Агар шумо тамоми вақт ва қувваи худро барои дигарон сарф кунед, чӣ гуна метавон худро нигоҳубин кунед

Оё ниёзҳои шумо ҳамеша дар охир меоянд? Оё шумо тамоми қувва ва вақти худро барои ғамхорӣ ва кӯмаки дигарон сарф мекунед, аммо барои худ чизе намемонад? Агар ин тавр бошад, шумо танҳо нестед. Бисёр одамон дар ин вазъият дар арафаи хастагӣ ҳастанд. Чӣ тавр будан?

Шояд шумо аллакай хушбахт ҳастед, зеро шумо ба дигарон - фарзандон, шавҳар ё зан, дӯстон, волидон ё ҳатто саги дӯстдоштаатон кӯмак карда истодаед. Аммо дар айни замон, шумо эҳтимолан ҳадди аққал баъзан вақт аз ҳад зиёд ва хастагӣ эҳсос мекунед, зеро шумо эҳтимолан барои эҳтиёҷоти худ захира надоред.

"Талабот: ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ, рӯҳонӣ ва иҷтимоӣ - ҳар кас дорад. Ва мо наметавонем онҳоро дар муддати тӯлонӣ сарфи назар кунем ва худро танҳо барои кӯмак ба дигарон сарф кунем "гуфт психотерапевт Шарон Мартин.

Ғайр аз он, ғамхорӣ дар бораи дигарон аз ҳисоби худ метавонад як аломати вобастагӣ бошад. Шумо метавонед бо хондани изҳороти дар поён бударо тафтиш кунед, ки оё ин дуруст аст ё не. Шумо бо кадоме аз онҳо розӣ ҳастед?

  • Муносибатҳои шумо бо дигарон мутавозин нест: шумо ба онҳо бисёр кӯмак мекунед, аммо ба ивази он шумо кам мегиред.
  • Шумо фикр мекунед, ки ниёзҳои шумо мисли дигарон муҳим нестанд.
  • Шумо барои хушбахтӣ ва некӯаҳволии дигарон масъулият ҳис мекунед.
  • Вақте ки ниёзҳои худро дар ҷои аввал мегузоред, шумо нисбат ба худ талабҳои ғайривоқеӣ мегузоред ва худро худхоҳ ҳис мекунед.
  • Қимати шахсии шумо аз он вобаста аст, ки то чӣ андоза шумо ба дигарон ғамхорӣ карда метавонед. Кӯмак ба дигарон шуморо муҳим, зарурӣ ва дӯстдошта ҳис мекунад.
  • Вақте ки кӯмаки шумо қадрдонӣ ва ё ҷавоб дода намешавад, шумо хашмгин мешавед ё хашмгин мешавед.
  • Шумо худро вазифадор ҳис мекунед, ки кӯмак кунед, мушкилотро ҳал кунед ва наҷот диҳед.
  • Шумо аксар вақт маслиҳате медиҳед, ки шумо напурсидед, ба дигарон чӣ кор кардан лозим аст, фаҳмонед, ки мушкилоташон чӣ гуна ҳал карда мешаванд.
  • Шумо ба худ боварӣ надоред ва аз танқид метарсанд, аз ин рӯ кӯшиш мекунед, ки дар ҳама чиз дигаронро шод кунед.
  • Дар кӯдакӣ шумо фаҳмидед, ки эҳсосот ва ниёзҳои шумо муҳим нестанд.
  • Ба назари шумо, шумо метавонед бе ниёзҳои худ зиндагӣ кунед.
  • Шумо боварӣ доред, ки ба шумо ғамхорӣ кардан лозим нест.
  • Шумо намедонед, ки чӣ тавр худатонро нигоҳубин кунед. Ҳеҷ кас инро ба шумо бо намуна нишон надодааст, бо шумо дар бораи эҳсосот, ҳудуди шахсӣ ва одатҳои солим сӯҳбат накардааст.
  • Шумо худатон боварӣ надоред, ки ба шумо чӣ лозим аст, чӣ ҳис мекунед ва чӣ кор кардан мехоҳед.

