Вақте ки тибби анъанавии чинӣ (TCM) ба намӣ ишора мекунад, он асосан ба намии атмосфера, яъне буғи оби дар ҳаво мавҷудбуда дахл дорад. Гарчанде ки намӣ одатан ноаён аст, мо ҳузури онро хеле хуб ҳис карда метавонем. Ҳангоми 10% намии нисбӣ ҳаво ба назари мо хушк менамояд, дар 50% он бароҳат аст, дар 80% мо вазнинии муайянро ҳис мекунем ва дар наздикии 100% намӣ ба конденсация шурӯъ мекунад: туман, туман ва ҳатто борон пайдо мешавад. .

TCM намиро вазнин ва часпак мешуморад. Баръакс, он майл дорад, ки ба замин фуруд ояд ё ба замин наздик истад ва аз он халос шудан душвор аст. Мо дӯст медорем, ки онро бо чизи ифлос ё абрнок алоқаманд кунем… занбӯруғҳо, қолабҳо ва алгҳо дар муҳити намнок инкишоф меёбанд. Маҳз аз ин хусусиятҳои мушаххаси намӣ TCM ҳолати гуногуни организмро мувофиқат мекунад. Ҳамин тавр, вақте ки мо мегӯем, ки функсияҳо ё узвҳо бо намӣ таъсир мерасонанд, ин маънои онро надорад, ки онҳо ногаҳон бо об ғарқ шудаанд ё муҳити онҳо нав намнок шудааст. Баръакс, мо мехоҳем бо қиёс нишон диҳем, ки зуҳуроти клиникии онҳо ба хусусиятҳое монанд аст, ки Намӣ дар табиат нишон медиҳад. Инҳоянд чанд мисол:

• Агар рутубат ба меъда расад, мо ҳозимаи вазнинро бо эҳсоси ногуворе, ки меъдаи сер доштан ва дигар иштиҳо надорем, эҳсос мекунем.
• Агар намӣ дар шуш рукуд шавад, нафаскашӣ бештар заҳмат мекашад, нафас камтар мегузарад ва мо ҳисси зиёдатиро дар қафаси сина эҳсос мекунем (мисли дар саунаи хеле намнок).
• Намӣ инчунин метавонад гардиши муқаррарии моеъҳои баданро боздорад. Дар ин ҳолат, барои одамон варам кардан ё варам кардан ғайриимкон аст.
• Рутубат часпак аст: беморихоеро, ки боиси он мегардад, табобат кардан душвор аст, эволютсияи онхо дароз аст, муддати дароз давом мекунад ё дар кризисхои такроршаванда ба амал меояд. Остеоартрит, ки тадриҷан дар тӯли якчанд сол инкишоф меёбад, мисоли хуб аст. Дарвоқеъ, одамони гирифтори остеоартрит дар рӯзҳои тар ва сербориш дарди шадидтар эҳсос мекунанд.
• Намӣ вазнин аст: он бо эҳсоси вазнинӣ дар сар ё дасту пойҳо алоқаманд аст. Мо худро хаста хис мекунем, кувваамон надорем.
• Рутубат табиатан «номуносиб» аст: он ба пайдоиши муми дар кунҷҳои чашм мусоидат мекунад, дар ҳолати бемориҳои пӯст пошида мешавад, ихроҷи ғайримуқаррарии мањбал ва пешоби абрнок.
• Рутубат рукуд аст, вай майл дорад, ки харакатро боздорад: вакте ки харакати муътадили узвхои дохилй ба амал намеояд, намнокй аксар вакт сабаб мешавад.

TCM чунин мешуморад, ки ду намуди намӣ вуҷуд дорад: беруна ва дохилӣ.

Агар мо дар муддати тӯлонӣ ба намии баланд дучор шавем, масалан, дар хонаи намнок зиндагӣ кардан, дар иқлими намнок кор кардан ё муддати дароз дар зери борон истодан ё дар замини намӣ нишастан, ин ба ҳамлаи берунӣ мусоидат мекунад. намнокӣ дар бадани мо. Далели оддии зиндагӣ дар таҳхонае, ки вентилятсияи хуб надорад, бисёр одамонро дар сина вазнин, хаста ё фишор медиҳад.

Вақте ки рутуба ба меридианҳои ришта-мушакӣ, ки рӯякӣ мебошанд, ворид мешавад (ниг. Меридианҳо), ҷараёни Qi-ро бозмедорад ва эҳсоси карахтиро ба вуҷуд меорад. Агар ба буғумҳо дарояд, онҳо варам мекунанд ва дарди кундзеҳиро эҳсос мекунед. Илова бар ин, устухонҳо ва пайҳорҳо дар зери таъсири намӣ деформатсия мешаванд. Ниҳоят, бисёр патологияҳои ревматоидӣ, аз қабили артрит деформантҳо ва остеоартрит, ба намии беруна алоқаманданд.

Волидони мо ба мо гуфтанд, ки пойҳои худро тар накунем, вагарна ба сирояти роҳҳои пешоб гирифтор шавем… Волидони чинӣ эҳтимол ба фарзандонашон ҳамин чизро таълим медиҳанд, зеро рутубате метавонад тавассути Меридиани гурда ворид шавад, ки аз зери по оғоз мешавад ва то ба масона меравад - ва эҳсоси вазнинӣ дар поёни шикам, эҳсоси пурра холӣ накардани масона ва абрнок будани пешобро ба вуҷуд меорад.

Табдилдиҳӣ ва гардиши моеъҳои бадан аз ҷониби испурч / гадуди зери меъда идора карда мешавад. Агар охирин заиф бошад, табдили моеъҳо ноқис мешаванд ва онҳо наҷис шуда, ба намии дохилӣ табдил меёбанд. Илова бар ин, ба гардиши моеъҳо таъсир мерасонанд, онҳо ҷамъ мешаванд ва боиси омоси ва ҳатто намии дохилӣ мешаванд. Аломатҳои марбут ба мавҷудияти намии дохилӣ ҳамон тавре ки намии беруна мебошанд, аммо пайдоиши онҳо сусттар аст.

Агар намии дарунй муддате монад, он метавонад конденсация шуда, ба балгам ё балгам табдил ёбад. Дар ҳоле, ки намӣ ноаён аст ва онро танҳо тавассути нишонаҳои беморӣ дидан мумкин аст, балғам ба таври равшан намоён аст ва осонтар боиси басташавӣ мегардад. Масалан, агар шуш бо балғам баста шавад, шумо сулфа, балғами балғам ва ҳисси тангии синаро мебинед. Агар он ба роҳҳои болоии нафас расад, балғам метавонад дар ғафсҳо ҷойгир шуда, боиси синуситҳои музмин гардад.