Хусусиятҳое, ки муваффақияти кӯдакро дар зиндагӣ таъмин мекунанд, метавонанд аз кӯдакӣ тарбия карда шаванд ва бояд тарбия карда шаванд. Ва дар ин ҷо муҳим аст, ки иштибоҳ накунед: пахш накунед, балки ҳамширагӣ накунед.
Эътимод ба худ ва эътимод ба худ яке аз тӯҳфаҳои асосиест, ки волидон метавонанд ба фарзандашон диҳанд. Ин на он чизест, ки мо фикр мекунем, балки Карл Пихардт, равоншинос ва муаллифи 15 китоб барои волидон.
Карл Пихардт мегӯяд: "Кӯдаке, ки эътимод надорад, аз кӯшиши чизҳои нав ё душвор худдорӣ мекунад, зеро метарсад аз нокомӣ ё ноумедии дигарон. "Ин тарс метавонад онҳоро як умр боздорад ва онҳоро аз касби муваффақ пешгирӣ кунад."
Ба гуфтаи равоншинос, волидайн бояд кӯдакро ба ҳалли мушкилоти синну соли худ ташвиқ кунанд ва дар ин кор ӯро дастгирӣ кунанд. Илова бар ин, Пикхардт якчанд маслиҳатҳои бештарро барои тарбияи шахси муваффақ пешкаш мекунад.
1. Сарфи назар аз натиҷа, кӯшишҳои кӯдакро қадр кунед.
Вақте ки кӯдак ҳанӯз ба воя мерасад, роҳ барои ӯ аз таъинот муҳимтар аст. Новобаста аз он ки кӯдак тавонист голи ғолибро ба даст орад, ё голро аз даст диҳад - саъйҳои ӯро таъриф кунед. Кӯдакон набояд дар такрор ба такрор кӯшиш кунанд.
"Дар дарозмуддат, саъю кӯшиши доимӣ назар ба муваффақиятҳои муваққатӣ эътимоди бештар мебахшад" мегӯяд Пикхардт.
2. Ташвиқ кардани амалия
Бигзор кӯдак он чизеро, ки барои ӯ ҷолиб аст, кунад. Ӯро барои меҳнатдӯстии ӯ ситоиш кунед, ҳатто агар ӯ дар тӯли чанд рӯз пианинои бозичаро машқ кунад. Аммо аз ҳад зиёд тела надиҳед, ӯро ба коре маҷбур накунед. Амалияи доимӣ, вақте ки кӯдак ба фаъолияти ҷолибе саъй мекунад, ба ӯ боварӣ мебахшад, ки пас аз кор натиҷае ба даст меояд, ки беҳтар ва беҳтар мегардад. Бе дард, ҳеҷ фоида - як сухан дар бораи ин, танҳо дар версияи калонсолон.
3. Иҷозат додан ба мушкилоти худ
Агар шумо пайваста кафши пойафзоли ӯро бандед, сандвич созед, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ҳама чизро ба мактаб бурдааст, шумо, албатта, вақт ва асабҳои худро сарфа мекунед. Аммо дар айни замон, шумо ӯро аз инкишоф додани қобилияти ҷустуҷӯи роҳҳои ҳалли мушкилот пешгирӣ мекунед ва ӯро аз эътимод ба он, ки ӯ бе кӯмаки беруна мустақилона бо онҳо мубориза бурда метавонад, маҳрум мекунед.
4. Бигзор ӯ кӯдак бошад
Интизор нашавед, ки кӯдаки шумо мувофиқи мантиқи "калон" -и мо мисли як шахси калонсол рафтор кунад.
"Агар кӯдак эҳсос кунад, ки онҳо мисли падару модар коре карда наметавонанд, онҳо ҳавасмандии худро барои беҳтар шудан аз даст медиҳанд" мегӯяд Пикхардт.
Стандартҳои ғайривоқеӣ, интизориҳои зиёд-ва кӯдак эътимоди худро зуд аз даст медиҳад.
5. Ҳавасмандиро ҳавасманд кунед
Як модар боре ба худ клике харидааст ва ҳар дафъае ки кӯдак ба ӯ савол медиҳад, тугмачаро пахш мекунад. То нисфирӯзӣ шумораи кликҳо аз сад нафар гузашт. Ин душвор аст, аммо равоншинос мегӯяд, ки кунҷковии кӯдаконро ташвиқ кунад. Кӯдаконе, ки аз падару модари худ посух мегиранд, дертар дар боғча ё мактаб савол доданро дареғ намедоранд. Онҳо медонанд, ки чизҳои номаълум ва нофаҳмо бисёранд ва аз ин шарм намедоранд.
6. Онро душвор созед
Ба фарзандатон нишон диҳед, ки онҳо метавонанд ба ҳадафҳои худ, ҳатто ба ҳадафҳои хурд расанд. Масалан, рондани велосипед бе чархҳои амниятӣ ва нигоҳ доштани тавозун дастоварде нест? Афзоиши шумораи масъулиятҳо низ муфид аст, аммо тадриҷан мувофиқи синну соли кӯдак. Ҳеҷ зарурате барои ҳифз, наҷот ва суғуртаи тамоми кӯдак нест. Ҳамин тавр, шумо ӯро аз дахлнопазирии мушкилоти зиндагӣ маҳрум хоҳед кард.
7. Дар фарзандатон ҳисси истисноиро ҷой надиҳед.
Ҳама кӯдакон барои волидони худ истисноӣ мебошанд. Аммо вақте ки онҳо ба ҷомеа ворид мешаванд, онҳо одамони оддӣ мешаванд. Кӯдак бояд дарк кунад, ки ӯ аз одамони дигар беҳтар нест, балки бадтар ҳам нест, аз ин рӯ худбаҳодиҳии муносиб ташаккул меёбад. Охир, атрофиёнаш аз эҳтимол дур нест, ки ӯро бидуни сабабҳои объективӣ истисноӣ муомила кунанд.
