Мундариҷа
Салом хонандагони блоги азиз! Тафаккури намунавӣ монеаҳоро барои муваффақият эҷод мекунад. Он имкон намедиҳад, ки шахсият комилан кушода шавад ва худро баён кунад. Ва ҳама аз он сабаб, ки вай ба ҷои гӯш кардани худ ва хоҳишҳои худ амал мекунад ва ба хоҳишҳои ҷомеа, волидон, дӯстон, омӯзгорон ва ҳар касе, ки бо роҳи ӯ рӯбарӯ мешавад, амал мекунад. Аксар вақт мо ҳатто пай намебарем ва ҳатто наметавонем фарқ кунем, ки кадом идея таҳмил шудааст ва кадоме аз они мост, ҳақиқӣ аст.
Оқибатҳои тафаккури намунавӣ
Эътироф ва қабул, ишқ аз ниёзҳои табиии инсон аст. Онҳо метавонанд асосӣ набошанд, аммо онҳо ба қадри кофӣ муҳиманд. Аз ин рӯ, касе нест, ки воқеан аз самими қалб парвое надошта бошад, ки барои касе арзишманд аст ё не. Мо иҷтимоӣ ҳастем ва бидуни муошират, шинохтан мо метавонем на танҳо бемор шавем, балки бимирем. Дар ин ҷо сарчашмаҳои рушди намуна мебошанд. Одам саъй мекунад, ки таваҷҷуҳро ба худ ҷалб кунад, писанд ояд, агар на ҳама, балки ҳадди аққал аз ҷониби он одамоне, ки барои ӯ аҳамият доранд. Ва он гоҳ ӯ кӯшиш мекунад, ки интизориҳои онҳоро қонеъ созад, ба онҳо ва хоҳишҳои онҳо мутобиқ карда, худро нодида мегирад.
Масалан, волидайн метавонанд ба фарзандони худ ҳатто бидуни огоҳӣ паём диҳанд, ки агар онҳо таҳсилро оғоз кунанд ва рафтори онҳоро ислоҳ кунанд, онҳоро дӯст медоранд. Шӯрбо ва сабзавоти солимро дӯст доред. Муаллимон қадр мекунанд ва пай мебаранд, таъкид мекунанд, ки агар онҳо хуб таҳсил кунанд. Оила хушбахт ва воқеӣ хоҳад буд, агар шумо ҳеҷ гоҳ ҷанҷол накунед ... Ва ин танҳо дар сурате имконпазир аст, ки одамон нисбат ба ҳамдигар бепарво бошанд.
Умуман, ин муносибатҳо на танҳо рафторро маҳдуд мекунанд, балки боиси инкишофи конформизм мегардад. Яъне, вақте ки инсон аз изҳори андеша ва дифоъ аз андешаи худ метарсад, бахусус агар он аз ақидаи аксарият фарқ кунад. Шумо метавонед бештар дар бораи мутобиқат ва чӣ гуна аз тарси радкунӣ халос шудан аз ин пайванд маълумот гиред.
Ва ҳамааш хуб мешуд, аммо бар замми он, ки ҷаҳон нобиғаҳоеро аз даст медиҳанд, ки ба худ бовар надоранд ва истеъдоди худро пинҳон мекунанд, қолабӣ боиси невроз ва афсурдагӣ мегардад. Баъзан ?атто ?удо шудани шахсият ба ву?уд меояд, ки аз як тараф равшан, муста?ил, бо майли ро?барй будан ва дар айни замон, аз тарафи дигар, ро?ат ва озор надоданро талаб мекунад. Тавре ки шумо мефаҳмед, ин имконнопазир аст. Аммо шахс аз худ талаб мекунад, ки боиси муноқишаи дохилишахсӣ мегардад.
Тавсияњо
Дар бораи худбаҳодиҳӣ кор кунед
Ин барои устувортар шудан кӯмак мекунад, то ба мавқеи қурбонӣ наафтад. Барои нишон додани ирода ва ғайра шарт нест, муҳим аст, ки худро ҳамон тавре ки ҳастӣ қабул кард. Хусусиятҳои хислати худро омӯзед ва имконнопазириро талаб накунед. Одамони гирду атроф ҷолибанд, зеро онҳо гуногунанд. Шахсони эҷодкор беназир ва махсус ба назар мерасанд. Аммо тафовути мо бо онҳо дар он аст, ки онҳо бо вуҷуди доварӣ ва андешаи дигарон, назоратро раҳо карданд ва иҷоза доданд, ки табиатан бошанд.
Тамаркуз ба худ ва хоҳишҳои худ хеле муҳим аст. Чунки зиндагии туро ба чуз ту касе намегузаронад. Аз ин рӯ, шумо бояд дар ҷое, ки ба шумо маъқул аст, кор кунед, ҳатто агар он бо интизориҳои зан ё волидонатон мувофиқат накунад. Ба тавре истироҳат кунед, ки захираҳоро барқарор кунед ва вақтхушӣ кунед ва мақоми шахси дорои мавқеи фаъолро нигоҳ надоред, масалан, худро ба шабнишиниҳо, тренингҳо, намоишгоҳҳо ва ғайра ронед.
