломат инчунин чунин намунаҳое ҳастанд, ки аз тоза кардан наметарсанд - онҳо остинҳояшонро меғелонанд ва дар тӯли якчанд соат бо энергияи ҷӯшиши худ аслан ба «тӯфони тозакунанда» мубаддал мешаванд. Дар чунин лаҳзаҳо беҳтар аст, ки пеши роҳи онҳоро нагиред - шумо нохост дар рӯи худ латта гирифта метавонед.
Савр ба масъалаҳои барқарор кардани тартибот бодиққат муносибат мекунад, барои онҳо муҳим аст, ки пеш аз ҳама стратегияи ин амалиёти муҳимро тартиб диҳанд ва дар бораи ҳамаи марҳилаҳо андеша кунанд. Ва ҳангоме ки нақша пухтааст, шумо метавонед ба тоза кардани худи он идома диҳед. Албатта, вақти зиёд лозим аст, аммо ҳама кор самаранок анҷом дода мешавад - ҳар зарра хок гирифта мешавад, ҳеҷ як мӯи гурба аз ҷазои одилона гурехта наметавонад. Баъзан хоҳиши Савр ба тозагии намояндагони аломатҳои дигар метавонад ҳайратовар бошад - он чизе ки касе онро "фармоиш" меномад, Савр ҳамчун "дӯзахи бесарусомонӣ" муайян карда мешавад ва остинҳояшонро печонда ба кор медарояд. Дар хона доштани ҳадди аққал як Таврус муфид аст.
Намояндагони ин аломат тозагиро дӯст медоранд, аммо аксар вақт мутмаинанд, ки баъзе афсонаҳои махсуси ноаён ба он роҳнамоӣ мекунанд - шумо танҳо бояд ба дур нигоҳ кунед. Қисми худи Ҷемиён на як сатил ва латта, балки як гиряи ширин дар бораи майда -чуйдаҳо бо як дӯсти худ дар болои як пиёла шароби хушк аст. Аммо баъзан воқеияти ноҳамвор ҷаҳони олиҷаноби Ҷеминиро ишғол мекунад ва гирифтани вақт барои тоза кардани хона душвортар мешавад. Он гоҳ илҳом метавонад онҳоро фаро гирад ва дар ин ҷо касе, ки пинҳон накардааст, Ҷемини айбдор нест! Дар ҳолати рӯҳбаландӣ, тамоми хонаро метавон бо дорупошии лаккашии мебел "шуста" бурд - дарвоқеъ, як дӯсти Ҷемини маҳз ҳамин тавр кард.
Теъдоди ками одамон барои тасаллӣ дар хона саъй мекунанд, мисли саратон: минкори худ, мутаассифона, як хона барои онҳо муқаддас аст ва калимаҳои "арзишҳои оилавӣ" ибораи холӣ нестанд. Барои Саратон мушкилие нест, ки соати 5 -и саҳар аз хоб хеста барои тамоми оила наҳорӣ омода кунанд. Дар бораи тозакунӣ чӣ гуфтан мумкин аст-охир, хонаи тозаи тобон барои намояндагони ин нишона ҳамон як ҷузъи хушбахтии оилавӣ, хешовандони серғизо ва кӯдакони тозаву озода аст. Хуб, агар шумо ба тоза кардан шурӯъ кунед, пас шумо бояд онро софдилона анҷом диҳед, чунон ки саратон фикр мекунад - аз боло ба поён, боло ва поён ва ҳатто диагоналӣ. Дар акси ҳол, ин чӣ хушбахтӣ аст?
Ашрофон набояд ба чунин корҳои майда -чуйда, ба монанди тозакунӣ, - Лео, чун қоида, таҳқир накунанд. Намояндагони ин аломат шояд "бе эҳсоси манзил дар зери онҳо" вуҷуд дошта бошанд ва вақте ки сатҳи бетартибӣ аз миқёс паст мешавад ва ҳангоми кушода шудани дари даромад партовҳо ба зинапоя афтидан оғоз мекунанд, киро кардани касе ба онҳо осонтар аст ки барои онхо хамаи корхои ифлосро ба чо оваранд. Ҳарчанд вариантҳо вуҷуд доранд: Лео метавонад чизҳоро худаш ба тартиб орад, агар ӯ мехоҳад таассурот бахшад (онҳо ин тиҷоратро дӯст медоранд), бинобар ин савол дар ангезаи дуруст аст.
Барои Virgos, тозакунӣ аслан як тарзи ҳаёт аст. Дар ин ҷо ба ҷуз "Осон, осон!" Чизе илова кардан мумкин нест. дар ҳолатҳои махсусан беэътиноӣ, зеро баъзе бокираҳо бо эҳтиёткорӣ, бодиққатӣ ва пиёдагардӣ метавонанд ҳангоми тоза кардан ба ғазаб оянд, то дар якҷоягӣ бо об на танҳо кӯдакро, балки тамоми хешовандони анбӯҳ. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ба хонаи Virgos бе эҳтиёҷоти нолозим наравед - имкони ба даст овардани маҷмӯи пастсифат вуҷуд дорад. Хуб, ё ҳадди аққал бо худ айнаки офтобӣ бигиред: фаршҳо бояд он ҷо чунон дурахшон бошанд, ки хатари осеби чашмро ба вуҷуд меорад.
