Чӣ тавр интихоб кардани таваллудхона дуруст

Чӣ тавр интихоб кардани таваллудхона дуруст: омилҳое, ки бояд ба назар гирифта шаванд

Интихоби ҳомиладорӣ як қарори муҳим аст, зеро он ба пайгирии ҳомиладорӣ ва тарзи зиндагии таваллуди кӯдак таъсир мерасонад. Аммо кадомҳоянд меъёрҳои дар хотир доштан то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми қабули қарор хато накунед? Баъзан омилҳои берун аз назорати мо ба бозӣ меоянд, пеш аз ҳама саломатии мо ва кӯдак. Гузашта аз ин, агар онҳое, ки дар шаҳрҳои хеле шаҳр зиндагӣ мекунанд, хушбахтанд, ки дар байни якчанд муассиса дудилагӣ кунанд, ин ҳолат барои онҳое, ки дар минтақае зиндагӣ мекунанд, ки таваллудхонаҳо каманд. Дар баъзе мавридҳо, интихоб дар ягона муассисаи мавҷуда, маҳдуд ва маҷбурӣ сурат мегирад. Барои ҳамаи дигар модарони ояндадор, қарор мувофиқи хоҳиши онҳо қабул карда мешавад.

Барои пурра фахмида-ни вазъият холо чй тавр аст, чанд сол пеш рафтан лозим аст. Дар давоми кариб бист сол мо шохиди дигаргунихои зиёде дар идоракунии таваллуд шудем. Дар соли 1998, воқеан, мақомоти тандурустӣ тасмим гирифтанд, ки беморхонаҳо ва дармонгоҳҳоро аз нав ташкил кунанд, то ба ҳамаи занҳо имкон диҳанд, ки дар шароити бехатарии ҳадди аксар таваллуд кунанд ва ба ҳар як кӯдак ба эҳтиёҷоти ӯ мутобиқ карда шавад. Дар ин мантиқ бисёр қисмҳои хурд баста шуданд. Ҳоло таваллудхонаҳои боқимонда ба се сатҳ тасниф шудаанд.

Навъи таваллуди 1, 2 ё 3: дар ҳар сатҳ хусусияти он

Дар Фаронса каме бештар аз 500 таваллудхона мавҷуд аст. Дар байни онҳо муассисаҳое, ки дар сатҳи 1 номбар шудаанд, шумораи зиёди онҳо мебошанд.

  • Сатҳи 1 таваллудхонаҳо:

Дараҷаи 1 таваллудхонаҳо қабул карда мешаванд ҳомиладории "муқаррарӣ", онхое, ки ба назар чунин мерасад, ки ягон хатари махсус вуҷуд надорад. Ба ибораи дигар, аксарияти куллии занони ҳомиладор. Вазифаи онҳо ошкор кардани хатарҳои эҳтимолӣ дар давраи ҳомиладорӣ бо мақсади равона кардани модарони оянда ба таваллудхонаҳои мувофиқтар аст.

Таҷҳизоти онҳо ба онҳо имкон медиҳад, ки бо ҳама гуна сенария рӯ ба рӯ шаванд ва бо интиқоли душвори ғайричашмдошт мубориза баранд. Бо таваллудхонаи дараҷаи 2 ё дараҷаи 3 зич алоқаманд аст, онхо бояд дар мавридхои зарурй гузарондани зани чавон ва кудаки уро ба сохторе таъмин кунанд, ки мушкилихоеро, ки хангоми таваллуд ба миён омадаанд, бехтар хал кунанд.

  • Сатҳи 2 таваллудхонаҳо:

Таваллудхонахои типи 2 бо тачхизонида шудаандтибби навзод ё шӯъбаи эҳёи навзод, ё дар сайт ё дар наздикии он. Ба шарофати ин хусусият, онҳо метавонанд пайгирӣ ва таваллуди муқаррарии ҳомиладориро ҳангоми хоҳиши модари оянда таъмин кунанд, балки инчунин ҳомиладории мураккабтарро идора кунед (масалан, диабети гестатсионӣ ё гипертония). Онҳо махсусан метавонанд ҷойгир кунанд кӯдакони бармаҳал 33 ҳафта ва калонтар нигоҳубинро талаб мекунад, аммо нигоҳубини вазнини нафаскашӣ нест. Дар сурати пайдо шудани мушкилоти ҷиддии ҳангоми таваллуд, онҳо ҳарчи зудтар анҷом медиҳанд гузарондан ба таваллудхонаи навъи 3 ки бо онхо дар алокаи зич амал мекунанд.