Ва барои он ки ба худ иҷозат диҳед, ки ҳамон тавр бошед, аввалин чизе, ки шумо бояд кунед, дӯст доштани худ аст. Он гох чои зери офтоб зуд пайдо мешавад. Агар шумо намедонед, ки аз куҷо оғоз кунед, шумо метавонед мақолаеро, ки дар ин ҷо ҷойгир аст, хонед.
Маҳдудияти
Оё шумо филми "Ҳамеша ҳа бигӯед" -ро бо Ҷимм Керри дидаед? Қаҳрамон тасмим гирифт, ки дар зиндагиаш чизеро тағир диҳад, зеро афсурдагӣ ва рӯзгорӣ ӯро чунон фурӯ бурд, ки ҳеҷ чиз ба ӯ писанд намеомад. Ӯ танҳо рад карданро бас кард, новобаста аз он ки чӣ гуна пешниҳоде, ки ӯ гирифта буд. Ва ба он бовар накунед, аммо ӯ на танҳо тавонист, ки дискро биёрад, балки муваффақ бошад.
Мо ин корро ба таври қатъӣ тавсия намедиҳем, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки кӣ ва чӣ ба сари онҳо меояд. Аммо фаромӯш кардани ибораҳои "ман муваффақ шуда наметавонам", "ман ин корро карда наметавонам", "ин бемаънӣ аст" меарзад. Охир, принципи асосии гайристандартй на аз руи одат, балки ба тарзи нав амал кардан аст. Психологияи инсон чунин аст, ки ӯ метавонад корҳои ғайриимконро анҷом диҳад, агар ӯ боварӣ дошта бошад, ки ҳама чиз барояш хоҳад буд. Ҳар гуна маҳдудият танҳо дар сари мост.
Кругозор
Дар хотир доред, ки шумо дар кӯдакӣ чӣ гуна будед? Бале, кӯдакон гуногунанд, аммо аксарият таҷриба карданро дӯст медоранд, зеро дар акси ҳол, ба ғайр аз саволҳои беохир ба волидайн чӣ гуна ҷаҳонро донистан мумкин аст? Махз аз хамин сабаб касе радио, мошинхо, лухтакхо ва хирсхоро чудо кардааст. Барои фаҳмидани он ки ҳама чиз дар он ҷо чӣ гуна кор мекунад. Сипас, вақте ки мо калон мешавем, мо импулсҳои кунҷковиро суст мекунем, ҳатто дар он ҷойҳое, ки он талаб карда мешавад.
Агар хоҳиши омӯхтани чизи нав ё ба даст овардани маҳфилҳо набошад, шумо метавонед танҳо ба тарабхонае равед, ки қаблан надидаед. Агар акаллан ба минтакаи хамсоя бо экскурсия рафтан имконнопазир бошад, дар майдони ношинос сайру гашт кунед. Ҳамчун чораи охирин, танҳо роҳи муқаррарии худро ба кор иваз кунед. Майнаи шумо фавран фаъол мешавад, ки маҳз он чизест, ки барои тағир додани ҳатто хурдтарин тарзи фикрронӣ лозим аст.
Уфуқҳои худро васеъ кунед, то шумо ҳамеша дар ҳолати хуб бошед. Розӣ шавед, дар як рӯз 5 дақиқа ҷудо кардан барои омӯхтани чизи нав душвор нест, дуруст? Ҳатто агар он танҳо як калимаи хориҷӣ бошад. Дар як сол, бо чунин режими минималӣ, шумо метавонед захираи луғавии худро ба таври назаррас пур кунед.
омӯзиш
Муаммоҳо ва муаммоҳоеро ҳал кунед, ки ба рушди нимкураи рости майна нигаронида шудаанд. Он барои қисми эҷодии шахсияти мо, нутқ ва ҳатто эҳсосот, қобилияти «фаҳмидани» одамон масъул аст.
Мусиқии классикиро гӯш кунед, намоишҳои ҳаҷвӣ тамошо кунед, йога кунед. Варзиш ва юмор ба қобилиятҳои равонии мо таъсири мусбӣ мерасонад ва барои тағир додани тарзи фикрронии мо кӯмак мекунад.
Агар шумо ин пайвандро пайравӣ кунед, шумо намунаҳои вазифаҳои ҷолиб ва ҷолибро хоҳед ёфт.
Шўро
Боварӣ ҳосил кунед, ки майнаи худро машқ кунед, махсусан бо вазифаҳои ғайристандартӣ. Ба назари ман, ин вазифа беҳтарин аст ин ҷо хидмат аст. Дар он ҷо шумо бисёр симуляторҳои онлайнро барои рушди майнаи худ хоҳед ёфт.
Натиҷа
Ба худ иҷозат диҳед, ки худро кушоед, ба ҷаҳон истеъдодҳоеро нишон диҳед, ки ҳама бояд дошта бошанд. Фақат, на ҳар кас қодир аст, ки ба хоҳишу ормонҳои худ гӯш диҳад ва аз паи шавқ бошад, то амалӣ шавад ва эҷод кунад. Пас, барори кор ва муваффақият ба шумо!
Маводро равоншинос, терапевти гештальт Журавина Алина омода кардааст.