чӣ гуна онҳо моро дар супермаркетҳо фиреб медиҳанд

чӣ гуна онҳо моро дар супермаркетҳо фиреб медиҳанд

Дар ҷустуҷӯи фоида, фурӯшандагон моҳирона домҳо мегузоранд, ки харидорони боваринок ба осонӣ ба онҳо меафтанд. Биёед ба усулҳои беҳтарини фурӯшандагони супермаркетҳо назар андозем.

Ҳама чизҳои фурӯшандагон барои фиреб додани муштариён ва ба даст овардани онҳо аз чанд ҳазор рубл дар як моҳ ба даст меоранд (ҳамон як амонат, ки барои таътил мавқуф гузошта шудааст). Шумо ба бисёр ҳилаҳо аҳамият намедиҳед. Мартин Линдстроми амрикоӣ дар китоби "Рафъ кардани майна! Чӣ гуна фурӯшандагон ақли моро идора мекунанд ва моро водор месозанд, ки он чизеро, ки мехоҳанд, бихаранд "бовар дорад, ки харидорро мусиқӣ ба осонӣ гипноз мекунад. Масалан, таркиби ритмие, ки дар минтақаи фурӯш паҳн мешавад, шуморо водор месозад, ки харидҳои стихиявӣ анҷом диҳед. Оҳангҳои шӯр ба дар муддати тӯлонӣ дар мағоза будан мусоидат мекунанд. Чӣ қадаре ки шумо дар ин ҷо монед, сабади шумо пуртар мешавад. Аммо ин ягона роҳҳоест, ки моро водор месозанд, ки хариди нолозимро анҷом диҳем.

Ҷустуҷӯи "Дар ҷустуҷӯи тару тоза"

Маҳсулоте, ки мӯҳлати истифодаашон гузаштааст, наздиктар оварда мешаванд. Аммо расидан ба кефири тоза осон нахоҳад буд: он, чун қоида, дар қаъри рафҳо пинҳон аст. Шумо бояд аз буридани ҳасиб эҳтиёт бошед. Дар як баста, дар паҳлӯи буридани салами гарон, баъзе ҳасибҳои оддӣ аз панҷаҳо ва парҳо метавонанд дар паҳлӯ бошанд. Харидор метавонад ба чунин як чизи майда -чуйда аҳамият надиҳад, аммо барои савдогар фоида аст: онҳо тавонистанд ҳасиби арзонро бо нархҳои гарон фурӯшанд. Илова бар ин, барои буридан ва бастабандӣ аз шумо маблағи иловагӣ ситонида мешавад.

Маҳсулоти тару тозаро бешубҳа дар бахши «Гастрономия» ёфтан мумкин нест. Дар ин чо ба шумо ба осонй салати бо колбаса, ки мухлаташ дируз гузаштааст ва аз нони колибдор дар раф тайёр карда мешавад, пешкаш кардан мумкин аст. Аз аломатҳои ҷолибе, ки мурғ пухтаи даҳонро оро медиҳанд, канорагирӣ кунед. Бешубҳа, онро дар мағоза харидан бамаврид нест, зеро тафтиш кардани сифати компонентҳо хеле душвор аст. Чӯҷаи болаззат дар хона осон аст.

Ароба калонтар бошад, харид калонтар мешавад

Шумо танҳо бояд ба супермаркетҳо бо рӯйхати хӯрокворӣ равед. Агар шумо танҳо ба мағоза барои равған ва йогурт дароед, аробаи азимро нагиред. Маркетингчиён тадқиқот гузарониданд, ки нишон дод, ки аробаи харид калонтар бошад, чек дарозтар аст. Ва аҷиб аст, ки барои сарфаи буҷаи оила аз бастаҳои калон худдорӣ намоед. Ҳатто агар дар назари аввал харидани як бастаи бузурги кукиҳо фоидаовартар бошад. Маҳз ин харид афзалиятҳои таъми шуморо тағир медиҳад. Дере нагузашта исбот карда шуд, ки яхдони шумо пуртар бошад, ҳамон қадар бештар мехӯред. Агар пештар шумо барои наҳорӣ бо ду куки маҳдуд шуда бошед, ҳоло шумо ду баробар зиёдтар мехӯред.

«Шампун харида, кондитсионер тӯҳфа кунед» як ҳиллаест маъмул аст. Аммо аксар вақт чунин мешавад, ки шумо ду маҳсулотро бо нархи ду маҳсулот мехаред. Танҳо истисноҳо ҳолатҳое мебошанд, ки шумо аниқ медонед, ки ин шампун, шустушӯй ё қаҳва чӣ қадар арзиш дорад. Дар акси ҳол, тӯҳфа ба пули шумо кор хоҳад кард.