  • Сатҳи 3 таваллудхонаҳо:

Дараҷаи 3 таваллудхонаҳо дорандшӯъбаи эҳёи инфиродӣ ё шуъбаи эҳёгарии кӯдакон ва модарон. Онҳо ба таври махсус ваколатдор шудаанд, ки ҳомиладории хавфи баланд (гипертонияи шадид, ҳомиладории сершумор ва ғ.) ва кӯдакони бармаҳалро, ки то 32 ҳафта доранд, истиқбол кунед. Кӯдаконе, ки ба назорати шадид, ҳатто нигоҳубини вазнин, ба монанди реаниматсия ниёз доранд. Ин таваллудхонаҳо бо муассисаҳои дараҷаи 1 ва 2 пайваст шудаанд ва ҳангоми қабули қарори муҳим ба онҳо кӯмак мерасонанд. Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд хар як модари оянда, ки хохиш дорад, хуш омадед, ҳатто агар ҳомиладории ӯ ба таври мӯътадил идома дошта бошад, хусусан агар ӯ дар наздикӣ зиндагӣ кунад.

Сатҳҳо ҳатман ба сифати муассисаҳо ва дониши кормандони онҳо пешгӯӣ намекунанд. Онҳо аслан вазифаи инфрасохтори мавҷудаи тиббӣ дар педиатрия ва реаниматсияи навзодон мебошанд. Ба ибораи дигар, онҳо танҳо мавҷудияти дастаҳо ва таҷҳизоти заруриро ба назар мегиранд, ки барои нигоҳубини интенсивӣ ба кӯдакони навзод, ки аз мушкилоти ҷиддии саломатӣ (норасоӣ, изтироб ва ғ.) ё бармаҳал аз 32 ҳафта камтар азият мекашанд.

Илова бар ин, дар ҳама минтақаҳо намудҳои гуногуни таваллудхонаҳо дар шабака кор мекунанд, то сифати нигоҳубини модарон ва кӯдакони ояндадорро беҳтар созанд. Масалан, як гурӯҳи тиббӣ метавонад қарор кунад, ки модари ҳомилаеро, ки ба назар мерасад, бояд пеш аз 2 ҳафта таваллуд кунад, дар таваллудхонаи навъи 3 ё 33 бистарӣ кунад. Аммо, агар пас аз 35 ҳафта ҳама чиз ба ҳолати муқаррарӣ баргардад, ин модари оянда метавонад ба хона баргардад ва кӯдаки худро, дар мӯҳлати муқарраршуда, дар таваллудхонаи интихобкардааш ба дунё биёрад.

Агар ба ҷои таваллуди таваллуд дар таваллудхонаи навъи 2 ё 3, мо худро дар ҳолати фавқулодда дар утоқи меҳнати дараҷаи 1 вомехӯрем, воҳима кардан лозим нест. ба блоки акушерй дар хама чо каму беш як хел аст, коллективхои тиббй махорати якхела доранд. Ҳама таваллудхонаҳо метавонанд дар ҳузури гинекологи акушерӣ ё бо роҳи ҷарроҳии ҷарроҳӣ таваллуди душворро анҷом диҳанд. манёврҳои акушерӣ мушаххас. Онҳо инчунин дар гурӯҳи худ як анестезиологи реаниматсионӣ, педиатр ва якчанд доя доранд.

Аз ин рӯ, модари оянда аз кӯмаки як гурӯҳи тиббии босифат баҳра хоҳад бурд ва ҳарчӣ зудтар ҳамроҳи тифли навзоди худ ба таваллудхонаи дараҷаи 2 ё 3 интиқол дода мешавад, ки ба онҳо ғамхории заруриро беҳтар таъмин намояд.

Хоҳиши худро барои беҳтар интихоб кардани таваллудхона таҳлил кунед

Вақте ки ҳама чиз хуб аст, ба шумо вобаста аст, ки пеш аз интихоби як таваллудхона бар дигараш ҳама чизро фикр кунед. Қадами аввал ин аст талабу эхтиёчоти онхоро дуруст муайян кунанд. Қабули қарори огоҳона муҳим аст. Дар хотир доред, ки аз як муассиса ба муассисаи дигар, бисёр чиз фарқ мекунад.

