Қувваи ақл: шифобахшии фикр

Кирстен Бломквист як гипнотерапевти клиникӣ дар Ванкувери Канада аст. Вай бо эътиқоди шадиди худ ба қудрати ақл ва аҳамияти тафаккури мусбӣ маълум аст. Кирстен як шахси шӯҳратпараст аст, ки омода аст қариб ҳама мизоҷро қабул кунад, эътиқоди вай ба худтабобатӣ хеле амиқ аст. Таҷрибаи тиббии Кирстен кор бо варзишгарони касбӣ ва беморони дармондаро дар бар мегирад. Табобати ӯ имкон медиҳад, ки натиҷаҳои зуд ва таъсирбахш ба даст ояд, ки ба шарофати он шахсияти Кирстен дар байни ҷомеаи тиббии ғарбӣ бештар маъмул мегардад. Номи ӯ махсусан пас аз як ҳолати муваффақи табобати як бемори саратон машҳур шуд. Андешаҳо ғайримоддӣ, ноаён ва беандозаанд, аммо ин маънои онро дорад, ки онҳо ба саломатии инсон таъсир намерасонанд? Ин саволи душворест, ки олимон солҳои зиёд онро меомӯзанд. То вактхои охир дар чахон дар бораи иктидори бузурги аклу тафаккури мо далели кофй набуд. Фикрҳои мо чӣ гуна қудрат доранд ва муҳимтар аз ҳама, чӣ гуна онро ба дасти худ гирем? «Ба наздикӣ ман як беморро бо варами T3 рӯдаи рост табобат кардам. Диаметр - 6 см. Шикоятҳо инчунин дард, хунравӣ, дилбеҳузурӣ ва ғайраро дар бар мегирифтанд. Он вақт ман дар вақтҳои холии худ тадқиқоти неврология мекардам. Ман махсусан ба бозёфтҳои илмӣ дар соҳаи нейропластикии майна таваҷҷӯҳ доштам - қобилияти мағзи сар дар ҳама синну сол. Фикр маро ба худ овард: агар майна метавонад тағир ёбад ва ҳалли худро дар дохили худ пайдо кунад, пас ин бояд ба тамоми бадан дахл дошта бошад. Охир, майна баданро идора мекунад. Дар давоми ҷаласаҳои мо бо бемори саратон, мо пешрафти назаррасро дидем. Дарвоқеъ, баъзе аломатҳо комилан аз байн рафтаанд. Онкологҳо аз натиҷаи ин бемор дар ҳайрат монданд ва ташаббускори вохӯрӣ бо ман дар мавзӯи кори ақл шуданд. То он вақт ман бештар ва бештар боварӣ доштам, ки "ҳама чиз аз сар меояд", танҳо баъд ба бадан паҳн мешавад. Ман бовар дорам, ки майна аз ақл ҷудо аст. Майна узвест, ки албатта дар идоракунии бадан нақши муҳим мебозад. Аммо ақл бо ранги бештари рӯҳонӣ фаро гирифта шудааст ва… майнаи моро идора мекунад. Тадқиқоти неврологӣ фарқияти ҷиддии ҷисмониро дар мағзи онҳое, ки медитатсия мекунанд, дар муқоиса бо шахсони амалкунанда нишон медиҳад. Чунин маълумот маро водор кард, ки ба қудрати шифобахши фикрҳои худамон бовар кунам. Ман ба онкологҳо фаҳмондам: вақте ки шумо торти қаймоқи таршударо, ки дар якчанд қабатҳои ширин гузошта шудааст, зебо оро дода шудааст, тасаввур мекунед, оби даҳон мерезад? Агар шумо дандонҳои ширин дошта бошед, пас ҷавоб, албатта, ҳа аст. Гап дар он аст, ки тафаккури зери шуури мо фарқи байни воқеият ва хаёлро намедонад. Бо тасаввур кардани як торт лазиз, мо боиси реаксияи кимиёвӣ мешавем (гилро дар даҳон, ки барои раванди ҳозима зарур аст), ҳатто агар торт воқеан дар пеши назари шумо набошад. Шумо ҳатто метавонед дар меъдаатон гурришро бишнавед. Шояд ин далели боварибахши неруи акл набошад, аммо ин нукта дуруст аст: . Ман такрор мекунам. Фикр дар бораи торт мағзи сарро водор сохт, ки барои тавлиди даҳон сигнал фиристад. Фикр сабаби аксуламали ҷисмонии бадан гардид. Ҳамин тариқ, ман боварӣ доштам, ки қувваи рӯҳӣ метавонад ва бояд дар табобати беморони саратон истифода шавад. Дар ҷисми бемор як раванди фикрӣ мавҷуд аст, ки раванди варамро дастгирӣ мекунад ва дар он саҳм мегузорад. Вазифа: чо ба чо гузоштан ва хомуш кардани ин гуна фикрхо, ба чои онхо фикрхои эчодие, ки ба касалй ягон алокае надоранд — ва ин, албатта, кори бисьёр аст. Оё ин назарияро ба ҳама татбиқ кардан мумкин аст? Бале, ба истиснои як. Ақл барои соҳиби худ кор мекунад, вақте имон вуҷуд дорад. Агар шахс бовар накунад, ки ба ӯ кӯмак кардан мумкин аст, ёрӣ намеояд. Мо ҳама дар бораи эффекти плацебо шунидаем, вақте ки эътиқод ва муносибат ба натиҷаи мувофиқ оварда мерасонад. Nocebo баръакс аст.

Дин ва мазҳаб