Дар ҳама чиз ғамхорӣ ё дилсӯзӣ?

Муҳим аст, ки ғамхории ҳақиқиро аз роҳ додан ба зишт ва заъфи дигарон фарқ карданро ёд гиред. Бо таҳаммул кардан, мо барои дигарон кореро мекунем, ки ӯ барои худ комилан карда метавонад. Масалан, бо мошин рондани як навраси 10-сола ба мактаб комилан хуб аст, аммо мо шарт нест, ки писар ё духтари 21-соларо бо мошин ба донишгоҳ ё кор кунем.

Албатта, ҳар як парвандаи мушаххас бояд алоҳида баррасӣ карда шавад. Фарз мекунем, ки духтари шумо аз рондани мошин сахт метарсад, аммо кӯшиш мекунад, ки тарсашро бартараф кунад ва ба психотерапевт меравад. Дар ин ҳолат, додан ба ӯ комилан хуб аст. Аммо чӣ мешавад, агар вай аз рондани мошин метарсад, аммо барои бартараф кардани ин тарс ҳеҷ коре намекунад? Сипас, бо додани рафъи кор, мо ба заъфҳои вай даст мезанем, ӯро аз мо вобаста мегардонем ва ба ӯ имкон медиҳем, ки ҳалли мушкилоташро ба таъхир андозад.

Онҳое, ки ба заъфҳои дигарон даст мезананд, маъмулан онҳое ҳастанд, ки одатан аз рӯи гуноҳ, вазифа ё тарс майл доранд, ки барои дигарон корҳои зиёде кунанд.

“Нигоҳубини кӯдакони хурдсол ё волидони пиронсол комилан муқаррарӣ аст, зеро барои онҳо мустақилона ин корро кардан душвор аст. Аммо муфид аст, ки гоҳ-гоҳ аз худ бипурсед, ки оё фарзанди шумо наметавонад бештар кор кунад, зеро ӯ пайваста афзоиш ва инкишоф меёбад, таҷрибаи ҳаётӣ мегирад ва малакаҳои навро азхуд мекунад ”, - маслиҳат медиҳад Шарон Мартин.

Онҳое, ки ба заъфҳои дигарон даст мезананд, одатан онҳое ҳастанд, ки одатан аз рӯи гуноҳ, вазифа ё тарс майл доранд, ки барои дигарон корҳои зиёде кунанд. Барои ҳамсаратон хӯроки шом пухтан комилан хуб аст (гарчанде ки ӯ худаш хуб хоҳад буд), агар муносибатҳои шумо ба кӯмаки мутақобила ва кӯмаки мутақобила асос ёбад. Аммо агар шумо танҳо медиҳед ва шарик танҳо шуморо мегирад ва қадр намекунад, ин нишонаи мушкилот дар муносибат аст.

Шумо наметавонед аз нигоҳубини худ даст кашед

«Ба худ ғамхорӣ кардан ба доштани суратҳисоби бонкӣ монанд аст. Агар шумо бештар аз он, ки ба суратҳисоб ворид кардаед, бештар пул гиред, шумо бояд барои хароҷоти зиёдатӣ пардохт кунед, шарҳ медиҳад муаллиф. Дар муносибатҳо низ ҳамин чиз рӯй медиҳад. Агар шумо доимо қувваи худро сарф кунед, аммо онро пур накунед, дер ё зуд шумо бояд ҳисобҳоро пардохт кунед. Вақте ки мо ба худ ғамхорӣ карданро бас мекунем, мо бемор мешавем, хаста мешавем, ҳосилнокии мо паст мешавад, асабонӣ ва ҳассос мешавем."

Ба худ ғамхорӣ кунед, то шумо хушбахтӣ ва саломатии худро аз даст надиҳед, ба дигарон кӯмак кунед.

Чӣ тавр шумо дар як вақт ба худ ва ягон каси дигар ғамхорӣ мекунед?

Ба худ иҷозат диҳед. Муҳим аст, ки ҳамеша дар хотир дошта бошед, ки нигоҳубини худ то чӣ андоза муҳим аст. Шумо ҳатто метавонед ба худ иҷозати хаттӣ нависед. Барои намуна:

(Номи шумо) ҳуқуқ дорад имрӯз ______________ (масалан: ба толори варзиш равед).