Баъзе таваллудхонаҳо маълуманд муносибати бештар тиббӣ. Ва ҳатто агар шумо дар он ҷо танҳо як муддати кӯтоҳ бимонед, ин мондан дар ҳаёти шумо ҳамчун модар як марҳилаи хеле муҳим аст. Чӣ қадаре ки модарзод ба эҳтиёҷоти амиқи шумо мутобиқ карда шавад, шумо ҳамон қадар таваллуди худ ва оқибатҳои он беҳтар зиндагӣ мекунед. Агар дар минтақаи шумо барои сабти ном дар таваллудхона (дар баъзе ҷойҳо каманд ва шумо бояд хеле зуд брон кунед), ба худ вақт ҷудо кунед, мунтазир бошед, ки ба худ боварӣ ҳосил кунед ва маълумоти бештар гиред. ба муассисаҳое муроҷиат кунед, ки эҳтимоли шуморо қабул мекунанд. Аввалан, кӯшиш кунед, ки муайян кунед, ки шумо чӣ меҷӯед нақшаи "ҷуғрофӣ" ва тиббй.

Аз макон оғоз кунед ва ба худ саволҳои оддӣ диҳед. Оё шумо наздикиро як меъёри муҳим мешуморед? Зеро ин амалантар аст: шавҳари шумо, оилаи шумо дур нест, ё шумо мошин надоред, ё шумо аллакай момодояҳо ё табибони таваллудро мешиносед ... Пас, ҳеҷ дудилагӣ, ҳарчи зудтар сабти ном кунед.

Зарурати амният метавонад нақши ҳалкунанда бозад. Тавре гуфтем, тамоми таваллудхонаҳо метавонанд тамоми таваллудҳо, ҳатто нозуктаринро ба ӯҳда гиранд. Аммо агар шумо табъи ноустувор дошта бошед, фикре, ки оқибат ҳангоми таваллуд ё ба зудӣ ба таваллудхонаи беҳтар муҷаҳҳаз интиқол дода мешавад, метавонад шуморо ташвиш диҳад. Дар ин ҳолат, интихоби худро мустақиман ба таваллудхона 3, ки ба шумо наздиктар аст, баред.

Дар ҳоле ки бидонед, ки ин гуна равиш ҳатман занони хеле изтиробро итминон намедиҳад. Таҷҳизоти техникӣ ягона ҷавоб нест, шумо бояд донед, ки тарсу ҳаросро бо духтур ва акушеркаи муассиса чӣ гуна муҳокима кунед. Ҷуворӣ омилхои дигарро низ ба назар гирифтан лозим аст : навъи таваллуди дилхоҳ, мавҷудият ё набудани ҳуҷраи «табиӣ», идоракунии дард ҳангоми таваллуд ва баъд аз таваллуд, омодагӣ, кӯмак ба ширмаконӣ, давомнокии будубоши.

Муайян кунед, ки шумо кадом навъи таваллудро мехоҳед

Дар аксари таваллудхонаҳо, мо як таваллуди хеле "стандартӣ" -ро пешниҳод мекунем, ки ба таври схематикӣ аз муоинаи шумо ҳангоми омадан, зери назорат гузоштани худ ва гузоштани эпидурал ҳангоми дархост кардан иборат аст. Инфузия ба бадани шумо окситокҳо (окситоцин) ворид мекунад, ки кашишҳоро танзим мекунад. Пас, акушерка халтаи обро мешиканад, агар ин худ аз худ рух надода бошад. Ҳамин тариқ, шумо вақти «кор»-ро оромона мегузаронед, то лаҳзаи ба итмом расидани васеъшавӣ. Он гоҳ вақти он расидааст, ки зери роҳбарии акушерка ё гинеколог тела диҳед ва кӯдаки худро пазироӣ кунед.

Баъзе занон мехоҳанд, ки бо ин модел бештар ҷалб шаванд. Ҳамин тариқ, онҳо насби эпидуралиро ба таъхир меандозанд ё ҳатто бидуни он кор мекунанд ва стратегияҳои хеле шахсиро таҳия мекунанд. Ин таваллуди камтар тиббӣ, табиӣ бештар аст. Дояҳо метавонанд ба модари ҳомила тавсия диҳанд, ки ваннаи гарм бо таъсири бедардкунанда қабул кунад, сайру гашт кунад, дар болои тӯб шино кунад ... Ва албатта ӯро дар лоиҳаи худ дастгирӣ кунад ё агар ӯ ақидаашро дигар кунад, ба дигараш гузарад. режими тиббӣ. 

