Чӣ тавр ду қалмоқро ба асои моҳидорӣ пайваст кардан мумкин аст: 3 роҳ барои асои моҳигирии шинокунанда

Қалмоқчаи дуюм дар асои шинокунанда имкони сайди моҳиро зиёд мекунад. Илова бар ин, он метавонад барои муайян кардани афзалиятҳои гастрономии моҳӣ истифода шавад. Барои ин, ҳар яке аз қалмоқҳо ба доми худ часпида мешаванд: дар як қалмоқ объекти пайдоиши ҳайвонот ва дар дигараш ашёи растанӣ шинондан мумкин аст. Аксар вақт, сайёҳон бо 2 ё ҳатто се чӯб моҳӣ мекунанд, ки ин на ҳама вақт қулай аст ва оқибатҳо тамоман тасаллӣ дода наметавонанд, зеро фишангҳо метавонанд ба ҳам меоянд, ки пас аз он кушодани онҳо қариб ғайриимкон аст. Ин махсусан дар шароити фазой махдуд, хангоми сайд кардан аз сохил дуруст аст. Як категорияи моҳигирҳо низ вуҷуд дорад, ки бо чӯбҳои сершумор моҳидорӣ карданро дӯст намедоранд.

Барои он ки таъсир воқеан мусбӣ шавад, муҳим аст, ки қалмоқчаи дуюмро дуруст ислоҳ кунед, гарчанде ки ҳеҷ гуна манипуляцияҳои махсус талаб карда намешаванд ва касе, ҳатто як бурҷи навкор, метавонад ин вазифаро иҷро кунад. Аммо, дар ҳар сурат, бояд баъзе омилҳо, аз ҷумла шароити моҳидорӣ, инчунин чӣ гуна моҳи сайдро ба назар гирифт.

Дар мақола гуфта мешавад, ки чӣ гуна асои шинокунандаро бо қалмоқчаи дуюм дуруст муҷаҳҳаз кардан лозим аст, то он ба моҳидории бароҳат халал нарасонад.

Вариантҳои замима барои қалмоқе дуюм

Дар асл, имконоти насбкунӣ хеле кам аст, бинобар ин шумо метавонед якчанд ё се роҳро пешниҳод кунед. Ягона чизе, ки бояд равшан карда шавад, дараҷаи боркунӣ аст ва боркунӣ инчунин метавонад аз рӯи схемаҳои гуногун бо назардошти мавҷудияти қалмоқҳои дуюм анҷом дода шавад. Чун ќоида, ќаммаки асосї дар охири дастгоњ, дар паси љувозхонањо ё дар паси ѓунгўш васл карда мешавад ва ќаммакаки дуюмро њам дар сатњи ќаммаки асосї ва њам то фурўгоњи асосї гузоштан мумкин аст. Асосан, қалмоқ бо усули ҳалқабандӣ баста мешавад. Агар зарур бошад, ҳар як ришта метавонад бо ғилоф муҷаҳҳаз карда шавад, то эҳтимолияти такроршавиро кам кунад.

Либос (дуюм) метавонад нарм ё сахт бошад ва диаметри он метавонад бо диаметри асосӣ якхела бошад. Агар пешвои дуюм аз флюорокарбон сохта шуда бошад, ки аз хати монофиламент сахттар аст, пас аз такроршавӣ пешгирӣ кардан ё ба ҳадди ақал кам кардан мумкин аст. Ҳамчун вариант, барои кам кардани омили печидаи риштаҳо, ҳар як ришта ба вазни гуногуни чӯпон пайваст карда мешавад. Дар ин ҳолат, андозаи leashes метавонад гуногун бошад. Саройи вазнинтар ба риштаи дарозтар ва як саройи хурдтар ба кутоҳтар пайваст карда мешавад.

Дар асл, ин корро зуд анҷом додан мумкин аст, агар шумо пеш аз ба моҳидорӣ рафтан дар хона, дар шароити бароҳат риштаҳои дарозии гуногун омода кунед, то онҳоро дар ҳавз набандед. Холо кариб хамаи сайёхон ин корро барои сарфаи вакти гаронбахо мекунанд. Кабинетхоро бо карабинхо истифода бурдан мумкин аст, вале онхо вазни тачхизотро зиёд мекунанд. Аксар вақт ин корро ноҳамвор ва ноҳассос мегардонад, хусусан ҳангоми сайд кардани ҳамон карп, вақте ки чӯби ба қадри кофӣ ҳассос лозим аст.

Чӣ тавр ду қалмоқро ба чӯбчаи шиноварӣ пайваст кардан мумкин аст

Васл кардани қалмоқчаи дуюм ба асои шинокунанда бояд бо консепсия ҳамроҳӣ карда шавад, ки он воқеан лозим аст ва раванди моҳидорӣ аз ин зарар намебинад.

