Ҳангоми таваллуд кӯдак худро чӣ гуна ҳис мекунад?

Таваллуд аз ҷониби кӯдак

Хушбахтона, замоне гузаштааст, ки ҳомила коллексияи ҳуҷайраҳои бе манфиат ҳисоб мешуд. Муҳаққиқон ба ҳаёти пеш аз таваллуд бештар ва бештар назар мекунанд ва ҳар рӯз малакаҳои аҷиберо, ки кӯдакон дар бачадон инкишоф медиҳанд, кашф мекунанд. Ҳомила мавҷудияти ҳассос аст, ки хеле пеш аз таваллуд ҳаёти ҳассос ва ҳаракат дорад. Аммо агар мо ҳоло дар бораи ҳомиладорӣ бисёр чизро медонем, таваллуд то ҳол асрори зиёдеро пинҳон мекунад. Кӯдак ҳангоми таваллуд чиро дарк мекунад?Оё дар ин лаҳзаи махсус ягон дарди ҳомила вуҷуд дорад ? Ва агар ин тавр бошад, он чӣ гуна эҳсос мешавад? Ниҳоят, оё ин ҳиссиёт дар ёд аст ва метавонад барои кӯдак оқибате дошта бошад? Маҳз дар моҳи 5-уми ҳомиладорӣ ретсепторҳои эҳсосӣ дар пӯсти ҳомила пайдо мешаванд. Аммо, оё он қодир аст, ки ба ангезаҳои беруна ё дохилӣ, ба монанди ламс, тағирёбии ҳарорат ё ҳатто равшанӣ вокуниш нишон диҳад? Не, вай бояд чанд ҳафтаи дигар интизор шавад. Танҳо то семоҳаи сеюм, роҳҳои интиқол, ки метавонанд иттилоотро ба майна интиқол диҳанд, фаъоланд. Дар ин марҳила ва аз ин рӯ, бештар дар вақти таваллуд, кӯдак метавонад дард ҳис кунад.

Кӯдак ҳангоми таваллуд хоб мекунад

Дар охири ҳомиладорӣ, кӯдак омода аст, ки берун равад. Дар зери таъсири кашишҳо он тадриҷан ба коса мефарояд, ки як навъ нақбро ташкил медиҳад. Вай ҳаракатҳои гуногунро иҷро мекунад, самти худро якчанд маротиба тағир медиҳад, то аз монеаҳо гузашт ва дар айни замон гардан васеъ мешавад. Сеҳри таваллуд амал мекунад. Гарчанде ки кас гумон мекунад, ки бо ин кашишҳои зӯроварӣ ба ӯ бадрафторӣ карда шудааст, вай бо вуҷуди ин хоб аст. Мониторинги набзи дил ҳангоми таваллуд тасдиқ мекунад тифл хангоми мехнат хоб мекунад ва то лахзаи ихроч кардан бедор намешавад. Аммо, баъзе кашишҳои хеле шадид, хусусан вақте ки онҳо ҳамчун як қисми триггер ҳавасманд карда шудаанд, метавонанд ӯро бедор кунанд. Агар хоб бошад, ин аз он сабаб аст, ки ӯ ором аст, дард намекунад ... Ё дигар он аст, ки аз як олам ба олами дигар гузаштан чунон озмоишест, ки бедор буданро афзалтар медонад. Назарияи аз ҷониби баъзе мутахассисони таваллуд ба монанди Мириам Сежер, равоншиноси кӯдакон ва психоаналитики таваллуд: «Мо метавонем фикр кунем, ки секретсияи гормоналӣ ба як навъ бедардшавии физиологии кӯдак оварда мерасонад. Дар ҷое, ҳомила хоб меравад, то таваллудро беҳтар дастгирӣ кунад ». Бо вуҷуди ин, ҳатто ҳангоми хоболудӣ, кӯдак ба таваллуд бо вариантҳои гуногуни дил вокуниш нишон медиҳад. Вақте ки сараш ба коси коса пахш мекунад, дилаш суст мешавад. Баръакс, вақте ки кашишҳо баданашро печонанд, набзи дилаш баланд мешавад. "Ҳавасмандкунии ҳомила реаксияро ба вуҷуд меорад, аммо ҳамаи ин ба мо дар бораи дард чизе намегӯяд" мегӯяд Бенуа Ле Гоедек, акушерка. Дар мавриди ранҷу азоби ҳомила, ин ҳам ифодаи дард нест. Он ба оксигенизатсияи заифи кӯдак мувофиқат мекунад ва бо ритми ғайримуқаррарии дил зоҳир мешавад.