Роҳи хуби омодагӣ ба ин навъи таваллуд инҳоянд: «нақшаи таваллуд», ки тақрибан 4 моҳи ҳомиладорӣ ҳангоми мусоҳибаи пеш аз таваллуди моҳи 4 навишта шудааст. Ин идея аз Британияи Кабир бармеояд, ки дар он занҳо ташвиқ карда мешаванд, ки хоҳишҳои худро дар бораи таваллуди кӯдак бо сиёҳу сафед нависед. Ин «лоиҳа» аз гуфтушуниди байни гурӯҳи акушерӣ ва ҳамсарон оид ба нигоҳубини фардӣ натиҷа медиҳад.

Лоиха бо коллектив аз руи нуктахои конкретй мухокима карда мешавад. Барои ин шумо бояд он чизеро, ки мехоҳед, нависед. Умуман, баҳс дар атрофи саволҳои хеле такроршаванда мегузарад : агар имконпазир бошад, эпизиотомия манъ аст; ҳаракати баланд дар давоми кор; ҳақ дорад, ки кӯдаки худро ҳангоми таваллуд дар назди худ нигоҳ дорад ва пеш аз буридани он то тамом шудани ноф интизор шавед. 

Вале шумо бояд донед, ки мо дар хама чо гуфтушунид карда наметавонем. Аз ҷумла нуктаҳои зерин: аускультатсияи фосилавии набзи ҳомила (мониторинг), муоинаи маҳин аз ҷониби акушерка (дар ҳудуди муайян, ба ӯ лозим нест, ки ҳар соат як маротиба анҷом диҳад), ҷойгиркунии катетер, то инфузия зуд насб карда шавад. , ба модар фуровардани окситоцинхо хангоми баровардани кудак, ки хавфи хунравиро дар вакти таваллуд кам мекунад, хамаи чорахое, ки коллектив дар холати фавкулодда ба амал мебарорад.

Бидонед, ки дард чӣ гуна идора карда мешавад

Агар шумо ҳатто фикри эҳсосоти дардоварро ба назар нагиред, дар бораи он пурсед шартҳои эпидуралӣ, дар бораи тарифе, ки дар муассиса амал мекунад ва дар бораи ҳузури доимии анестезиолог (ӯ метавонад занг занад, яъне тавассути телефон дастрас аст). Инчунин пурсед, ки он барои таваллудхона "захира шудааст" ё дигар хидматҳоро низ ба ӯҳда дорад. Дар ниҳоят, бидонед, ки дар ҳолати фавқулоддаи тиббӣ (масалан, ҷарроҳӣ), анестезиолог метавонад дар он вақт дастрас набошад, бинобар ин шумо бояд каме интизор шавед. 

Агар шумо кӯшиш кунед, ки бе эпидуралӣ кӯшиш кунед, монанди ин, "оддӣ" барои дидани, Оё шумо тасдиқ мекунанд, ки шумо ба ҳар ҳол доранд қобилияти тағир додани ақидаи шумо ҳангоми таваллуд. Агар шумо қарор дода бошед, ки бе эпидурал ё дар сурати мавҷудияти муқобилияти расмӣ (кам ҳастанд), пурсед, ки роҳҳои дигари идоракунии дард чӣ гунаанд (усулҳо, дигар доруҳо ...). Ниҳоят, дар ҳама ҳолатҳо бифаҳмед, ки дард пас аз таваллуд чӣ гуна идора карда мешавад. Ин як нуктаи муҳимест, ки набояд онро нодида гирифт.

Барои кашф дар видео: Чӣ тавр интихоб кардани ҳомиладорӣ?

Дар видео: Чӣ тавр интихоб кардани ҳомиладорӣ

Модарӣ: дар бораи омодагӣ ба таваллуд маълумот гиред

Омодагӣ ба таваллуд аксар вақт дар охири семоҳаи дуюми ҳомиладорӣ оғоз меёбад. Амнияти иҷтимоӣ 8 ҷаласаро аз моҳи 6-уми ҳомиладорӣ пурра фаро мегирад. Агар омодагӣ ҳатмӣ набошад, он бо сабабҳои зиёд тавсия дода мешавад:

Онҳо усулҳои самараноки истироҳатро таълим медиҳанд пуштро декабр кардан, рафъи он ва аз паи хастаги. Модари оянда тавассути машқҳои ҷунбиш ҳаракат кардани коси худро меомӯзад, барои ҷойгир кардани перинэяи худ.

Сессияҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки бо тамоми марҳилаҳои таваллуди кӯдак шинос шавед. Маълумоти беҳтар барои мубориза бо изтиробҳои марбут ба ҳикояҳои таваллуди фалокатбор ё надонистани ин лаҳза кӯмак мекунад.

Агар эпидемияи пешбинишуда ҳангоми таваллуд имконнопазир бошад, усулҳои омӯхташуда пас аз он дар "назорат кардан" дард бебаҳо хоҳанд буд. Курсҳо аксар вақт имконият медиҳанд, ки бо дояҳои таваллудхона шинос шаванд, аз ин рӯ шояд касе, ки дар рӯзи D-Day ба шумо кӯмак мекунад.

Ҳомиладорӣ: вақти будубошро, ки мехоҳед, муайян кунед

Фикр кардан дар бораи эҳтиёҷоти худ пас аз таваллуди кӯдак (ҳатто агар баҳо додан душвор бошад ҳам) инчунин шуморо дар интихоби муассиса роҳнамоӣ мекунад. Аввалин саволе, ки бояд дод, табиист, ки ба давомнокии будубош дар таваллудхона дахл дорад.

Агар шумо қарор дода бошед, ки кӯдаки худро синамаконӣ кунед Муайян кунед, ки оё дар таваллудхона дояҳои махсус барои кӯмак ба ширмаконӣ таълим дода шудаанд? Оё онҳо ба қадри кофӣ дастрасанд, ки ба шумо вақт ва дастгирии лозимиро медиҳанд?

Шумо бояд унсурҳои гуногунро ба назар гиред:

  • Ҳуҷраҳо инфиродӣ ҳастанд ё не? Бо душ дар ҳуҷра?
  • Оё кати «ҳамроҳӣ» ҳаст, ки падар бимонад?
  • Дар «сюитахои кабатхо» чанд нафар коргарон хастанд?
  • Оё ясли вуҷуд дорад? Оё кӯдак метавонад шабро дар он ҷо гузаронад ё дар назди модараш хобад? Агар дар хонаи модар бимонад, оё шабона маслиҳат пурсидан мумкин аст?
  • Оё ба модар омӯзонидани малакаҳои асосии нигоҳубини кӯдак пешбинӣ шудааст? Оё мо онҳоро барои ӯ мекунем ё шумо ӯро ташвиқ мекунед, ки худаш ин корро кунад?

Ба таваллудхона равед ва дастаро кашф кунед

Шумо дар ҳама соҳаҳо интизориҳои худро муқаррар кардаед. Ҳоло сухан дар бораи он аст, ки ба шумо дар бораи он, ки муассисаҳои гуногун ба шумо дар воқеият аз ҷиҳати қабул, амният ва дастгирӣ чӣ пешниҳод мекунанд. Аз истифодаи калимаи даҳон шарм надоред ва аз дӯстони худ пурсед. Онҳо дар куҷо таваллуд кардаанд? Онҳо дар бораи хидматҳои таваллудхонаашон чӣ фикр мекарданд?

Хохиш кунед, ки бо тамоми кормандон вохӯред, фахмед, ки дар рузи тахеил кй хозир мешавад. Оё духтур ҳоло ҳам дар он ҷост? Оё эпидуралӣ барвақт дархост карда мешавад? Баръакс, оё шумо боварӣ доред, ки аз он манфиат гирифта метавонед? Оё шумо метавонед як эпидуралро дархост кунед, ки ба шумо имкон медиҳад ҳаракат кунед (барои ин, шӯъбаи таваллудхона бояд таҷҳизоти муайян дошта бошад)? Чӣ тавр шумо нороҳатии пас аз папкаро бартараф мекунед? Сиёсати модарон дар бобати ширмаконӣ чӣ гуна аст? Инчунин ба назар гиред, ки шумо бо кормандони таваллудхона робитаи хеле хуб доред ва ё баръакс, аз байни шумо ва дояхо чараён намегузарад.

Ва он гоҳ шарм надоред, ки ақидаи худро тағир диҳед ва муассисаи дигарро ҷустуҷӯ кунед. Идеяи он аст, ки ин чанд рӯз ба шумо кӯмак мекунад, ки барқарор шавед ва ҳаёти нави худро ҳамчун модари нав оғоз кунед.

Дин ва мазҳаб