Ҳилаи дигари фурӯшанда ин аст, ки фазои супермаркетҳо чӣ гуна ташкил карда шудааст. Ба бӯи хушбӯйи нонпазҳои нав пухта наафтед (беҳтар аст, ки ба мағозаҳо умуман гурусна наравед). Роҳи худро фавран аз миёнаи толор оғоз кунед. Чизҳои зеботарин (сабзавот, меваҳо, шириниҳо) одатан дар оғози сафари шумо ҷойгиранд. Васваса бузург аст: чӣ гуна аз себҳои чунин ранги сабз хӯришҳои рангинкамон ё шоколадҳои дӯстдоштаи худ, ки ҳоло дар фурӯшанд, даст кашидан мумкин аст. Барои худ ба таври возеҳ муайян кунед, ки ба кадом шӯъбаҳо ниёз доред ва рафҳои нолозимро убур кунед. Албатта, ҳама гуна супермаркет як лабиринтест, ки дар он гум шудан осон аст. Молҳои зарурӣ (нон, шир, гӯшт) аз якдигар дур ва аксаран то ҳадди имкон аз даромадгоҳ ҷойгир шудаанд. Ҳангоми ҷустуҷӯи нон, эҳтимол дорад, ки шумо бо чунин маҳсулоти ҷолибе дучор оед, ки шумо наметавонед аз харид даст кашед. Дар омади гап, тибқи таҳқиқоти фурӯшандагони амрикоӣ, агар шумо дар самти муқобили самти соат дар атрофи супермаркет сафар кунед, шумо метавонед камтар пул сарф кунед.

"Санҷиши Иттифоқи педиатрҳои Русия", "Интихоби харидорон" - розӣ ҳастанд, ки чунин навиштаҷот дар тамға маҳсулотро ҷолибтар мегардонанд. Танҳо барои истеҳсолот масъул аст, на фурӯшанда, танҳо барои маълумоти бастабандӣ масъул аст. Беҳтар аст таркиби маҳсулотро омӯзед, на печонидани он. Ҳама кайҳо як таҷрибаи классикиро медонистанд: оби дар шишаҳои зебои шишагӣ фурӯхташуда назар ба ҳамон об болаззат ба назар мерасад, танҳо дар бастаҳои пластикӣ. Ҳиллаи дигар меваю сабзавоти хоҷагӣ аст. Шумо онҳоро танҳо дар мағозаҳои хурд пайдо карда метавонед, супермаркетҳо танҳо бо таъминкунандагони калон кор мекунанд. Ва ҳамаи ин "эко", "органикӣ" ва "био" дар тамғакоғазҳо - як ҳилаи маъмули маркетингӣ.

Санаи бастабандӣ санаи истеҳсолот нест

Бастабандии молҳои қаблан басташударо бодиққат омӯзед. Мувофики конун дар он бояд чунин нишон дода шавад: санаи бастабандй, мухлати истифода, вазн, нархи як килограмм, арзиши ин баста. Аксар вакт дар ин чо вайронкунихои чиддй мушохида карда мешаванд: онхо на санаи истехсоли махсулот, балки санаи бастабандиро менависанд, ки хар руз тагьир ёфтан мумкин аст. Умуман, беҳтар аст, ки маҳсулоти аз мағоза баркашидашударо нахаред. Бастабандии заводӣ бехатартар аст, ҳарчанд гаронтар бошад.

Имрӯз, муҳаррики тиҷорат маҳз саҳмияҳост, на таблиғ. Тахфифҳо танҳо як иқдоми таблиғотӣ мебошанд. Одатан, як ҳафта пеш аз он, ки маҳсулот таблиғ шавад, арзиши он якбора боло меравад ва он гоҳ ҳамон як хел мешавад. Аксар вақт, молҳое, ки мӯҳлати истифодаашон наздик аст, бо нархҳои арзон фурӯхта мешаванд.

Ва инчунин барчаспҳои нархҳои таблиғотӣ аксар вақт хориҷ карда мешаванд. Ҳангоми кассир шумо сюрпризеро хоҳед ёфт, ба монанди "оҳ, аксия аллакай ба охир расидааст" ва танҳо шумо бояд интизор шавед, ки ҷодугар Галя бо калиди кассир харидро бекор кунад ё молро бо нархи пурра бигирад. Зимнан, агар арзиши мол ба нархе, ки дар пештахта нишон дода шудааст, мувофиқат накунад, шумо ҳақ доред талаб кунед, ки мол ба шумо бо нархи зикршуда фурӯхта шавад.

Кӯдакон муҳаррики тиҷорат мебошанд

Кӯдак ёвари воқеии ҳама фурӯшандагон аст. Кӯдакон ба ҳама домҳое меафтанд, ки фурӯшандагон барояшон муқаррар кардаанд. Кӯдак бешубҳа аз шириниҳо ва бозичаҳои дурахшоне, ки тоҷирони маккор гузоштаанд, намегузарад, то кӯдак ҳатман ба доми худ аҳамият диҳад. Ва он гоҳ тамаъҷӯӣ оғоз меёбад. Волидайн омодаанд, ки пули охирини худро диҳанд, агар фарзанди дӯстдошта ором мешуд. Бале, ва зане, ки кӯдакдор аст, дар кассир фиреб додан осонтар аст. Вай бешубҳа тағиротро дубора ҳисоб намекунад ва иҷрои шартҳои саҳмияҳоро тафтиш намекунад.

Дин ва мазҳаб