Мундариҷа
Бисёре аз дӯстдорони моҳидорӣ усулеро истифода мебаранд, ки доми зинда ҳамчун замимаи қалмоқ истифода мешавад. Ҳар яки онҳо метавонанд ба таври худ, вобаста ба шароити моҳидорӣ ва намуди моҳии дарранда. Имрӯз мо роҳҳои гузоштани доми зиндаро дар доми пайк дида мебароем.
Усулҳои гузоштани доми зинда ба доми пайк
Замима дар паси қафо
Якчанд вариантҳои пайваст кардани доми зинда ба қалмоқ сазовори таваҷҷӯҳ аст, аммо усули ба қалмоқ кашидани моҳии доми маъмултарин ҳисобида мешавад. Гузашта аз ин, ин бояд ба қадри кофӣ бодиққат анҷом дода шавад, то ба мушакҳои пушт осеб нарасонад, вагарна моҳӣ фаъолона рафтор намекунад ва ҳаракатро дар зери об зуд қатъ мекунад. Одатан, бо ин навъи дом як кулча истифода мешавад, гарчанде ки баъзе моҳигирони ботаҷриба доми зиндаро ба чӯбҳои дугона ва ҳатто сегона мегузоранд.
Замима барои гулӯлаҳо
Ин версияи замимаи доми зинда то андозае мураккаб аст, гарчанде ки он барои доми зинда бехатартар аст ва эҳтимоли зарар ба он қариб ҳадди аққал аст. Барои ин ба шумо як дастгоҳи дукарата лозим аст. Технологияи ришват аз он иборат аст, ки ришта аз ҷигарҳо канда мешавад ва дар сатҳи даҳони моҳӣ нишон дода мешавад. Асбоби тачхизот аз илоче канда мешавад, то ки халича дар болои кулча бошад. Пас аз ин, ҳалқаро то он даме, ки қалмоқ дар паҳлӯи даҳони доми зинда бошад, мустаҳкам мекунанд.
Ин варианти истифодаи доми зинда низ камбудиҳои худро дорад. Аммо, агар шумо риштаи мулоимро истифода баред, пас ҳеҷ мушкиле ба миён намеояд ва доми зинда дар сутуни об муддати тӯлонӣ фаъол боқӣ мемонад.
Чӣ тавр доми зиндаро ба қалмоқ гузоштан мумкин аст.
Сопло думдор
Замимаи дум низ бартариҳои худро дорад, зеро он ба доми зинда умуман осеб намерасонад. Барои ин беҳтар аст, ки резини канселярӣ ё танҳо як порчаи хати моҳидорӣ гиред. Доми зинда тамоман осеб намедиҳад ва нисбат ба дигар усулҳои кишт хеле фаъолтар рафтор мекунад. Гап дар сари он аст, ки вай кушиш мекунад, ки аз ин унсур халос шавад, ки фаъолияти афзудаи уро мефахмонад. Бо вуҷуди ин, вариант 100% боварӣ ба забти дарранда намедиҳад. Сабаб он аст, ки курак сайди худро аз дум не, балки аз сар фуру мебарад. Дар ин бобат ходисахои бекорхобида бисьёранд.
Кадом намуди замимаи доми зинда, барои кадом шароит он мувофиқ аст?
Саволи хеле ҷолибе, ки ба ҷавоб ниёз дорад. Ҳангоми сайд кардани курак, роҳи муваффақтарин метавонад шинондани доми зинда аз ҷониби гулӯлаҳо бошад. Гап дар сари он аст, ки вай аз гардиш ба сайди худ ҳамла мекунад ва аксар вақт чунин мешавад, ки дум аввал дучор меояд. Бисёр вақт, Пайк газад хомӯш думҳошон lures силикон сунъӣ. Бо фурӯ бурдани минбаъдаи доми зинда, он бешубҳа ба қалмоқе мерасад. Ин вариант ҳамеша бурднок аст, агар дарранда фаъол бошад. Ин усули ришта барои шабона сайд кардани моҳӣ низ мувофиқ аст.
Мутаассифона, на ҳама намудҳои моҳии хурд метавонанд дар чунин шароит муддати тӯлонӣ фаъол бошанд. Аз ҳама тобовартарин банги crucian ва хардал мебошанд. Ин варианти пайваст кардани риштаи зинда истифодаи қалмоқчаи хурдро дар бар мегирад, вагарна қалмоқе калон доми зиндаро пеш аз вақт осеб мерасонад.
