«Ман мисли пештара нестам»: оё мо характери худро дигар карда метавонем

Шумо метавонед баъзе хислатҳои хислатҳоро тағир диҳед ва баъзан ҳатто ба шумо лозим аст. Аммо оё танҳо хоҳиши мо кофӣ аст? Олимони Донишгоҳи Аризона собит кардаанд, ки ин раванд самараноктар аст, агар шумо ин корро на танҳо, балки бо дастгирии мутахассисон ё ҳамфикрон анҷом диҳед.

Бар хилофи таассуби мавҷуда, ки одамон тағир намеёбанд, олимон исбот карданд, ки мо воқеан дар тӯли ҳаёти худ - вобаста ба рӯйдодҳо, шароит ва синну сол тағир меёбем. Масалан, пажӯҳишҳо нишон медиҳанд, ки мо дар давоми солҳои коллеҷ бештар бовиҷдон бошем, пас аз издивоҷ камтар иҷтимоӣ ва ҳангоми расидан ба синни нафақа хушнудтар мешавем.

Бале, шароити зиндагӣ моро дигар мекунад. Аммо оё мо метавонем хислатҳои хислатамонро тағир диҳем, агар бихоҳем? Эрика Баранский, як пажӯҳишгари Донишгоҳи Аризона, ин саволро дод. Вай ду гурӯҳи одамонро барои иштирок дар омӯзиши онлайн даъват кард: тақрибан 500 нафар аз 19 то 82 сола ва тақрибан 360 донишҷӯи коллеҷ.

Аксарияти одамон гуфтанд, ки онҳо мехоҳанд экстраверсия, виҷдон ва суботи эҳсосиро афзоиш диҳанд

Таҷриба ба консепсияи аз ҷиҳати илмӣ эътирофшуда дар бораи хислатҳои шахсияти "панҷгонаи калон" асос ёфтааст, ки дар бар мегиранд:

  • экстраверсия,
  • хайрхоҳӣ (дӯстона, қобилияти ба мувофиқа расидан),
  • шуурнокӣ (ҳил),
  • невротизм (қутби муқобил устувории эмотсионалӣ аст),
  • кушода будан ба таҷриба (разведка).

Аввалан, аз ҳамаи иштирокчиён хоҳиш карда шуд, ки як саволномаи 44-бандро барои чен кардани панҷ хислати асосии шахсияти худ пур кунанд ва сипас пурсиданд, ки оё онҳо мехоҳанд чизеро дар бораи худ тағир диҳанд. Онҳое, ки ба таври мусбат посух доданд, тавсифи тағироти дилхоҳро доданд.

Дар ҳарду гурӯҳ, аксарияти одамон гуфтанд, ки онҳо мехоҳанд экстраверсия, виҷдон ва суботи эмотсионалӣ афзоиш диҳанд.

Тағйир… баръакс

Донишҷӯёни коллеҷ пас аз шаш моҳ ва гурӯҳи аввал пас аз як сол боз мусоҳиба гузаронида шуданд. Ҳеҷ яке аз гурӯҳҳо ба ҳадафҳои худ нарасид. Гузашта аз ин, баъзеҳо ҳатто тағиротро дар самти муқобил нишон доданд.

Ба гуфтаи Баранский, барои аъзоёни гурӯҳи аввал, "ниятҳои тағир додани шахсияти онҳо ба ягон тағйироти воқеӣ оварда нарасонд". Дар мавриди гурӯҳи дуюми донишҷӯён бошад, баъзе натиҷаҳо ба даст омаданд, гарчанде ки он чизеро интизор набуд. Ҷавонон ё хислатҳои характери интихобкардаи худро тағйир медиҳанд, вале ба самти муқобил, ё умуман дигар паҳлӯҳои шахсияти худ.

Махсусан, донишҷӯёни коллеҷ, ки орзуи бештар бовиҷдон буданро доштанд, пас аз шаш моҳ дар асл камтар виҷдон буданд. Шояд ин аз он сабаб рӯй дод, ки сатҳи шуури онҳо аз аввал хеле паст буд.

