"Пастҳои мастӣ" дар шабакаҳои иҷтимоӣ ва оқибатҳои онҳо

Чаро мо дар шабакаҳои иҷтимоӣ чизе нашр мекунем, ки метавонад боиси мушкилот гардад? Оё мо воқеан зери таъсири лаҳзае дар бораи оқибаташ тамоман фикр намекунем ё бовар дорем, ки ба навиштаи мо ба ҷуз дӯстон касе таваҷҷӯҳ намекунад? Ё шояд баръакс дунболи лайк ва репост ҳастем?

Адвокат ва муҳаққиқ оид ба рафтори бехатари онлайн Сю Шефф пешниҳод мекунад, ки дар бораи оқибатҳои эҳтимолии паёмҳои "маст" ё аз ҳад зиёд эҳсосотӣ, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ нашр мешаванд, фикр кунед. "Тасвири мо дар Интернет бояд инъикоси ҳама чизҳои беҳтарине бошад, ки мо дорем, аммо шумораи ками онҳо муваффақ мешаванд" мегӯяд ӯ ва ақидаи худро бо истинод ба маълумоти тадқиқотӣ асоснок мекунад.

Дар зери таъсири лахза

Тадқиқоти Коллеҷи тандурустии ҷамъиятии Донишгоҳи Ню-Йорк нишон дод, ки тақрибан сеяки ҷавонони пурсидашуда (34,3%) дар ҳолати мастӣ дар саҳифаҳои шабакаҳои иҷтимоии худ интишор кардаанд. Тақрибан чоряк (21,4%) аз ин пушаймон шуданд.

Ин на танҳо ба шабакаҳои иҷтимоӣ дахл дорад. Зиёда аз нисфи одамон (55,9%) ҳангоми зери таъсири моддаҳо паёмҳои бепарвоӣ фиристоданд ё занг заданд ва тақрибан чоряки одамон (30,5%) баъдтар пушаймон шуданд. Илова бар ин, дар чунин вазъият мо метавонем дар сурати умумӣ бидуни огоҳӣ қайд кунем. Тақрибан нисфи пурсидашудагон (47,6%) дар акс маст буданд ва 32,7% пас аз он пушаймон шуданд.

Ҷозеф Паламар, як пажӯҳишгари Маркази тандурустии ҷамъиятӣ мегӯяд: "Агар касе акси моро дар ҳолати харобиовар бигирад ва сипас онро ба мардум гузорад, бисёре аз мо шарм медорем ва бо онҳое, ки ин аксро бидуни дархост нашр кардаанд, ҷанҷол мекунем". Тадқиқотҳои марбут ба ВНМО, гепатити С ва истеъмоли маводи мухаддир. "Ин инчунин метавонад ба мансаб таъсир расонад: аксари корфармоён имрӯз ба профилҳои иҷтимоии корҷӯён менигаранд ва гумон аст, ки аз пайдо кардани далелҳои сӯиистифода хушҳоланд."

Дар ҷустуҷӯи кор

Тадқиқоти соли 2018 аз ҷониби як сайти кори онлайн тасдиқ кард, ки 57% корҷӯён пас аз тафтиши корфармоёни эҳтимолӣ ҳисобҳои васоити ахбори иҷтимоии худро рад карданд. Аён аст, ки як паёми беандеша ё твитҳои бемаънӣ метавонад ба мо гарон афтад: тақрибан 75% коллеҷҳои амрикоӣ пеш аз қабули қарор дар бораи дохил шудан ба фаъолияти онлайни донишҷӯи оянда назар мекунанд.

Тибқи таҳқиқот, ду сабаби асосии радкунӣ инҳоянд:

• аксҳо, видеоҳо ё маълумоти иғвоангез ё номуносиб (40%);
• маълумот дар бораи истеъмоли машруботи спиртӣ ё дигар моддаҳои психоактивӣ (36%).

Ҷозеф Паламар бар ин назар аст, ки омӯзонидани мардум дар бораи хатарҳои “навиштҳои мастӣ” дар шабакаҳои иҷтимоӣ муҳим аст: “Моро аксар вақт, масалан, дар бораи хатари рондани мошин дар ҳолати мастӣ огоҳ мекунанд. Аммо инчунин дар бораи он сӯҳбат кардан муҳим аст, ки истифодаи смартфон дар ҳолати номувофиқ метавонад хатари афтодан ба вазъияти ногувори навъи дигарро зиёд кунад ... «

Кодекси ахлоқии кормандон

Ҳатто агар мо аллакай кор дошта бошем ҳам, ин маънои онро надорад, ки мо метавонем дар Интернет чӣ гуна рафтор кунем. Proskauer Rose, як ширкати бузурги ҳуқуқии амрикоӣ, маълумотеро нашр кард, ки нишон медиҳад, ки 90% ширкатҳои пурсишшуда кодекси рафтори худро дар шабакаҳои иҷтимоӣ доранд ва беш аз 70% аллакай нисбати кормандоне, ки ин кодексро вайрон мекунанд, чораҳои интизомӣ дидаанд. Масалан, як эроди ношоиста дар бораи чои кор боиси аз кор озод шудан мегардад.

Аз паёмҳои номатлуб худдорӣ кунед

Сю Шефф тавсия медиҳад, ки бодиққат бошед ва ба ҳамдигар ғамхорӣ кунед. «Ҳангоми рафтан ба зиёфат бо нияти қатъии нӯшидан, на танҳо дар бораи ронандаи ҳушёр, балки касеро низ эҳтиёт кунед, ки ба шумо дастгоҳҳои шуморо идора кунад. Агар дӯсти шумо ҳангоми ба ҳолати муайян дучор шуданаш аксар вақт паёмҳои баҳсбарангезро нашр кунад, ӯро бодиққат нигоҳ доред. Ба ӯ ёрӣ диҳед, ки оқибатҳои чунин амалҳои беғаразона аз ҳама гуворо набошанд.

Инҳоянд маслиҳатҳои ӯ оид ба пешгирии амалҳои бемулоҳиза дар интернет.

1. Кӯшиш кунед, ки дӯстатонро ба хомӯш кардани смартфон водор созед. Шояд шумо муваффақ нашавед, аммо ин кӯшиш кардан лозим аст.
2. Кӯшиш кунед, ки зарари имконпазирро кам кунед. Танзимоти махфияти паёмҳоро санҷед, гарчанде ки онҳо на ҳамеша захира мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки огоҳиномаҳо кор мекунанд, агар шумо дар акс барчасп карда бошед. Ва, албатта, ба атроф назар кунед, то лаҳзаи аксбардориро аз даст надиҳед.
3. Агар лозим бошад, гаҷетро пинҳон кунед. Агар шахси наздик дар ҳолати мастӣ худро идора накунад ва дигар ба ақл муроҷиат кардан ғайриимкон бошад, шумо бояд чораҳои шадид андешед.

Вай таъкид мекунад, ки паёмҳо ва шарҳҳои бесарусомон метавонанд ба оянда таъсири ҷиддӣ расонанд. Рафтан ба коллеҷ, таҷрибаомӯзии эҳтимолӣ ё кори орзу - вайрон кардани кодекси рафтор ё кодекси рафтори ногуфта метавонад моро ҳеҷ чиз нагузорад. “Ҳар яки мо аз тағироти ҳаёт як клик дур аст. Бигзор онҳо беҳтарин бошанд. ”

Дар бораи Муаллиф: Сю Шефф адвокат ва муаллифи китоби «Шарм миллат: Эпидемияи ҷаҳонии нафратангези онлайн» мебошад.