Чӣ тавр ба доми зинда дар қалмоқе дукарата
2 варианти пайваст кардани доми зинда ба қалмоқ мавҷуд аст: якум бо лаб ва дуюмаш бо гулӯ. Дар ҳарду ҳолат, шумо бояд эҳтиёт бошед ва эҳтиёт бошед, ки ба доми зинда зарар нарасонед.
Усули гузоштани доми зинда ба чойник
Тишти як қалмоқе хеле муассир барои сайд кардани ҳама гуна моҳӣ ҳисобида мешавад: вай қариб ҳеҷ гуна имкони гурехтанро надорад, агар онро сайд кунад. Сарфи назар аз ин, ин намуди қалмоқро ба моҳии хурд пайваст кардан чандон осон нест. Ин барои моҳӣ хеле нороҳат аст ва ҳатто аз як қалмоқчаи муқаррарӣ вазнинтар аст, бинобар ин, моҳӣ зуд хаста мешавад ва аз фаъолият бозмемонад. Чун қоида, сайёҳони навкор бо гузоштани риштаи зинда мушкилот доранд ва моҳигирони ботаҷриба метавонанд ба осонӣ аз ӯҳдаи ин вазифа бароянд.
Варианти аз ҳама мувофиқ ин василаи қафо аст. Дар ҳолати нешзанӣ, тавсия дода мешавад, ки каме интизор шавед, то курак домро амиқтар фурӯ барад.
Чӣ тавр доми зиндаро ба дом гузоред
Туми зинда ба сутуни поёни дом часпида мешавад. Он дар пӯсти доми зинда ҷойгир буда, дар баробари пушт ё аз меъдааш ва ба қафо мегузарад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки домро амудӣ ҷойгир кунед. Дар баъзе минтақаҳо истифодаи домҳо шикори ғайриқонунӣ ҳисобида мешавад. Дар асоси ин, шумо метавонед бо қонун мубориза баред.
Чӣ тавр доми зиндаро ба доми пайк гузоштан мумкин аст
Тавсияҳо оид ба техникаи моҳидорӣ
Моҳидорӣ мисли ҳама гуна фаъолият хусусиятҳо ва асрори худро дорад. Аз ин рӯ, таваққуф кардан ва ба назар гирифтани баъзе аз онҳо мантиқӣ дорад.
Моҳигирии Пайк дар оби рукуд: чӣ гуна доми зиндаро ислоҳ кардан мумкин аст?
Ҳангоми моҳидорӣ дар оби рукуд, варианти мувофиқтарин шинондани доми зинда дар паси қафо, дар минтақаи қаноти дорсалӣ мебошад. Рафтори моҳии доми зинда дар оби ором, дар ин ҳолат табиитар мешавад, ки эҳтимоли газидани даррандаро зиёд мекунад. Аммо ин вариант барои моҳидорӣ дар ҷараёни ҷорӣ мувофиқ нест, зеро доми зинда наметавонад мавқеи худро дар сутуни об назорат кунад. Дар ин ҳолат, он барои Pike ё дигар моҳии дарранда он қадар ҷолиб нахоҳад буд.
сайди Пайк дар ҷорӣ: имконоти доми зинда
Мавҷудияти ҷараён дар мавқеъи доми зинда нишони худро мегузорад. Одатан, дар чунин шароит доми зинда кушиш мекунад, ки бар хилофи самти чараён чойгир шавад, ки ба у имкон медихад харакатхои худро идора кунад. Беҳтарин вариант ин васл барои лаби боло аст. Дар ин ҳолат, ҳам қалмоқҳои ягона ва ҳам дугона ё сегона хоҳанд рафт. Бо вуҷуди ин, беҳтарин вариант як қалмоқест, ки ба доми дом озодии бештари ҳаракат ва рафтори табиии бештар медиҳад. Ҳаракатҳои доми зинда ҳар қадар табиӣтар бошанд, ҳамон қадар тезтар вай даррандаро ба шавқ меорад.
Хулоса, бояд гуфт, ки усулҳои гузоштани доми зинда ба таҷҳизот метавонанд гуногун бошанд. Дар ин ҳолат, бисёр чиз аз таҷрибаи моҳигир, хусусияти обанбор ва андозаи намунаи моҳие, ки бояд сайд карда шавад, вобаста аст. Самаранокии моҳидорӣ аз он вобаста аст, ки сайёҳ то чӣ андоза ба обҳо ташриф меорад ва то чӣ андоза ӯ ба озмоишҳо омода аст.
Домаи Пайк. Дар Русия МАНЪ АСТ Тавсиф, таҷҳизот, чораҳо
Туми зиндаро ба дом чӣ гуна бояд кард?!