Бењтараш! Мавҷудияти қалмоқе дуюм дар асои шинокунанда набояд ба сифати тамоми таҷҳизот таъсир расонад, вагарна раванди моҳидорӣ он қадар бароҳат нахоҳад буд.

Таваққуф кардан ва дида баромадани як ҷуфт ё вариантҳои дигаре, ки оддӣ ва боэътимод мебошанд, маъно дорад. Чизи асосй он аст, ки ин корро тавре анчом дихем, ки пешакй тайёрй бинем ва ба чунин тартиб бевосита дар назди обанбор вакт сарф накунем.

Усули як

Чизи асосиаш он аст, ки банди дуюмро банданд, то ки он бо қалмоқчаи асосӣ омехта нашавад. Агар шумо усули ҳалқа ба ҳалқаро истифода баред, пас ин ба ҳалли мушкилот кӯмак мекунад. Барои ин, дар охири хати асосии моҳидорӣ, шумо бояд бо истифода аз гиреҳи рақами ҳашт ҳалқа ташкил кунед. Дар хар як аз риштахо мувофики хамон схема як халтаи хурд ташкил карда мешавад. Баъд аз ин, ба ҳалқае, ки дар хати асосии моҳидорӣ ҷойгир аст, 2 ришта бо қалмоқҳо пайваст карда мешавад.

Донистан ҷолиб аст! Беҳтар аст, ки қуттии дуюмро дар риштае, ки нисбат ба риштаи якум каме кӯтоҳтар аст, бо қуттии асосӣ муҷаҳҳаз кунед.

Либоси дуюмро бо қалмоқ низ метавон дар пеши ғарқкунанда ва инчунин бо истифода аз флюорокарбон пайваст кард. Ин равиш афзалтар аст, зеро баргҳои флюорокарбон барои моҳӣ чандон намоён нестанд ва онҳоро ҳушдор намедиҳанд, ки ин боиси моҳидории сермаҳсул мегардад. Дар айни замон аксари сайёҳони ботаҷриба пешвоёни флюорокарбон мебошанд. Истифодаи хати флюорокарбон барои васл кардани тамоми фишангҳо маъно надорад, чунон ки таҷриба нишон медиҳад, хусусан азбаски он гаронтар аст.

Усули дуюм

Ин усули пайваст кардани қалмоқчаи дуюм тахмин мекунад, ки қалмоқчаи дуюм дар ҳамон банди аввал ҷойгир аст. Гулҳо дар масофаи каме аз ҳамдигар пайваст карда мешаванд. Бо ин роҳ, шумо метавонед дар як ришта бештар қалмоқҳоро ҷойгир кунед, агар шароити моҳидорӣ инро талаб кунад. Дар байни ҳар як қалмоқ шумо метавонед доми алоҳида ҷойгир кунед, ки ин таҷҳизотро устувортар мекунад, хусусан ҳангоми моҳигирӣ дар ҷараёни ҷараён. Чунин ҷойгиркунии қалмоқҳо ба шумо имкон медиҳад, ки аз такроршавӣ ва ҳатто рехтани масофаи дур натарсед. Дар асл, ин беҳтарин вариант аст. Мухлисони моҳидории зимистона аксар вақт ин усули пайваст кардани қалмоқҳои иловагиро истифода мебаранд ва ба ин васила самаранокии моҳидориро зиёд мекунанд.

Донистан лозим! Барои чунин мақсадҳо, беҳтар аст, ки қалмоқҳоро бо бозуи дароз интихоб кунед.

Усули сеюм

Ин усули маҳкамкунӣ барои сайд кардани моҳӣ дар оби ором бештар мувофиқ аст, ки эҳтимолияти такрори такрориро коҳиш медиҳад. Истифода бурдани лентаҳои дарозии якхела ва гуногун имконпазир аст. Барои ин дар охири хати асосии моҳидорӣ ҳалқа ташкил карда мешавад. Ба ҷои ҳалқа, шумо метавонед як гардиши сегонаро бандед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ду риштаро бо қалмоқҳо пайваст кунед. Ба ин чархзанандахо хам бо ёрии васлкунакхо часпонида мешаванд. Ин равиш ба шумо имкон медиҳад, ки вобаста ба шароити моҳидорӣ риштаҳои дарозии дилхоҳро зуд насб кунед. Дар баробари ин, набояд фаромӯш кард, ки бори изофӣ ба фишангҳо ҳассосияти онро коҳиш медиҳад ва истифодаи бештари шинокунандаҳоро талаб мекунад. Ҳангоми моҳидорӣ дар масофаҳои дур, вақте ки тайи дароз лозим аст, ин омил аҳамияти асосӣ надорад.

Факти ҷолиб! Истифодаи чархзанандаҳо имкон медиҳад, ки таҷҳизот боэътимодтар ва сифатноктар шавад, аммо дар айни замон онҳо метавонанд моҳиро огоҳ кунанд.

