Чӣ тавр назорат кардани эҳсосоти қавӣ: 4 қадам ба оромӣ

Чунин мешавад, ки эҳсосот воқеан моро фаро мегиранд, мо назоратро аз болои онҳо (ва аз ин рӯ худамон) аз даст медиҳем ва бо суръати тамом ба рифҳои эҳсосотӣ мешитобем. Мо усулҳоеро мубодила мекунем, ки ба шумо барои баргаштан ба идора кӯмак мекунанд.

Ғазаб, даҳшат, изтироб, дарди рӯҳӣ, талхии талафот, орзуи гумшуда, ғамгинӣ - ин ва бисёр эҳсосоти дигар метавонанд бо қувваи фавқулодда зоҳир шуда, шуморо фалаҷ кунанд. Шояд шумо бо яке аз ин эҳсосот бедор шавед, ё он шуморо бедор нигоҳ медорад, аз қабули қарори муҳим монеъ мешавад ва ё барои дур шудан аз он пайваста сару ғусса кардан лозим меояд. Дар ҳама ҳолатҳо, таҷрибаи қавӣ ҳаётро мутеъ мекунад.

Эҳсосот на танҳо дӯстони мо, балки душмани ашаддии мо ҳам шуда метавонад.

Бисёриҳо дар оилаҳое ба воя расидаанд, ки дар он ҷо аҳамияти эҳсосотро паст задан ё нодида гирифтан, ба ниёзҳои эмотсионалии кӯдак беэътиноӣ кардан одат буд. Агар эҳсосот ошкоро муҳокима карда намешуданд, мо имкон надоштем, ки бо онҳо чӣ гуна муносибат кардан ва ба онҳо мувофиқат карданро ёд гирем.

Аз ин сабаб, дар синни балоғат, бисёриҳо ба мушкилоти эмотсионалӣ майл доранд: ё ҳама эҳсосот кунд мешаванд, ё, баръакс, тӯфони эҳсосӣ давра ба давра аланга мезанад, ки мубориза бо он душвор аст.

Чаро мо ба эҳсосот ниёз дорем?

Онҳо ба мо барои як сабаб дода мешаванд, бо ёрии онҳо бадан ба мо сигналҳои муайян мефиристад. Агар мо онҳоро дуруст истифода барем, онҳо ба мо маълумоти муҳим медиҳанд, роҳнамоӣ мекунанд, ҳавасманд мекунанд ва қувват мебахшанд.

Бо иҷрои ин вазифаҳои муҳим, эҳсосот ба мо таъсири бузург мерасонанд.

Аммо ин кувва душмани мо шуда метавонад. Масалан, баъзан мо хашмро, ки бояд ба муҳофизати мо кӯмак кунад, ба дарун равона мекунем ва он ба мо зарар мерасонад. Аламияти талафот, ки бояд ба мо кӯмак кунад, ки гузаштаро дар гузашта тарк кунем ва ба пеш ҳаракат кунем, метавонад ба амиқ раҳо шавад ва моро аз дарун бихӯрад. Ташвиш, ки бояд барои омодагӣ ба мушкилот кӯмак кунад, моро водор мекунад, ки аз онҳо канорагирӣ кунем.

Агар ба назар чунин ба назар мерасад, ки эҳсосот шуморо аз қувват маҳрум мекунад, шуморо аз ноил шудан ба ҳадафҳоятон бозмедорад, пас шумо ба онҳо нодуруст муносибат мекунед ё ба онҳо нокифоя ҷавоб медиҳед. Инҳоянд чанд стратегияе, ки ҳам ба онҳое, ки як вақт бо мушкилоти ҷиддии эмотсионалӣ рӯ ба рӯ шуда буданд ва ҳам ба онҳое, ки бо онҳо доимӣ доранд, кӯмак хоҳанд кард.

Стратегияҳо барои мубориза бо эҳсосоти қавӣ

1. Таҷрибаро дар рӯи коғаз тавсиф кунед

Ба ғайр аз психотерапевтҳо чанд нафари дигар медонанд, ки роҳи ягонаи мубориза бо эҳсосот ин аст, ки худатон онҳоро эҳсос кунед. Аввалан, таҷрибаи худро дар коғаз нависед. Агар шумо аз эҳсосоти қавӣ азоб кашед, вақти он расидааст, ки қалам ва коғаз гиред (шумо метавонед дар компютер чоп кунед, аммо таъсири табобатӣ яксон нест) ва ба навиштани ҳама чизе, ки ба хотир меояд, оғоз кунед. Ба худ иҷозат диҳед, ки то даме ки лозим аст, эҳсосотро дар рӯи коғаз пошед ё гиря кунед. Пас аз ин, қайдҳоро хориҷ кунед ва кӯшиш кунед, ки худро парешон кунед.

2. Он чизеро, ки дард мекунад, мубодила кунед

Вақте ки шумо дар бораи таҷрибаи худ ба дигарон нақл мекунед, чизи аҷибе рӯй медиҳад. Алокаи эмотсионалӣ бо наздикон шифо мебахшад. Барои гуфтани «имрӯз ман хеле ғамгинам» ва дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кардан, шумо бояд эҳсосоти амиқро «ба даст оред» ва ин кӯмак мекунад.

3. Ба медитатсия машқ кунед

Чунин ба назар мерасад, ки эҳсосоти қавӣ майнаро назорат мекунанд ва мо худро идора карданро қатъ мекунем. Дар ин гуна лањзањо фикрњо ё дар љараён равон мешаванд, ё манфї ва бесарусомон мешаванд. Мулоҳиза роҳи бозпас гирифтани назорати мағзи сар аст. Агар дар лаҳзаҳои махсусан душвор шумо гурехтани эҳсосотро бас кунед ва ором нишинед ва диққати худро ба он чизе, ки дар дохили шумо рӯй медиҳад, тамаркуз кунед, шумо метавонед дубора оромӣ пайдо кунед.

4. Эҳсосоти худро кор кунед

Ин маҳорати асосии идоракунии эҳсосот аст. Он ҳама чизҳои дар боло зикршударо дар бар мегирад. Барои ин ба шумо лозим аст, ки бо эҳсосот бошед, фаҳмед, ки маҳз чиро аз сар мегузаронед ва чаро ва чӣ эҳсосот ба шумо гуфтан мехоҳанд. Эҳсосоти худро тавсиф карда, дар бораи онҳо сӯҳбат кунед ва мулоҳиза кунед, шумо он чизеро мекунед, ки соҳаи эмотсионалии шумо лозим аст. Шумо акнун на танҳо ба таҷрибаҳои худ гӯш медиҳед, балки онҳоро назорат мекунед ва ин беҳтарин роҳи маҳрум кардани онҳо аз қудрат бар ҳаёти шумост.

Эҳсосоти қавӣ нишонаи заъф нест. Баръакс, онҳо қобилияти эҳсос кардани шуморо нишон медиҳанд. Танҳо муҳим аст, ки ҷараёни ҷории эҳсосотро дар дохили он равона созед ва онро ба манфиати худ равона кунед.


Дар бораи Муаллиф: Ҷонис Вебб як равоншиноси клиникӣ, психотерапевт ва муаллифи китоби "Холии доимӣ: Чӣ гуна бояд бо бепарвоии эмотсионалии кӯдакон мубориза барем".

Дин ва мазҳаб