Вақте ки мо дар бораи ҷудошавии оила гап мезанем, аксар вақт дар бораи ҷудошавии пиронсолон фикр кунед, ин метавонад ба кӯдакон ва калонсолони корӣ низ таъсир расонад. Таваҷҷӯҳ ба як вабои махсусан паҳншудаи ғарбӣ.

Кӯдак аз аввалин тапиши дил, дар батни модар эҳсосоти ӯ, оромии худ ё баръакс, фишори ӯро дарк мекунад. Пас аз чанд моҳ ӯ овози падараш ва интонатсияҳои гуногуни наздиконашро мешунавад. Аз ин рӯ, оила ҳам гаҳвораи эҳсосот, балки ва пеш аз ҳама аломатҳои иҷтимоӣ ва ахлоқӣ мебошад. Ҳавасмандии таъсирбахш ва эҳтироми волидайн ба кӯдак ҳама омилҳое мебошанд, ки ба шахсияти калонсолони ӯ таъсир мерасонанд.

Ин ҳамон намуна такрор мешавад, то даме ки кӯдакон тасмим гирифтанд, ки дар навбати худ волидон шаванд. Пас аз он дар байни аъзоёни як оила занҷири пурқуввати эмотсионалӣ ва ахлоқӣ ба вуҷуд меояд, ки ин инзиворо аксар вақт тоқат кардан душвор аст.

Муҳоҷират, бӯҳрони гурезагон, корҳое, ки ҷудошавии назарраси оилаҳоро талаб мекунанд, ҳолатҳои ҷудошавӣ назар ба он ки мо фикр мекунем, хеле зиёданд. Ин дурӣ метавонад дар баъзе мавридҳо ба он оварда расонад охур. Вақте ки он ташхис карда мешавад, дастгирӣ ва муттаҳидшавии оила метавонад ҳалли муассирро нишон диҳад.

Кӯдакон инчунин метавонанд ҷудошавӣ ё бегонагии оиларо аз сар гузаронанд. Ҷудо шудан ё ҷудо шудани ду волидайн метавонад воқеан ба ҷудоии маҷбурӣ аз яке аз ду волидайн оварда расонад (хусусан вақте ки охирин шаҳрванди муҳоҷир аст ё дар минтақаи хеле дури ҷуғрофӣ зиндагӣ мекунад). Интернат дар давоми таҳсил низ аз ҷониби баъзеҳо ҳамчун дурии махсусан душвори оилавӣ барои зиндагӣ аз сар мегузаронанд.

Бешубҳа, пиронсолон аз изолятсия бештар осеб мебинанд. Инро метавон ба таври оддӣ ҷудо кардани суст ва прогрессивӣ аз муҳити иҷтимоӣ, берун аз доираи оила шарҳ дод.

Воқеан ҳам, пиронсолон дигар кор намекунанд ва маъмулан худро ба оилаи худ бахшиданро афзал медонанд (хусусан бо омадани кӯдакони хурдсол). Ҳамкороне, ки онҳо қариб ҳар рӯз вохӯрда буданд, фаромӯш мешаванд ё ҳадди аққал мулоқотҳо хеле кам мешаванд. Муошират бо дӯстон низ камтар ба назар мерасад, зеро охирин ҳам аз рӯи шуғли оилавии онҳост.

Солҳо мегузаранд ва баъзе нуқсонҳои ҷисмонӣ пайдо мешаванд. Пиронсолон бештар худро ҷудо мекунанд ва дӯстони худро камтар ва камтар мебинанд. Зиёда аз 80-сола, илова бар оилааш, вай аксар вақт бо чанд мубодила бо ҳамсояҳо, тоҷирон ва чанд провайдери хидматрасон қаноат мекунад. Пас аз 85 сол шумораи мусоҳибон кам мешавад, хусусан вақте ки пиронсол вобаста аст ва мустақилона ҳаракат карда наметавонад.

Монанди бунбасти иҷтимоӣ, ҷудошавии оилавӣ прогрессивӣ аст. Кӯдакон фаъоланд, на ҳамеша дар як шаҳр ё минтақа зиндагӣ мекунанд, дар ҳоле ки кӯдакони хурдсол калонсолон мебошанд (аксар вақт ҳанӯз донишҷӯён). Новобаста аз он ки дар хона ё дар муассиса, роҳҳои ҳалли кӯмак ба пиронсолон дар муқобили танҳоӣ вуҷуд доранд.

Агар онҳо мехоҳанд дар хона бимонанд, ба пиронсоли ҷудошуда тавассути инҳо кӯмак расонидан мумкин аст:

• Шабакаҳои хидматрасонии маҳаллӣ (таъмини хӯрок, ёрии тиббии хонагӣ ва ғайра).
• Хизматрасонии нақлиётӣ барои пиронсолон барои мусоидат ба ҷомеа ва ҳаракат.
• Ассотсиатсияҳои ихтиёриён, ки ба пиронсолон ҳамроҳӣ мекунанд (боздид ба хона, бозиҳо, семинарҳои хониш, ошпазӣ, гимнастика ва ғайра).
• Клубхо ва кахвахонахои чамъиятй барои ташвик намудани вохурихои байни пиронсолон.
• Ёрии хонагӣ барои корҳои хона, харид, сайру гашти саг ва ғайра.
• Донишҷӯёни хориҷӣ, ки дар хона як ҳуҷраро ишғол мекунанд, бар ивази хидматҳои ширкат ва хурд.
• EHPAs (Муассисаҳои манзили пиронсолон) пешниҳод мекунанд, ки мустақилияти муайянро нигоҳ доранд (масалан, ҳаёти студияи) ҳангоми бархурдор аз бартариҳои ҳаёти коллективии назоратшаванда.
• Дар EHPAD (Муассисаи манзил барои пиронсолони вобаста) пиронсолонро пазироӣ мекунанд, ҳамроҳӣ мекунанд ва нигоҳубин мекунанд.
• USLDs (Шуъбаҳои нигоҳубини дарозмуддат барои пиронсолон дар беморхона) ба одамони вобастатарин ғамхорӣ мекунанд.

Ассотсиатсияҳои зиёде ҳастанд, ки ба кӯмаки пиронсолон ва танҳоӣ меоянд, шарм надоред, ки ба толори шаҳраки худ муроҷиат кунед.

Якчанд муассисаҳо инчунин имкон медиҳанд, ки аз танҳоӣ канорагирӣ карда, оилаи наздикеро, ки на ҳамеша дастрасанд, сабук кунанд.

Ҷудошавӣ ё бегонагии оилавӣ як давраи ниҳоят душворест, ки бо он зиндагӣ кардан мумкин аст, хусусан вақте ки он бебозгашт ба назар мерасад (аз ин рӯ шикоятҳои хеле такроршавандаи пиронсолоне, ки аз танҳоӣ азоб мекашанд). Андешидани чораҳои муассир барои кӯмак ба онҳо имкон медиҳад, ки дар оромӣ пир шаванд ва ташвишҳои худро коҳиш диҳанд.