Дигар гиреҳҳо

Имкониятҳои дигари васл кардани қалмоқҳои дуюм вуҷуд доранд, ки қувват ва эътимоднокии таҷҳизотро кам намекунанд. Пайвасткуниро бо усули кримпинги ҳалқаҳое, ки дар риштаҳо ташкил шудаанд, анҷом додан мумкин аст. Аммо ин хосият ба шумо имкон намедиҳад, ки дар сурати танаффус лентаро зуд иваз кунед, аммо дар шароити сайди моҳии хурд ин талаб карда намешавад. Як қалмоқе иловагиро насб кардан мумкин аст, ки дар байни чӯпони зеризаминӣ ва бори асосӣ ҳаракат мекунад. Ин варианти васлкунӣ ба шумо имкон медиҳад, ки масофаи байни қалмоқҳоро танзим кунед, ки аксар вақт ба самаранокии моҳидорӣ мусоидат мекунад. Ин махсусан ҳангоми моҳидорӣ дар чуқурии назаррас дуруст аст.

Ду қалмоқ дар асои моҳидорӣ: афзалиятҳо ва нуқсонҳо

Васл кардани қалмоқчаи дуюм ба чӯбчаи шинокунанда ҳам ба бартарии таҷҳизот ва ҳам камбудиҳои он оварда мерасонад. Мавҷудияти қалмоқе дуюм, дар баъзе ҳолатҳо, ба шумо имкон медиҳад, ки моҳидорӣ хеле самараноктар гардед. Ин махсусан ҳангоми сайд кардани моҳии хурд, аз қабили карп bleak ё crucian, ки бо газидани фаъол фарқ мекунанд, дуруст аст. Бо часпондани навъҳои гуногуни домҳо ба қалмоқҳо, шумо метавонед аз он чизе, ки барои моҳӣ ҷолиб нест, зуд даст кашед. Илова бар ин, бо гузоштани риштаҳои дарозии гуногун, муайян кардан душвор нест, ки аз кадом уфуқ моҳигирӣ беҳтар аст. Қалмоқчаи дуюм ҳангоми сайд кардани моҳии мактабӣ таъсири намоён медиҳад. Вазифаи асосии сайёҳон аз он иборат аст, ки қалмоқҳои иловагӣ бо таҷҳизот омехта нашаванд, вагарна ҳама бартариятҳо дар сифр хоҳанд буд.

Албатта, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар мехоҳед, аммо лентаҳо ба ҳам мепайвандад, бинобар ин шумо дар ҳеҷ сурат аз онҳо халос шуда наметавонед. Камбудии асосии ин намуди таҷҳизот ин аст. Нуқтаи дуюми манфии он афзоиши шумораи қумҳо, махсусан ҳангоми моҳидорӣ дар ғафсҳо ё дар теппаҳо мебошад. Илова бар ин, мавҷудияти гиреҳҳои иловагӣ муқовиматро он қадар эътимоднок намекунад, гарчанде ки ҳангоми сайд кардани моҳии хурд мавҷудияти онҳо ба эътимод ва қувват таъсир намерасонад. Дар мавриди гирифтани намунаҳои трофӣ, қалмоқчаи дуюм одатан партофта мешавад. Ин аз он сабаб аст, ки намунаҳои калон хеле эҳтиёткоранд ва унсурҳои иловагии таҷҳизот танҳо моҳиро огоҳ мекунанд.

Моҳигирӣ, бо истифода аз асои шинокунанда, беэҳтиёттарин ҳисобида мешавад. Агар он бо қалмоқчаи дуюм муҷаҳҳаз карда шавад, он дучанд қимор хоҳад буд, гарчанде ки шумо бояд барои он омода бошед, ки ин ҳаяҷон аз сабаби қалмоқҳо ё такроршавӣ зуд коҳиш меёбад. Аммо агар шумо ҳама чизро дуруст кунед, чунон ки мегӯянд, ки "хирадона" аст, он гоҳ на ҳаяҷон ва на самаранокии моҳидорӣ аз мавҷудияти қалмоқҳои дуюм зарар намебинанд. Хӯроки асосии он аст, ки ба таври возеҳ дарк кунед, ки дар асоси шароити моҳидорӣ, мавҷудияти он танҳо зарур аст ё мавҷудияти қалмоқе, ки дуюмдараҷа аст, ба ҳеҷ ваҷҳ ба самаранокии моҳидорӣ таъсир намерасонад, балки танҳо халал мерасонад. Дар шароити ғайрифаъолияти моҳӣ, қалмоқчаи дуюм бешубҳа ба осонӣ ба кор намеояд, аммо бо газидани фаъол он ҳеҷ гоҳ зарар намебинад.