Ҳатто агар мо манфиатҳои дарозмуддати тағироти устуворро донем, ҳадафҳои кӯтоҳмуддат муҳимтар ба назар мерасанд

Аммо дар байни донишҷӯёне, ки хоҳиши зиёд кардани экстраверсияро изҳор доштанд, санҷиши ниҳоӣ афзоиши чунин хислатҳоро ба монанди дӯстона ва устувории эмотсионалӣ нишон дод. Эҳтимол бо кӯшиши боз ҳам муошират кардан, муҳаққиқ пешниҳод кард, онҳо воқеан ба дӯстона будан ва аз ҷиҳати иҷтимоӣ камтар нигаронӣ кардан тамаркуз мекарданд. Ва ин рафтор бо иродаи нек ва суботи эҳсосӣ зич алоқаманд аст.

Шояд гурӯҳи донишҷӯёни коллеҷ тағйироти бештареро аз сар гузаронанд, зеро онҳо дар ҳаёти худ давраи тағирёбандаро аз сар мегузаронанд. “Онҳо ба муҳити нав ворид мешаванд ва аксар вақт худро бадбахт ҳис мекунанд. Шояд бо кушиши тагйир додани хислатхои муайяни характери худ онхо каме хушбахттар шаванд, мегуяд Барански. «Аммо дар баробари ин, онҳо зери фишори талабот ва ӯҳдадориҳои гуногун қарор доранд - онҳо бояд хуб кор кунанд, ихтисос интихоб кунанд, таҷрибаомӯзӣ гузаранд ... Инҳо вазифаҳое мебошанд, ки ҳоло дар навбати аввал қарор доранд.

Ҳатто агар худи донишҷӯён аз манфиатҳои дарозмуддати тағйироти устувортар огоҳ бошанд ҳам, дар ин вазъият ҳадафҳои кӯтоҳмуддат барои онҳо муҳимтар ба назар мерасанд».

Як хохиш басанда нест

Умуман, натиљањои тањќиќот нишон медињанд, ки барои мо таѓйир додани хислатњои шахсияти худро танњо дар асоси хоњиш душвор аст. Ин маънои онро надорад, ки мо характери худро тамоман тагьир дода наметавонем. Барански гуфт, ки мо танҳо ба кӯмаки беруна ниёз дорем, то аз як мутахассис, дӯст ё ҳатто як барномаи мобилӣ ба мо ёдрас кардани ҳадафҳои мост.

Эрика Барански қасдан бо иштирокчиёни лоиҳа байни марҳилаҳои якум ва дуюми ҷамъоварии маълумот муошират намекард. Ин аз бархӯрди як олими дигар, Натан Ҳудсон аз Донишгоҳи Методистии Ҷанубӣ, ки дар якҷоягӣ бо ҳамкорон дар тӯли 16 ҳафта мавзӯъҳоро дар чанд таҳқиқоти дигар пайгирӣ кардааст, фарқ мекунад.

Дар психологияи клиникӣ далелҳо мавҷуданд, ки тренинги терапевтӣ ба тағирот дар шахсият ва рафтор оварда мерасонад.

Таҷрибаомӯзон сифатҳои шахсии иштирокчиён ва пешрафти онҳоро дар роҳи расидан ба ҳадафҳо дар ҳар чанд ҳафта арзёбӣ карданд. Дар чунин робитаи зич бо олимон субъектхо дар тагйир додани характери худ муваффакиятхои калон ба даст оварданд.

"Дар психологияи клиникӣ далелҳо мавҷуданд, ки тренинги терапевтӣ ба тағирот дар шахсият ва рафтор оварда мерасонад" мегӯяд Барански. - Инчунин далелҳои охирин вуҷуд доранд, ки бо ҳамкории мунтазами байни иштирокчӣ ва озмоишгар тағир додани шахсият воқеан имконпазир аст. Аммо вақте ки мо ин вазифаро як ба як мегузорем, эҳтимолияти тағирот он қадар зиёд нест.

Коршинос умедвор аст, ки таҳқиқоти оянда нишон хоҳад дод, ки барои расидан ба ҳадафҳоямон то чӣ андоза дахолат лозим аст ва кадом намуди стратегияҳо барои табдил додан ва рушди хислатҳои гуногуни хислат беҳтаранд.

Дин ва мазҳаб