Чунин гуфт, худам бовар намекунам. Бо вуҷуди ин, вай, вай, азбаски он харгӯш аст, танҳо дар хонаи истиқоматӣ ҷуфти нави насосҳои маро чашид. Ҳикояи тарқише, ки ман пушаймон нестам (ё каме).
Дар оғоз, хоҳиши шадид ва боисрор аз ҷониби пирон барои доштани ҳайвон вуҷуд дорад, "steuplait mum !!" » Баъд ваъдае, ки дар давраи хомиладории сеюм тартиб дода шудааст, ки гуё бачахои калонсолро ба вазъияте, ки ба онхо хурсандиовар бошад хам, чунон ки ба ташвиш меорад, тасаллй медихад: «Хуб, пас аз таваллуди кудак чорво мехарем». Салом.
Он гоҳ интихоб вуҷуд дорад ... Гурба аз сабаби аллергия зуд бартараф карда мешавад. Саг аз фазо тамом мешуд. Сангпушт ба назари мо сард ва дур менамояд. Мурғҳо метавонистанд ҳамсояҳоро халалдор кунанд. Дар ин лаҳза, кӯдакон ба хуки гвинея мераванд. Бале, хуки гвинея зебост, аммо дар он девонагӣ надорад, мо мехоҳем хатогие дар боғ давида, табъро танзим кунад. Ҳатто агар бо се кӯдак бошад ҳам, ин садо ва бетартибӣ нест.
Ман аслан намедонам, ки ин идея чӣ гуна дар майнаи ман сабз мешавад мулоим ва абрнок аз хастагӣ, вале ногаҳон дар бораи харгӯш фикр мекунам. Таҷрибаи як ҳамсоя нақл кард, ки бешубҳа ғалаба кард. Дурнамои ҳайвоне, ки "дар боғ" зиндагӣ мекунад, ман низ эътироф мекунам. Ғайр аз он, ки пас аз чанд занги телефонӣ дар мағозаҳои ҳайвонот, ман коршинос мешавам. Ва инҳо ба хунукӣ тоб оварда наметавонанд, агар шумо ба харгӯши фермаи 15 кг сармоягузорӣ накунед. Бо маликаи София робитае нест ...
Ошиқаи ҷанҷоли ман пас аз он намунае меҷӯяд, ки на ноҷавонмард ва на маус. Марказҳои боғ ҳеҷ чиз надоранд. Хулоса, мо қарор медиҳем, ки бо мебел кор кунем ва ба тангаи Bon назар кунем. Бинго. Дар назди мо руйхати харгушхо гузошта шудааст. Пас аз тасдиқи ҳар як узви оила, Карамел мавзӯи гуфтушунид тавассути почтаи электронӣ ва сипас тавассути телефон мебошад. Пеш аз он ки фурӯшанда суроғаи худро ба мо диҳад, мо қариб аз мусоҳибаи корӣ мегузарем. Мо дар ниҳояти кор доварӣ сазовори ҳайвон, ҷиддӣ, огоҳ, меҳрубон.
Пас аз як ҳафта кӯдакон ва падарашон барои гирифтани Карамел мераванд.Як ҳамкор ба мо қафас медиҳад. Мо хурокворй ва кох мехарем. Карамел дар аввал бояд дар дохили хона зиндагӣ кунад. Яъне. Агар дар чанд рӯзи аввал онро дубора гузорем, вай зуд дар дохили партови худ каҷ мекунад. Яъне. Карамел салиби қӯчқори ангорӣ мебошад. Аз ин рӯ, мӯи вай ҳангоми бедор шуданаш мисли мӯи бибиаш парешон мешавад. Яъне. Кӯдакон бо тақлид ба дӯстдухтари худ аз шодӣ меҷаҳиданд. Ҳайвон ҳатто фазоро ором мекунад, зеро шумо бояд «диққат диҳед», «эҳтиёт кунед», «мушоҳида кунед», аммо орзу накунед, ман шуморо мебинам, ҳеҷ ҳайвон, ҳатто аз ҳама нозуктарин, хашму ҳавасро пешгирӣ намекунад.
Мо хеле зуд қафасро кушода мегузорем… Мо ҳатто онро бартараф мекунем. Харгӯш роҳ меравад. Факат ошхона ва идора манъ аст. Вай моро мешунавад. Вай пӯсти моро мехӯрад. Вақте ки мо йога мекунем, вай рӯи тахта мепарад. Вай ба диван мебарояд, то дар давоми филм оғӯш кунад. Мо онро шона мекунем, сила мекунем, мебарорем. Кулбачае, ки бобо дар рузхои офтобй сохтааст, уро интизор аст. Аммо ман шубҳа дорам, ки вай дар он ҷо шаб хоҳад кард, зеро мо ба ҳузури ӯ одат кардаем, гӯшҳои пӯшида ва чашмони он қадар ширин.
Мутмаин аст, ки баъзан ин бад аст. Дар назди куттии партов ходисахои пешоб, партовхо чой доранд. Шумо бояд хӯроки худро харед, дӯстдоштаеро пайдо кунед, то онро дар рӯзҳои ид нигоҳ доред. Кӯдак гӯшҳо ё думи худро ба тарзи садистӣ мекашад. Мармар ё порчаҳои мурғи нонхӯрдаро дар болои плитаҳо гузоштан мумкин нест. Маҷаллаҳои мо канда шудаанд, симҳои пуркунандаи мо бояд пинҳон монад, чангкашак аз коҳ пур шудааст…
Гӯё мо мехоҳем маҳдудиятҳо илова кунем. Магар он нозукӣ, зебоӣ, гармӣ, ки аз куртааш мебарояд? Ва ба мо каме табиатро пешниҳод мекунад, ки ҳама якҷоя андеша кунем ва қадр кунем… Ва ин таъсири ҷониби ҳайвоноти хонагӣ аст: шумо мисли кӯдаки навзод гага мешавед.