Ман ҳеҷ гоҳ тасаввур намекардам, ки писарбача шавам
Вақте ки ман мехоҳам модар шуданро сар кардам Ман ҳамеша худро дар иҳотаи духтарони хурдсол медидам. Ба ҳар ҳол, ман ҳеҷ гоҳ тасаввур намекардам, ки писарбача калон кунам. Вақте ки ман бо шавҳарам Бертран вохӯрдам, ман дар ин бора ба ӯ гуфтам ва ӯ бо меҳрубонӣ ба ман хандид ва гуфт, ки имкони амалӣ шудани орзуи ман аз ду як аст. Ӯ ҳанӯз аҳамияти хоҳиши манро дарк накардааст, ки танҳо духтарон дошта бошам ва онро як шеваи на он қадар бад қабул кард. Баъдӣ, Вақте ки ман ба фарзанди аввалинам ҳомиладор будам, ман хеле ором будам, чунон дар чуқурии худ боварӣ доштам, ки ман духтарча интизорам. Бертран бо ман фикр кардан хост, аммо ман шубҳа надоштам. Ин итминон комилан ғайримантиқӣ буд, аммо чунин буд! Вақте ки духтур тасдиқ кард, ки ман духтарчае интизорам, Бертран хеле сабук шуд, зеро ӯ аз ноумедии бузурги ман метарсид, ки агар ба мо дар бораи писарбача гуфта мешуд. Баъди се сол мо тасмим гирифтем, ки боз як фарзанддор шавем. Ва дар он ҷо боз бовар карда будам, ки маликаи хурдакак таваллуд кунам.
Бо шавҳарам мо аксар вақт дар бораи рад кардани писарбача сӯҳбат мекардем. Мо баъзе шарҳҳоро пайдо кардем. Масалан, дар оилаи ман аз занҳо танҳо духтар таваллуд мешаванд: модарам ду хоҳар дорад, ки ҳар кадом як духтар ва хоҳари калониам ду духтар доранд. Ин бисёр медиҳад! Ончунон, ки дар тақдирам сабт шуда буд, ки сафи духтаронро идома медиҳам. Ман шояд беихтиёр ба худ мегуфтам, ки агар ман ба ҷуз духтарон коре карда бошам, дигар узви қабилаи худ намешавам! Фикри писардор шудан маро рад кард, зеро ман метарсидам, ки намедонистам, ки чӣ тавр ӯро дӯст медорам, намедонистам, ки чӣ тавр ба ӯ ғамхорӣ кунам... Ман ҷиянамро бо хушбахтӣ шир медодам ва бо духтарам ҳама чиз ҳамеша хеле оддӣ буд. Пас, таваллуд кардани одами хурдакак мисли таваллуди бегона буд! Бертран пайваста кӯшиш мекард, ки аз ҷониби A B бештар аз писарбача ба ман исбот кунад, ин ҳам хуб буд, вай аз аксуламали ман чунон метарсид, ки агар хоҳишҳои ман иҷро нашаванд. Вай маро дар изтироб ба УЗИ, ки бояд ҷинси кӯдакро муайян мекард, ҳамроҳӣ кард. Вақте ки муҳаққиқ эълон кард, ки ман писарбача дорам, ман фикр кардам, ки осмон бар ман меафтад. Ман чунон гиря кардам, ки аз ин хабар ба ларза омадам. Ҳангоми баромадан шавҳарам маро ба нӯшидан бурд, то аз эҳсосот бароям. Ман гиря карданро бас кардам, аммо гулӯям танг буд ва боварам намеомад, ки дар дарунам марди хурдакак дорад. Ман ба шавҳарам такрор кардам: "Аммо ман инро чӣ тавр мекунам?" Ман барои ӯ модари бад мешавам. Ман танҳо медонам, ки чӣ тавр ба духтарон ғамхорӣ кунам…” Вақте ки ба хона омадам, либосҳои худро пӯшида, ба шикамам нигоҳ кардам, ки гӯё онро бори аввал мебинам. Ман кӯшиш кардам, ки бо кӯдакам сӯҳбат кунам, кӯшиш мекардам, ки ман бо писарча гап зада истодаам. Аммо ин барои ман хеле душвор буд. Ман ба модарам занг задам, ки хандиду гуфт: «Охир, дар ҳарами мо як марди хурдакак! Ман бибии як бача мешавам ва ба ин зид нестам. Суханони модарам маро таскин дода, хабарро паст карданд.