Таъсири таваллуд: набояд нодида гирифт

Доя бо сари пок, як китф ва баъд дигар китфро мебарорад. Қисми боқимондаи бадани кӯдак бе мушкилот пайравӣ мекунад. Фарзанди шумо нав таваллуд шудааст. Бори аввал дар умраш нафас мекашад, фарёди беандоза мебарорад, чеҳраи ӯро кашф мекунед. Вақте ки кӯдак ба ҷаҳони мо меояд, чӣ ҳис мекунад? » Кӯдаки навзод аввал аз хунукӣ дар ҳайрат мемонад, дар бадани зан 37,8 дараҷа гарм аст ва он ҳароратро дар таваллудхонаҳо намерасад, на дар ҷарроҳӣ. таъкид мекунад Мириам Сежер. Ӯро низ аз рӯшноӣ хира мекунад, зеро ҳеҷ гоҳ бо он рӯ ба рӯ нашудааст. Таъсири ногаҳонӣ дар сурати ҷарроҳии ҷарроҳӣ афзоиш меёбад. «Тамоми меха-низми мехнати бачадо ба амал наомадааст, уро чида гирифтанд, гарчанде ки вай дар бораи тайёр буданаш ягон аломат надод. Ин бояд барои ӯ бениҳоят печида бошад, ” идома медиҳад мутахассис. Баъзан таваллуд мувофиқи нақша сурат намегирад. Меҳнат кашол меёбад, кӯдак дар фуромадан душворӣ мекашад, онро бо истифода аз асбоб кашидан лозим аст. Дар ин намуди вазъият, "бедардкунанда аксар вақт барои сабук кардани кӯдак таъин карда мешавад, қайд мекунад Бенуа Ле Гоэдек. Далели он, ки ҳамин ки ӯ дар ҷаҳони мост, мо фикр мекунем, ки дард вуҷуд дорад. "

Зарари равонӣ барои кӯдак?

Ғайр аз дарди ҷисмонӣ, осеби равонӣ низ вуҷуд дорад. Вақте ки кӯдак дар шароити вазнин таваллуд мешавад (қонравӣ, ҷарроҳии фаврии ҷарроҳӣ, таваллуди пеш аз мӯҳлат), модар метавонад бидуни огоҳӣ фишори худро ҳангоми таваллуд ва дар рӯзҳои минбаъда ба кӯдак интиқол диҳад. » Ин тифлон худро дар ғами модарон гирифтор мекунанд, мефаҳмонад Мириам Сежер. Онҳо ҳама вақт хоб мекунанд, то ба вай халал нарасонанд ё онҳо хеле ҳаяҷоновар, тасаллӣ надоранд. Аҷиб аст, ки ин як роҳи онҳост, ки модарро ором кунанд, зинда нигоҳ доранд. "

Давомнокии қабули кӯдаки навзодро таъмин кунед

Ҳеҷ чиз ниҳоӣ нест. Ва тифли навзод низ ин қобилияти устуворӣ дорад, ки ин маънои онро дорад, ки вақте ки вай ба модари худ печида мешавад, вай эътимоди худро дубора ба даст меорад ва ба ҷаҳони атроф оромона мекушояд. Психоаналитикҳо ба аҳамияти истиқболи тифли навзод исрор меварзанд ва ҳоло гурӯҳҳои тиббӣ ба он махсусан бодиққат ҳастанд. Мутахассисони перинаталӣ бештар ба шароити таваллуди кӯдак таваҷҷӯҳ доранд, то бемориҳои гуногуни кӯдакони хурдсол ва калонсолонро шарҳ диҳанд. » Маҳз шароити таваллуд метавонад осебпазир бошад, на худи таваллуд. мегӯяд Бенуа Ле Гоедек. Нури дурахшон, ташвиқот, манипуляцияҳо, ҷудоии модару кӯдак. "Агар ҳама чиз хуб бошад, мо бояд ҳодисаи табииро, хоҳ дар мавқеъҳои таваллуд ва хоҳ дар қабули кӯдак таблиғ кунем." Кӣ медонад, шояд кӯдак дар иқлими мулоим истиқбол карда шавад, кӯшиши зиёдеро, ки барои таваллуд кардан лозим буд, ба ёд наоварад. « Чизи асосӣ ин аст, ки муттасилӣ бо ҷаҳони тарккардаи ӯ. », Тасдик мекунад Мириам Сежер. Психоаналитик аҳамияти калимаҳоеро, ки ба кӯдаки навзод муроҷиат мекунанд, хотиррасон мекунад, алахусус агар таваллуд душвор бошад. "Муҳим аст, ки ба кӯдак бигӯед, ки чӣ ҳодиса рӯй дод, чаро ӯро аз модараш ҷудо кардан лозим буд, чаро ин воҳима дар утоқи таваллуд ..." Кӯдак итминон медиҳад, ки ба худ тоб меорад ва пас метавонад зиндагии оромро оғоз кунад.

Дин ва мазҳаб