Мундариҷа
Қариб ҳамарӯза дар шабакаҳои иҷтимоӣ мо бо афроди табассумкунанда рӯ ба рӯ мешавем, гӯё онҳо аз мушкилот хабар надоранд. Ин ҷаҳони параллелӣ ва хушбахттар ба таври нозук арзиши моро беқурб мекунад. Психолог Андреа Бониор якчанд усулҳои оддиро барои муҳофизат кардани худ аз таҷрибаи манфӣ пешниҳод мекунад.
Дар пасманзари саёҳатҳо, шабнишиниҳо, нахустнамоишҳо, табассум ва оғӯшҳои беохир бо наздикон ва мисли одамони хушбахт, мо худро ба қадри кофӣ хушбахт ва сазовори он нестем, ки мисли дӯстони мусбати худ осон ва қаноатманд зиндагӣ кунем. "Нагузоред, ки дӯстатон рӯҳияи шуморо идора кунад" мегӯяд равоншиноси клиникӣ Андреа Бониор.
Таҳқиқот нишон доданд, ки шабакаҳои иҷтимоӣ бештар бо эпизодҳои депрессия алоқаманданд, вақте ки вақте ки одамон ҳаёти худро бо ҳаёти одамони дигар муқоиса мекунанд. Ва ҳатто агар дар қаъри дилҳои мо тахмин кунем, ки тасвирҳои бодиққат калибршудаи «дӯстон» аз воқеият дуранд, аксҳои онҳо моро водор мекунанд, ки дар бораи ҳаёти ҳаррӯзаи мо фикр кунем.
Вақти наҷот
"Аввал, дар ҳар лаҳзаи озод дидани бемаънӣ дар Фейсбукро (ташкилоти экстремистӣ дар Русия мамнӯъ) бас кунед." мегӯяд Андреа Бониор. Агар шумо замимаи ӯро дар телефони мобилии худ насб карда бошед, ин имкон медиҳад, ки ҳар дафъа дастрасӣ ба сайтро осон кунад. Ва дар натиҷа, он кайфиятро бо муқоисаи беохири каси дигар, ки аз ҷониби манфиатбахштарин паҳлӯҳои ҳаёт ва худаш намоиш дода мешавад, вайрон мекунад.
Муайян кунед, ки маҳз чӣ шуморо бадтар ҳис мекунад ва шумо метавонед сабаби аслии ин эҳсосотро бартараф кунед.
«Шумо худро шиканҷа мекунед ва он ба як одати мазохистӣ табдил меёбадвай мегуяд. — Дар роҳ ба шабакаи иҷтимоӣ монеа эҷод кунед. Бигзор он як парол ва логини мураккаб бошад, ки ҳар дафъае, ки шумо ба сайт ворид мешавед, бояд ворид карда шавад. Бо пайравӣ аз ин роҳ, шумо ба иттилоот ҷӯр мешавед ва ба тамошои канали пурмазмунтар ва интиқодӣ шурӯъ мекунед. Дар ин ҳолат барои шумо осонтар мешавад, ки ба доми хоҳиши ягон каси дигар барои тасдиқи худ бо ҳар қимат наафтед.
Муайян кардани "ташвишдиҳандаҳо"
Эҳтимол дар ғизои дӯст одамони мушаххасе ҳастанд, ки шуморо бадтар мекунанд. Дар бораи он фикр кунед, ки онҳо бо паёмҳои худ ба кадом нуқтаҳои заиф ҳамла мекунанд? Шояд ин эҳсоси нобоварӣ дар бораи намуди зоҳирӣ, саломатӣ, кор, рафтори кӯдакон бошад?
Бифаҳмед, ки маҳз чӣ шуморо бадтар ҳис мекунад ва шумо метавонед сабаби аслии ин эҳсосотро бартараф кунед. Ин кори дохилиро талаб мекунад, ки он вактро талаб мекунад. Аммо дар айни замон, бастани паёмҳои одамоне, ки ҳисси нокофии худро ба вуҷуд меоранд, қадами аввалин ва фавқулодда дар кӯмак ба худ хоҳад буд. Барои ин, зарур нест, ки онҳоро аз канали худ хориҷ кунед - танҳо дар ин гуна паёмҳо ҳаракат кунед.
Ҳадафҳоро муайян кунед
"Агар хабаре, ки яке аз дӯстони шумо пешбарӣ шудааст, шуморо водор мекунад, ки дар бораи мавқеи ногуворе, ки дар ҷои кор доред, фикр кунед, вақти он расидааст, ки ба коре шурӯъ кунем,” мегӯяд Андреа Бониор. Нақшаи кӯтоҳмуддат ва дарозмуддатеро тартиб диҳед, ки маҳз чӣ кор карда метавонед: резюмеи худро ба итмом расонед, бигзор дӯстони соҳаи худ бидонанд, ки шумо ба ҷустуҷӯи кори нав шурӯъ карда истодаед, ба ҷойҳои холӣ нигаред. Бо роҳбарият дар бораи дурнамои касб сӯҳбат кардан мумкин аст. Бо ин ё он роҳ, вақте шумо ҳис мекунед, ки вазъиятро дар дасти худ доред ва на танҳо бо ҷараён равед, шумо пирӯзиҳои дигаронро осонтар дарк мекунед.
Таъин кунед!
Агар шумо ба доми маҷозии зиндагии касе афтодед, ки ба назари шумо бойтар ва муваффақтар менамояд, Шояд шумо ин дустро кайхо боз надида бошед. Ӯро ба як пиёла қаҳва даъват кунед.
Вохӯрии шахсӣ шуморо бовар мекунонад: ҳамсӯҳбати шумо шахси воқеӣ аст, на расми дурахшон, вай на ҳамеша комил ба назар мерасад.
Андреа Бониор мегӯяд: "Вохурии шахсӣ шуморо бовар мекунонад: ҳамсӯҳбати шумо шахси воқеӣ аст, на тасвири дурахшон, вай на ҳамеша комил ба назар мерасад ва ӯ низ мушкилоти худро дорад". "Ва агар ӯ дар ҳақиқат табиати хушҳол бошад, шумо метавонед шунидани он чизе, ки ӯро беҳтар ҳис мекунад, муфид хоҳад буд."
Чунин вохӯрӣ ба шумо ҳисси воқеиятро бармегардонад.
Ба дигарон кӯмак кунед
Ба замми ин постхои шодмонй хар руз ба бадбахтихои касе дучор мешавем. Ба ин одамон муроҷиат кунед ва агар имконпазир бошад, ба онҳо кӯмак кунед. Мисли мулоҳизаҳои миннатдорӣ, эҳсоси ниёзмандӣ низ ба мо кӯмак мекунад, ки худро қаноатмандтар ва хушбахттар ҳис кунем. Он ба мо хотиррасон мекунад, ки онҳое ҳастанд, ки ҳоло метавонанд вақти хеле душвортаре дошта бошанд ва бояд барои он чизе ки мо дорем, миннатдор бошанд.