8. Танқид накунед
Ҳеҷ чиз рӯҳафтодатар аз танқиди волидайн нест. Фикрҳои конструктивӣ, пешниҳодҳои муфид хубанд. Аммо нагӯед, ки кӯдак кори худро хеле бад мекунад. Аввалан, ин рӯҳияро паст мекунад ва дуввум, кӯдакон метарсанд, ки дафъаи дигар ноком шаванд. Охир, шумо боз ӯро сарзаниш хоҳед кард.
9. Ба хатогиҳо ҳамчун омӯзиш муносибат кунед
Мо ҳама аз хатогиҳои худ меомӯзем, гарчанде ки мегӯянд, ки одамони оқил аз хатогиҳои одамони дигар меомӯзанд. Агар волидон ба хатогиҳои кӯдакӣ ҳамчун имконияти омӯзиш ва парвариш муносибат кунанд, ӯ худбаҳодиҳиро аз даст намедиҳад, ӯ мефаҳмад, ки аз нокомӣ натарсад.
10. Таҷрибаҳои нав эҷод кунед
Кӯдакон табиатан муҳофизакор ҳастанд. Аз ин рӯ, шумо бояд ба ӯ роҳнамои ҳама чизҳои нав шавед: завқҳо, фаъолиятҳо, ҷойҳо. Кӯдак набояд аз ҷаҳони бузург тарсад, ӯ бояд мутмаин бошад, ки бо ҳама чиз мубориза мебарад. Аз ин рӯ, ӯро бо чизҳои нав ва таассурот ошно кардан, ҷаҳонбинии ӯро васеъ кардан зарур аст.
11. Ба ӯ чизеро омӯзед, ки метавонед.
То синни муайян падару модар барои кӯдак подшоҳон ва худоён мебошанд. Баъзан ҳатто қаҳрамонон. Қудрати абарқудрататонро барои ба кӯдакатон омӯхтани он чизҳое, ки медонед ва карда метавонед, истифода баред. Фаромӯш накунед: шумо барои фарзандатон намунаи ибрат ҳастед. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки чунин тарзи зиндагиро пеш баред, ки шумо барои кӯдаки азизатон мехоҳед. Муваффақияти шахсии шумо дар як фаъолияти мушаххас ба кӯдак эътимод мебахшад, ки ӯ низ ҳамин корро карда метавонад.
12. Нигаронии худро пахш накунед
Вақте ки кӯдак бо тамоми пӯсташ эҳсос мекунад, ки шумо то ҳадди имкон дар бораи ӯ нигарон ҳастед, ин эътимоди ӯро суст мекунад. Охир, ҳатто агар шумо бовар накунед, ки ӯ аз ӯҳдаи ин кор мебарояд, пас кӣ хоҳад кард? Шумо беҳтар медонед, ки ин маънои онро дорад, ки ӯ дар ҳақиқат аз ӯҳдаи ин кор намебарояд.
13. Ҳатто вақте ки кӯдак ноком мешавад, ӯро ситоиш кунед.
Ҷаҳон одилона нест. Ва новобаста аз он ки чӣ қадар ғамгин аст, кӯдак бояд бо он муросо кунад. Роҳи ӯ барои муваффақият пур аз нокомӣ хоҳад буд, аммо ин набояд барои ӯ монеа шавад. Ҳар як нокомии минбаъда кӯдакро устувортар ва қавитар месозад - ҳамон принсипи дард, фоида нест.
14. Кӯмак пешниҳод кунед, вале исрор накунед
Кӯдак бояд донад ва эҳсос кунад, ки шумо ҳамеша дар он ҳастед ва агар чизе рӯй диҳад, кумак мекунад. Яъне, ӯ ба дастгирии шумо умед мебандад, на ба он, ки шумо барои ӯ ҳама корро хоҳед кард. Хуб, ё аксарияти он. Агар фарзанди шумо аз шумо вобаста бошад, вай ҳеҷ гоҳ малакаҳои худкӯмакомӯзиро инкишоф намедиҳад.
15. Ташвиқ кардан ба чизҳои нав.
Ин метавонад як ибораи хеле содда бошад: "Оҳ, шумо имрӯз қарор додед, ки на мошини чопӣ, балки киштӣ созед." Фаъолияти нав аз минтақаи бароҳати шумо берун меояд. Он ҳамеша ногувор аст, аммо бидуни он рушд ё ноил шудан ба ҳадафҳо вуҷуд надорад. Натарсидан аз вайрон кардани тасаллои худ - ин сифатест, ки бояд инкишоф дода шавад.
16. Нагузоред, ки фарзанди шумо ба олами маҷозӣ равад
Ӯро ташвиқ кунед, ки бо одамони воқеӣ дар ҷаҳони воқеӣ робита кунад. Эътимоде, ки бо шабака меояд, ҳамон эътимоде нест, ки бо муоширати зинда меояд. Аммо шумо инро медонед ва кӯдак то ҳол метавонад мафҳумҳоро барои худ иваз кунад.
17. Муътабар бошед, аммо аз ҳад зиёд сахтгир набошед.
Волидайни серталаб метавонанд мустақилияти кӯдакро халалдор кунанд.
"Вақте ки ба ӯ ҳама вақт ба куҷо рафтан, чӣ кор кардан, чиро эҳсос кардан ва чӣ гуна муносибат кардан гуфта мешавад, кӯдак нашъаманд мешавад ва гумон аст, ки дар оянда далерона амал кунад", хулоса мекунад доктор Пихардт.