"Шумо сард мешавед!" — модаркалонамон моро њамеша огоњ мекарданд, њамин ки мо дар рўзи сард мўйњоямонро хушк накарда, љуръат мекардем, ки аз хона берун шавем. Дар тӯли асрҳо, дар бисёре аз қисматҳои ҷаҳон, чунин ақида вуҷуд дошт, ки агар шумо ба ҳарорати хунук дучор шавед, хусусан вақте ки шумо тар мешавед, шумо метавонед хунук шавед. Забони англисӣ ҳатто омонимҳоро барои тавсифи омезиши дарди гулӯ, оби бинӣ ва сулфае, ки ҳангоми сармо дучор шуданатон дучор мешавед, истифода мебарад: сард - хунук / хунук, хунук - хунук / хунук.
Аммо ҳар як табиб ба шумо итминон медиҳад, ки шамолхӯрӣ аз вирус аст. Пас, агар барои хушконидани мӯй вақт надоред ва вақти аз хона берун шудан фаро расидааст, оё шумо бояд аз огоҳиҳои модаркалонатон хавотир шавед?
Тадқиқотҳо дар ҷаҳон ва дар саросари ҷаҳон афзоиши сарморо дар фасли зимистон муайян кардаанд, дар ҳоле ки дар кишварҳои гармтар ба мисли Гвинея, Малайзия ва Гамбия авҷи авҷи мавсими боронгариҳо сабт шудааст. Ин тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки ҳавои сард ё тар боиси сармо мегардад, аммо шарҳи алтернативӣ вуҷуд дорад: вақте ки ҳаво хунук ё борон аст, мо вақти бештарро дар дохили хона дар наздикии одамони дигар ва микробҳои онҳо мегузаронем.
Пас, вақте ки мо тар ва хунук мешавем, чӣ мешавад? Олимон дар лаборатория таҷрибаҳо барпо карданд, ки онҳо ҳарорати бадани ихтиёриёнро паст карданд ва дидаву дониста онҳоро ба вируси сардии умумӣ дучор карданд. Аммо дар маҷмӯъ, натиҷаҳои таҳқиқот нотавон буданд. Баъзе тадқиқотҳо нишон доданд, ки гурӯҳҳои иштирокчиёне, ки ба ҳарорати хунук дучор шудаанд, бештар ба сармо гирифтор буданд, дигарон не.
Бо вуҷуди ин, натиҷаҳои як, ки аз рӯи методологияи дигар гузаронида мешавад, нишон медиҳад, ки он, ки хунуккунӣ дар ҳақиқат метавонад бо сард алоқаманд бошад.
Рон Эклс, директори Кардифф, Британияи Кабир, мехост фаҳмад, ки оё сард ва намӣ вирусро фаъол мекунад, ки пас аз он нишонаҳои хунукро ба вуҷуд меорад. Барои ин одамонро аввал дар ҳарорати сард ҷойгир карданд ва баъд онҳо ба ҳаёти муқаррарӣ дар байни одамон баргаштанд, аз ҷумла онҳое, ки дар баданашон вируси хунуки ғайрифаъолшуда доранд.
Нисфи иштирокчиёни таҷриба дар марҳилаи хунуккунӣ бист дақиқа бо пойҳояшон дар оби хунук нишаста, дигарон гарм монданд. Дар чанд рӯзи аввал миёни ду гурӯҳ аломатҳои сармо тафовуте вуҷуд надошт, аммо пас аз чаҳор то панҷ рӯз ду маротиба бештари одамон дар гурӯҳи хунуккунӣ гуфтаанд, ки сармо доранд.
Пас, гап дар чист? Бояд механизме бошад, ки тавассути он пойҳои хунук ё мӯи тар боиси сармо гардад. Як назария ин аст, ки вақте ки бадани шумо сард мешавад, рагҳои хун дар бинӣ ва гулӯи шумо танг мешаванд. Ҳамин зарфҳо ҳуҷайраҳои сафеди хуни зидди сироятро мебардоранд, бинобар ин, агар шумораи камтари ҳуҷайраҳои сафеди хун ба бинӣ ва гулӯ расад, муҳофизати шумо аз вируси хунук дар муддати кӯтоҳ коҳиш меёбад. Вақте ки мӯйҳои шумо хушк мешаванд ё шумо ба ҳуҷра ворид мешавед, баданатон дубора гарм мешавад, рагҳои хун васеъ мешаванд ва ҳуҷайраҳои сафеди хун мубориза бо вирусро идома медиҳанд. Аммо то он вақт, он метавонад хеле дер бошад ва вирус метавонад вақти кофӣ барои дубора тавлид ва нишонаҳо дошта бошад.
Аз ин рӯ, маълум мешавад, ки худи хунуккунӣ боиси сармо намешавад, балки он метавонад вируси дар бадан мавҷудбударо фаъол созад. Бо вуҷуди ин, бояд дар назар дошт, ки ин хулосаҳо ҳоло ҳам баҳсбарангезанд. Ҳарчанд шумораи бештари одамон дар гурӯҳи хунуккунӣ гузориш доданд, ки онҳо гирифтори сармо шудаанд, барои тасдиқи он ки онҳо воқеан ба вирус мубтало шудаанд, ягон санҷиши тиббӣ гузаронида нашудааст.
Пас, шояд дар маслињати бибиям як њаќиќат буд, ки бо мўйи тар дар кўча нагардед. Гарчанде ки ин боиси сармо нахоҳад шуд, он метавонад боиси фаъол шудани вирус гардад.