Мундариҷа
Чаро одамони муваффақ хашмгин мешаванд? Ва оё бе ранҷонидани эҳсоси касе дар зиндагӣ ба натиҷаҳои назаррас ноил шудан мумкин аст? Соҳибкор Оливер Эмбертон чунин мешуморад, ки дастовардҳои шумо ҳар қадар муҳимтар бошанд, эҳтимоли хашми дигарон зиёдтар мешавад. Ин чӣ маъно дорад ва бо он чӣ гуна бояд муносибат кард?
Ҳар коре, ки мекунед, амалҳои шумо ҳатман касеро озор медиҳанд.
Оё шумо вазни худро гум мекунед? — Дар бадани ту шодй намебуд!
Наҷот додани кӯдакон дар Африқо? "Ман беҳтар медонам, ки кишварамро наҷот диҳам!"
Мубориза бо саратон? "Чаро ин қадар дер?!"
Аммо вокуниши манфӣ на ҳамеша нишонаи чизи бад аст. Биё бубинем, ки гох-гох ба «харчашма»-и озоркунанда табдил ёфтан чй фоида дорад.
Қоидаи 1: Чизҳои муҳимтар аз эҳсосоти дигарон ҳастанд.
Одамони муваффақ баъзан метавонанд мисли ҳаром рафтор кунанд. Яке аз сабабҳои ин кор он аст, ки онҳо медонанд, ки дар ҷаҳон чизҳои муҳимтар аз эҳсосоти дигарон вуҷуд доранд.
Ва ин ҳақиқати талх аст. Моро аз хурдсолй мехрубон буданро ёд медиханд, зеро бо сабабхои объективй он бехатар аст. Одами меҳрубон аз амалҳое, ки метавонад дигаронро ранҷонад, худдорӣ мекунад.
Ҳамин тавр хушмуомилагй барои муваффакиятхои мухим халокатовар аст.
Агар ҳадафи шумо дар зиндагӣ роҳбарӣ кардан, эҷод кардан ё беҳтар кардани дунё бошад, шумо набояд дар бораи осеб расонидан ба ҳиссиёти дигарон аз ҳад зиёд хавотир нашавед: он танҳо шуморо занҷир мекунад ва дар ниҳоят шуморо нобуд мекунад. Роҳбароне, ки қарорҳои сахт қабул карда наметавонанд, роҳбарӣ карда наметавонанд. Ҳунарпеша, ки аз боиси хашми касе метарсад, ҳеҷ гоҳ боиси тааҷҷуби касе нахоҳад шуд.
Ман намегӯям, ки барои муваффақ шудан шумо бояд ҳаром бошед. Аммо майл надоштан, ки ҳадди аққал гоҳ-гоҳ як шудан ба нокомӣ оварда мерасонад.
Қоидаи 2: Нафрат таъсири ҷониби таъсир аст
Чӣ қадаре ки шумо бо рафтори худ ба одамон муроҷиат кунед, ҳамон қадар одамон шуморо камтар мефаҳманд.
Тасаввур кунед, ки як сӯҳбати рӯ ба рӯ чунин аст:
Вақте ки он паҳн мешавад, ин паёми оддӣ тафсирҳои нав мегирад:
Ва ниҳоят, таҳрифи пурраи маънои паёми аслӣ:
Ин ҳатто вақте рӯй медиҳад, ки одамон ҳамон калимаҳоро дар экран мехонанд. Маҳз ҳамин тавр майнаи мо кор мекунад.
Барои идора кардани "телефони шикаста" ба шумо танҳо шумораи кофии иштирокчиёни занҷир лозим аст. Агар шумо бо ягон роҳ ба манфиатҳои шумораи муайяни одамон таъсир расонед, маънои суханони шумо дар як сония ба таври шинохтанашаванда таҳриф карда мешавад.
Хамаи инро фацат дар сурате пешгирй кардан мумкин аст, ки агар коре карда нашавад.. Шумо бо аксуламали манфии дигарон мушкилот нахоҳед дошт, агар дар ҳаёти шумо қарорҳои муҳимтаре набошад, аз он ки кадом обои барои мизи кории шумо интихоб кунед. Аммо агар шумо бестселлер менависед ё бо камбизоатии ҷаҳонӣ мубориза мебаред ё ба таври дигар ҷаҳонро бо ягон роҳ тағир диҳед, шумо бояд бо одамони хашмгин мубориза баред.
Қоидаи 3: Касе, ки хашмгин аст, ҳатман ҳақ нест
Дар бораи вазъияте фикр кунед, ки шумо худро аз даст додед: масалан, вақте ки касе шуморо дар роҳ буридааст. Шумо дар он лаҳза чӣ қадар соҳибақл будед?
Хашм як вокуниши эмотсионалӣ аст. Гузашта аз ин, як вокуниши бениҳоят беақл. Он метавонад комилан беасос аланга занад. Ин танҳо як такони зудгузар аст - ба монанди дӯст доштани шахсе, ки шумо базӯр мешиносед, ё як рангро дӯст медоред ва ранги дигарро дӯст намедоред.
Ин импулс метавонад аз сабаби муошират бо чизи ногувор ба вуҷуд ояд.Баъзеҳо аз Apple нафрат доранд, дигарон аз Google нафрат доранд. Одамон метавонанд ақидаҳои сиёсии мухолиф дошта бошанд. Дар бораи як гурӯҳ сухани хуб гӯед ва шумо хашми аввалаи дигаронро бармеангезед. Мутаассифона, қариб ҳама одамон ҳамин тавр рафтор мекунанд.
Аз ин ҷо хулосаи асосӣ мебарояд: мутобиқ шудан ба хашми одамони дигар маънои таслим шудан ба аблаҳтарин қисми моҳияти онҳоро дорад.
Аз ин рӯ, ҳеҷ чизи муҳимеро анҷом надиҳед ва шумо касеро озор намедиҳед. Новобаста аз он ки ба шумо маъқул аст ё не, интихоби шумо муайян мекунад, ки шумо дар ҷадвали "таъсир-таъсир" ба куҷо мерасед.
Бисёре аз мо метарсем, ки дигаронро хафа кунем. Вақте ки мо касеро хафа мекунем, мо бояд барои худ баҳона пайдо кунем. Мо мекӯшем, ки бар бадхоҳон ғолиб шавем. Мо мунтазири тасдики умум мебошем ва хатто як эроди танкидй бештар аз сад таъриф дар хотир мемонад.
Ва ин аломати хуб аст: дар хакикат шумо ин кадар харом нестед. Танҳо аз гирифтани «бад» натарсед, вақте ки ин воқеан муҳим аст.