(Номи шумо) ҳақ дорад, ки ______________ накунад (масалан: дар ҷои кор дер мондан), зеро ӯ мехоҳад, ки ________________ (истирохат кунад ва дар ванна тар шавад).

Чунин иҷозатҳо хандаовар ба назар мерасанд, аммо онҳо ба баъзе одамон кӯмак мекунанд, ки дарк кунанд, ки онҳо ҳуқуқи нигоҳубини худро доранд.

Барои худ вақт ҷудо кунед. Дар ҷадвали худ вақт ҷудо кунед, ки шумо танҳо ба худатон мебахшед.

Ҳудудро муқаррар кунед. Вақти шахсии шумо бояд ҳифз карда шавад. Сарҳадҳо муқаррар кунед. Агар шумо аллакай қувват надошта бошед, ӯҳдадориҳои нав нагиред. Агар аз шумо кӯмак пурсанд, бо иҷозати гуфтани не, ба худ ёддошт нависед.

Вазифаҳоро ба дигарон супоред. Шояд ба шумо лозим ояд, ки баъзе масъулиятҳои ҷории худро ба дигарон вогузоред, то барои худ вақт ҷудо кунед. Масалан, шумо метавонед аз бародаратон хоҳиш кунед, ки падари беморатонро нигоҳубин кунад, то шумо ба назди духтури дандон равед, ё шумо метавонед аз ҳамсаратон хоҳиш кунед, ки хӯроки шоми худро тайёр кунад, зеро шумо мехоҳед ба толори варзиш равед.

Дарк кунед, ки шумо наметавонед ба ҳама кӯмак кунед. Саъй кардани ҳама вақт барои ҳалли мушкилоти дигарон ё масъулияти дигарон метавонад шуморо ба хастагии асабӣ расонад. Вақте ки шумо шахсеро дар ҳолати душвор мебинед, дарҳол хоҳиши кӯмак кардан пайдо мешавад. Шумо аввал бояд боварӣ ҳосил кунед, ки кӯмаки шумо воқеан лозим аст ва ӯ омода аст, ки онро қабул кунад. Фарқияти байни кӯмаки ҳақиқӣ ва ғамхорӣ яксон муҳим аст (ва мо дигаронро пеш аз ҳама барои рафъи изтироби худ ҷалб мекунем).

Дар хотир доред, ки беҳтар аст, ки ба худ ғамхорӣ кунед, аз ҳаргиз. Ба доми ҳама ё ҳеҷ чиз афтодан хеле осон аст, ки агар шумо ҳама чизро ба таври комил иҷро карда наметавонед, кӯшиш кардан намеарзад. Дар асл, ҳамаи мо мефаҳмем, ки ҳатто панҷ дақиқа мулоҳиза кардан аз ҳеҷ чиз беҳтар аст. Аз ин рӯ, манфиатҳои ҳатто ҳадди ақалли нигоҳубини худро нодида нагиред (чизи солим бихӯред, дар атрофи блок сайр кунед, ба дӯсти беҳтарини худ занг занед). Ҳангоми кӯшиши пайдо кардани мувозинат байни ғамхорӣ дар бораи худ ва ғамхорӣ ба дигарон, инро дар хотир бояд дошт.

«Ба дигарон кӯмак кардан як чизи хеле муҳимест, ки ҳаёти моро маънидод мекунад. Ҳеҷ кас даъват намекунад, ки ба ғами дигарон ва мушкилоти дигарон бепарво бошед. Ман танҳо тавсия медиҳам, ки ба худ ҳамон қадар муҳаббат ва ғамхорӣ кунед, ки ба дигарон диҳед. Дар хотир доред, ки худатонро эҳтиёт кунед ва шумо метавонед умри дароз, солим ва хушбахтона зиндагӣ кунед!” як психотерапевтро ба хотир меорад.


Дар бораи муаллиф: Шарон Мартин психотерапевт аст.

Дин ва мазҳаб