Ҷудошавӣ барои тамоми оила марҳилаи душвор аст. Бо татбиқи якчанд принсипҳои муҳим, эълон кардани талоқ ба фарзандони худ метавонад бо оромии рӯҳ анҷом дода шавад.

Кӯдакон муноқишаро хеле қабул мекунанд ва баён кардани вазъият ба онҳо кӯмак мекунад, ки ором шаванд. Калимаҳои худро бодиққат интихоб кардан муҳим аст: калимаҳои равшан ва одилонаро истифода баред. Вақти оромеро интихоб кунед, ки шумо бо шарики худ розӣ мешавед ва ташаннуҷҳои байни худро як сӯ гузоштаед.

Пешакӣ муҳокима кунед, ки чӣ гуна ба онҳо хабар додан мехоҳед. Ва пеш аз ҳама, интизор нашавед, ки муноқиша ҳаёти ҳаррӯзаро аз ҳад зиёд паст кунад. Сарфи назар аз ташаннуҷҳо, шумо бояд қодир бошед, ки бо ҳамсаратон ба мувофиқа расида, масъулиятшиносона рафтор кунед. Чӣ қадаре ки шумо оромтар зоҳир шавед, ба худ ва қарори худ боварӣ дошта бошед, фарзандони шумо аз ояндаи худ ҳамон қадар камтар хавотир мешаванд.

Новобаста аз синну сол, кӯдакон метавонанд фаҳманд, ки иттифоқи шумо тамом шудааст. Аммо онҳо аксар вақт эҳсос мекунанд, ки онҳо метавонанд вазъро ислоҳ кунанд ва роҳи ҳалли онро пайдо кунанд. Ин нуктаро таъкид кунед: қарори шумо ниҳоӣ аст ва ҳеҷ гуна ислоҳи зуд барои бозгашти соат вуҷуд надорад.

Агар фарзандони шумо ба қадри кофӣ синну сол дошта бошанд - на камтар аз 6 сола - тавсия дода мешавад, ки муайян кунед, ки ин як қарори яктарафа аст ё созишномаи тарафайн. Дар ҳақиқат, дар ҳолати аввал, онҳо гуноҳи волидайне, ки тарк мекунанд ва ғамгинии шахси боқӣ мондаро комилан эҳсос хоҳанд кард. Аммо ин тавзеҳот бояд бо тамоми объективона анҷом дода шавад, то ҳадди имкон бидуни ғаразнокӣ ба кӯдакон таъсир нарасонад.

Суханронии мувофиқ барои кӯмак расонидан ба фарзандонатон муҳим аст, ки чӣ рӯй дода истодааст. Ба онҳо ҳақиқатро гӯед: агар волидон дигар ҳамдигарро дӯст намедоранд, беҳтар аст, ки ҷудо шаванд ва зиндагии якҷояро бас кунанд. Одатан, тасмим дар бораи талоқ пас аз чанд моҳи ҷанҷол ва баҳсҳо сурат мегирад. Эълони талоқ метавонад ҳамчун қарор ё ҳадди аққал ҳамчун оромӣ амал кунад. Онҳоро бо фаҳмонед, ки ин роҳи беҳтарини пайдо кардани хонаи орому гуворо аст. Инчунин қайд кунед, ки шумо ба онҳо некӣ орзу мекунед ва онҳо дигар набояд ба вазъияти пуршиддат дучор шаванд. Шумо бояд бо онҳо оромона сӯҳбат кунед ва каме таънаеро, ки ба муносибати шумо дахл дорад, як сӯ тарк кунед.

Аввалин вокуниши фарзандон ба хабари талоқ шудани волидайн эҳсоси масъулият аст, ҳарчанд дар назди шумо инро нагуфтаанд. Танҳо аз сабаби он ки онҳо хуб набуданд, маънои онро надорад, ки шумо ҷудо мешавед. Муҳим аст, ки фарзандони худро дар ин қарор гунаҳкор ҳис кунанд: ин як ҳикояи калонсолон аст, ки ба ҳеҷ ваҷҳ ба нақши кӯдакон таъсир расонида наметавонад.

Вақте ки волидайн аз ҳам ҷудо мешаванд, кӯдакон дарк мекунанд, ки бар хилофи он чизе ки онҳо мепиндоштанд, аз дӯст доштани ҳамдигар даст кашидан мумкин аст. Ин фаҳмиш як шок аст. Кӯдакон тасаввур карда метавонанд, ки агар муҳаббати байни волидайн суст шуда бошад, муҳаббати шумо нисбат ба онҳо низ қатъ мегардад. Боз ҳам шарм надоред, ки фарзандонатонро бовар кунонед. Пайванде, ки шуморо бо онҳо мепайвандад, барои ҳарду волидайн тағйирнопазир ва вайроннашаванда аст. Сарфи назар аз ғамгинӣ ё кинае, ки дар шумо нисбат ба шарики худ ҷой дорад, ҳама кори аз дастатон меомадаро кунед, то фарзандони худро дар ин тағирёбии вазъият дастгирӣ кунед: беҳбудии онҳо афзалияти шумост ва боқӣ мемонад.

Кӯдакон дар давоми рушди худ ба ҳар як волидони худ ниёз доранд. Онҳо бояд донанд, ки ҳамеша метавонанд ба онҳо такя кунанд. Бо шарики худ, шумо бешубҳа, аллакай тарзи ҷудошавиро баррасӣ кардаед: манзилро кӣ нигоҳ медорад, дигаре дар куҷо зиндагӣ мекунад. Онро бо фарзандони худ мубодила кунед, дар ҳоле ки таъкид кунед, ки ҳар яки шумо, новобаста аз он, ҳамеша дар назди онҳо хоҳед буд. Ва кӯшиш накунед, ки таъсири талоқро бо таъкид кардани он чизе, ки шумо тасаллӣ мепиндоред, кам кунед: онҳо ду хона, ду хонаи хоб ва ғайра доранд.

Қарори шумо дар бораи талоқ аз они онҳо нест ва онҳо ҳақ доранд, ки ғазаб, ғамгинӣ ва дарди худро берун кунанд. Вақте ки онҳо ба шумо мегӯянд, онҳоро гӯш кунед, бе он ки эҳсосоти онҳоро кам кунад. Ва аз ин мавзӯъ канораҷӯӣ накунед. Баръакс, ба онҳо пешниҳод кунед, ки ба ҳама саволҳояшон ҷавоб диҳанд. Шумо бояд ҳуҷраи чатро кушода нигоҳ доред, эҳсосоти онҳоро эҳтиром кунед.

Вақте, ки шумо талоқро эълон кунед ба фарзандони худ, дар хотир доред, ки ин ҳама намояндаҳои муҳаббат ва оилаи онҳо хафа хоҳанд шуд. Аммо хулоса ин аст, ки онҳо медонанд, ки шумо онҳоро дӯст медоред ва шумо барои онҳо ҳастед.