Пас аз ҳафтаҳо ман ба ҷустуҷӯи номи мард оғоз кардам. Аммо дар сари ман танҳо занҳо буданд: ман ҳанӯз омода набудам. Шавҳари ман ҳама чизро бо ҳазлу шӯхӣ интихоб кардааст. Вакте ки ба у чиддитарин гуфтам: «Мо мебинем, ки вай писар аст, бисьёр харакат мекунад, сахт мезанад!». », Вай хандид, зеро чанд рӯз пеш, дар ҳоле ки гумон мекардам, ки духтарча интизорам, гуфтам, ки кӯдак чандон ҳаракат намекунад. Ба ӯ муяссар шуд, ки маро табассум кунад ва як қадам қафо гузорад. Ман чунон метарсидам, ки бачаи хурдсолро қабул накунам, ки ман ба хондани Франсуаза Долто, аз ҷумлаи дигарон ва тамоми китобҳое, ки дар бораи робитаи байни писарон ва модари онҳо нақл мекарданд, сар кардам. Ман ҳатто бо як дӯсти кӯҳна, ки аллакай 2-сола буд, тамос гирифтам, то бифаҳмам, ки корҳо барои ӯ чӣ гунаанд. Вай маро тасаллӣ дод: «Шумо хоҳед дид, пайвандҳо низ бо писарбача хеле қавӣ ҳастанд. "Бо вуҷуди ҳамаи ин, Ман то ҳол тасаввур карда наметавонистам, ки ин кӯдак дар ҳаёти ман чӣ ҷойгоҳе хоҳад дошт. Бертран баъзан эътироз карда, мегуфт: «Аммо ман хушбахтам, ки писаре дорам, ки дар синни калонсолӣ бо ӯ футбол бозӣ карда метавонам. "Вай қасдан маро тамасхур карданӣ буд:" Доштани духтари дигар хуб мебуд, аммо ман инчунин хеле шодам, ки падари ояндаи як бачае бошам, ки ногузир ба ман монанд хоҳад шуд. Аён аст, ки эътироз кардам: «На барои он ки писар аст, ки ба ман монанд намешавад! » Ва оҳиста-оҳиста, ман фикр мекунам, ки ман идеяи доштани як бачаро ром кардам. Дар куча ва майдончае, ки духтарамро гирифта будам, бодиққат модаронеро, ки писарбача доштанд, мушоҳида кардам, то бубинам, ки байни онҳо чӣ гуна аст. Ман пай бурдам, ки модарон нисбат ба писаронашон хеле меҳрубонанд ва ба худ гуфтам, ки ман ҳам ба онҳо монанд нашавам. Аммо он чизе, ки маро аслан таскин дод, он буд, ки хоҳарам гуфт, ки агар фарзанди сеюм дошта бошад, писар ҳам мехоҳад. Ман дар ҳайрат будам, зеро боварӣ доштам, ки ӯ мисли ман аст, танҳо худро модари духтарони хурдсол медид. Чанд рӯз пеш аз мӯҳлат, ман ғаму андӯҳи нав пайдо кардам ва ба худ мегуфтам, ки бешубҳа, ман писарро нигоҳубин карда наметавонам. Ва он гоҳ рӯзи бузург фаро расид. Ман маҷбур шудам, ки хеле зуд ба таваллудхона равам, зеро кашишҳои ман зуд хеле қавӣ шуданд. Ман вақт надоштам, ки дар бораи кайфиятам фикр кунам, зеро дар се соат таваллуд кардам, дар ҳоле ки барои калонӣ ин муддат хеле зиёд буд.
Ҳамин ки писарам таваллуд шуд, ӯро ба шикам гузоштанд ва дар он ҷо ба ман печид ва бо чашмони калони сиёҳаш ба ман нигарист. Дар он ҷо бояд бигӯям, ки ҳама тарси ман афтод ва ман дарҳол аз меҳрубонӣ об шуд. Писари хурдакаки ман аз сонияҳои аввали таваллудаш медонист, ки ин корро бо ман анҷом диҳад. Дуруст аст, ки ман узвашро нисбат ба боқимондаи баданаш каме калон ёфтам, аммо ин маро тарсонд. Дарвоқеъ, ман дӯстписарамро дарҳол азони худ кардам. Ман ҳатто ба ёд овардан душвор буд, ки дар давраи ҳомиладорӣ дар бораи таваллуди писар чӣ қадар хавотир будам. Ман як ҷодугари воқеии хурдакак бо нигоҳаш буд, ки ба назарам ҳеҷ гоҳ маро тарк намекард. Вай бояд ҳис мекард, ки бояд бо ман каме бештар кор кунад ва ӯ дар ҷаҳон зеботарин буд. Албатта, вақте ки ӯ гиря мекард, вақте ки гурусна буд, ман ҳоло ҳам фаҳмидам, ки гиряаш баландтар ва ҷиддитар аст. Аммо дигар чизе. Духтари ман аз бародари хурдиаш, мисли тамоми оила, барои ин дар ҳайрат буд. Шавҳарам шод буд, ки ҳама чиз хуб мешавад ва ӯ низ бо писараш мисли "падари торт" рафтор мекард, тақрибан мисли духтараш, ки бисёр мегӯяд! Имрўз шодам, ки «интихоби подшоњ», яъне духтару писар доштам ва дар дунё чизе намехоњам, ки дигар бошад. Баъзан худро гунаҳкор ҳис мекунам, ки аз интизори писарбача хеле метарсидам ва ногаҳон фикр мекунам, ки бо фарзанди навтаринам, ки ӯро аксар вақт “шоҳи хурдиам” меномам, боз ҳам дилчасптар ҳастам.
Иқтибосҳое, ки ҶИЗЕЛЬ ГИНСБЕРГ Ҷамъоварӣ кардаанд