Мисли дигар аломатҳое, ки бо унсури ҳаво ҳукмронӣ мекунанд, Мизон одамони рӯҳӣ мебошанд. Ва илҳом. Агар ҳузур дошта бошад, шояд дар хонаҳои онҳо тартиботи нисбӣ вуҷуд дошта бошад. Дар сурати набудани он, имкони дидани пайроҳаҳои зери хок дар фарш дар хонаҳояшон, растаниҳои хушкшуда ва чунин бесарусомонии ибтидоӣ мавҷуд аст, ки мӯйҳои шумо дар боло истода метавонанд. Мизон, бо табассуми ширин, мӯи шуморо ҳамвор мекунад ва мегӯяд: "Бубахшед, ман дар ин ҷо каме бетартибии эҷодӣ дорам." Бо вуҷуди ин, онҳо инчунин шитобҳои илҳомбахш доранд, ки Мизон дар тозакунии умумӣ ҳаракат мекунад. Ва дар ин ҷо ба шумо дар ҳақиқат лозим аст, ки ба онҳо нигоҳубин кунед - имконият вуҷуд дорад, ки дар байни "фароғат" онҳо ногаҳон тасмим мегиранд, ки "филми ҷолиб" -ро тамошо кунанд. Ё онҳо ногаҳон шеър менависанд. Умуман, энергияи эҷодии онҳоро баъзан ба ҷое равона кардан лозим аст.
Намояндагони ин нишона метавонанд дар ҷавонӣ бемаънӣ бошанд, аммо бо гузашти солҳо онҳо ба қадр кардани тартиб шурӯъ мекунанд. Гузашта аз ин, онҳо тақрибан ҳамон тавре ки ҳамтои табииашон бо қурбониёни худ сарукор доранд, хонаро тоза мекунанд - зуд ва бераҳмона. Скорпионҳо бартарӣ медиҳанд, ки ҳама ашёҳо дар ҷойҳои худ хобида бошанд ва вақти зиёдеро сарф накунанд, ки чӣ гуна ва чӣ чизро тоза кунанд - онҳо танҳо онро гирифта тоза мекунанд. Онҳо ин корро хеле самаранок анҷом медиҳанд ва новобаста аз он ки тозакунӣ чӣ қадар вақт мегирад - кор бояд анҷом дода шавад, давра.
Қавс нерӯманданд, аз ин рӯ тоза кардани манзил барои онҳо мушкил нест, аммо бо ҷамъиятӣ ва осонии бардоштанашон барои онҳо пайдо кардани фаъолиятҳои дигар барои худ осон аст - дар поёни кор чизҳои зиёде ҳастанд, ки ҷолибтаранд назар ба баъзе тоза кардани беақлона. Аммо, ин хеле кам ба муддати тӯлонӣ рух медиҳад - дер ё зуд Қавс мусиқии дӯстдоштаи худро фаъол мекунад ва ба осонӣ ва табиатан тоза мекунад.
Намояндагони ин аломат аниқ медонанд: барои ноил шудан ба чизе дар ҳаёт, шумо бояд сахт меҳнат кунед ва ба ҳадафи худ устуворона равед. Реалистҳо ва амалкунандагони воқеӣ, онҳо комилан мутмаинанд, ки аз боло ба онҳо ҳеҷ чизи хубе намеафтад - ҳатто як сатил бо латта, онҳо бояд бо меҳнати худ ба ҳама чиз ноил шаванд. Козерогҳо ба масъалаҳои тозагии тозагӣ ҳамин тавр муносибат мекунанд - аввал онҳо тамоми амалиётро бодиққат ба нақша мегиранд ва сипас методикӣ қадам ба қадам нақшаҳои худро иҷро мекунанд. "Ҳоло ман хокро зуд тоза мекунам, ҳа, хуб!" Услуби онҳо нест.
Аквариумҳо аксар вақт дар бораи вазъи корҳои сайёра бештар аз тартиб дар хонаи худ ғамхорӣ мекунанд. Ва ҳама аз он сабаб, ки дар хона онҳо, чун қоида, дар тартиб ҳастанд - агар Далв чизе бигирад, пас онро ба ҷои худ гузорад, ин табиати онҳост - онҳо самимона намефаҳманд, ки чаро чизеро мепартоянд, агар он гоҳ ҳама чиз маҷбур мешавад ҷамъ кардан. Хуб, агар Далв қарор кунад, ки тоза кунад, пас вай мекӯшад аз ин раванд лаззат барад. Ва дар айни замон, агар ӯ ҳис кунад, ки хона ба андозае дилгиркунанда шудааст, метавонад мебелро аз нав ҷобаҷо кунад. Делов чизе.
Намояндагони ин аломат аксар вақт фидокоронаанд - онҳо ба дигарон бе интизори чизе кумак мекунанд, танҳо барои оромии рӯҳии худ, аксар вақт моҳӣ бо дигарон меҳрубон ва таҳаммулпазир аст. Ин албатта ба одатҳои тозакунии хонаи онҳо низ таъсир мерасонад. Аксар вақт, Моҳӣ инро як мушкили мушаххас намеҳисобад, зеро аз кӯдакӣ онҳо ба модарашон дар шустани тирезаҳо ва қолинҳои вакуумӣ шурӯъ кардаанд. Пас аз ба камол расидан, моҳӣ ба тозагӣ на камтар аз шавқу завқ муносибат мекунад.