Мундариҷа
"Дар бораи ояндаи хушбахт орзу кардан ҷоиз аст, аммо барои эҷоди он амал кардан беҳтар аст"
психологияи
Мо солҳои тӯлонӣ ба коршиносони тренерӣ ва равоншиносӣ гӯш медодем ва мехонем, ки мо набояд ба гузашта ё оянда тамаркуз кунем, балки ба ҳозира, ҳозира ва он чизе, ки дар як лаҳза дорем, таваҷҷӯҳ кунем. Аммо, ин, дар бисёр мавридҳо, номуайяниро ба вуҷуд меорад, ки эҳсоси надонистани мо то чӣ андоза ба мо писанд аст.
Андрес Паскуал, нависандаи муваффақ ва бадеӣ ва сухангӯи бонуфузе, ки дар саросари ҷаҳон сӯҳбатҳо ва семинарҳо мегузаронад, назари комилан гуногун дорад ... Барои ӯ, номуайянӣ метавонад хуб бошад ва тамаркуз ба оянда беҳтарин қарори мост, ки мо нӯшидан мумкин аст . Чаро? Зеро ояндаи мо бо таваҷҷӯҳи пурра ба вуҷуд меояд
имконоти беохир барои шукуфоӣ, ки ҳозира ба мо пешкаш мекунад.
"Мо дар аср зиндагӣ мекунем номуайянӣ, як ҳолати табиӣ, доимӣ ва хушбахтона, инчунин як давлати мусбат барои шукуфоии мо, ҳам шахсан ва ҳам корпоративӣ ", хулоса мекунад Андрес Паскуал. Пас мушкил дар чист? Он чизе ки мо одатан ақли худро ба як аксбардории номуайян ва ғайривоқеӣ дар бораи он ки мо бояд чӣ гуна бошем, ба ҷои он ки тамоми диққати худро ба ҳар як лаҳзаи филми динамикӣ аз рӯз то рӯз сарф кунем: «Мо дарк намекунем, ки маҳз ин лаҳзаҳои ҳозира, ки хуб идора карда шудаанд, моро бо шукуфоӣ ва хушбахтӣ таъмин мекунанд мавҷудият Дар бораи ояндаи хушбахтона орзу кардан ҷоиз аст, аммо бедор мондан ва барои офаридани он амал кардан беҳтар аст.
Ба номуайянӣ чӣ гуна ба таври мусбӣ нигоҳ кардан мумкин аст
Андрес Паскуал (@andrespascual_libros) мегӯяд, ки агар то имрӯз мо бо номуайянӣ хеле бад муносибат мекардем, ин аз он сабаб буд, ки роҳнамое барои шарҳ додан ва идора кардани он ба манфиати мо набуд. Мо кӯшиш кардем, ки онро аз байн бардорем ё пешгирӣ кунем, ду даъвое, ки имконнопазиранд, зеро мо наметавонем ҳама чизро донем ё ҳама чизро назорат кунем ...
Ва аз ин рӯ, муаллифи "Номуайянии мусбӣ: ноамнӣ, бетартибӣ ва тағиротро ба роҳи муваффақият табдил медиҳад" як дастури хурде бо нуктаҳои хурд эҷод кардааст. онҳо шуморо водор нахоҳанд кард, ки номуайяниро ҳамчун таҳдид бинанд: "Номуайянии мусбӣ як усулест, ки нишон медиҳад, ки чӣ тавр муносибати моро бо ноамнӣ, бетартибӣ ва тағирот беҳтар кардан, онҳоро ҳамчун чизи табиӣ қабул кардан ва ба роҳи муваффақият табдил додан". Барои ин нависанда ҳафт қадамро бар асоси таълимоти омӯзгорон ва олимони ҳама давру замон пешниҳод мекунад, ки моро дар ин роҳи оддӣ ва пешрав ба сӯи худшиносии нисбатан таҳаммулпазир нисбат ба номуайянӣ ва аз ин рӯ, ба нафси нав ҳидоят хоҳанд кард. бештар озодтар.
"Ҳеҷ гоҳ беҳтарин вақти сохтани ояндаи мо нест, ҳар рӯз хабарҳои бад, мактубҳо аз бонк, мушкилот пайдо мешаванд ... Ҳар рӯз номуайянӣ хоҳад буд" мегӯяд Андрес Паскуал, ки ҳоло "тӯҳфа" аст. "Ман боварӣ дорам, ки ҳафт қадами номуайянии мусбат ба бисёр одамон барои амал кардан ва аз ин ҷаҳони номуайян гузаштан кӯмак мекунад."
Тавре Андрес Паскуал шарҳ медиҳад, мо мекӯшем итминон дошта бошем, тартибот ва амният дошта бошем ... аммо Номуайянии мусбӣ Ин на дар бораи доштан, балки дар бораи будан аст: донистани он, ки ноамнӣ ҳолати табиии мост, озодона интихоби варианти мувофиқ барои вазъият, як будан бо лаҳзаи ҳозира, интуитивӣ ва далерона пеш рафтан ва аз роҳ лаззат бурдан. "Аз ин версияи нави худамон, аз ин мавҷудияти нав, ки илова карда мешавад".
Ҳафт қадами номуайянии мусбӣ
Дар китоби нави Андрес Паскуал ӯ калидҳоро медиҳад, то номуайянӣ ҳамсари шумо бошад, на душмани шумо ва ҳафт нуктаро ба назар гирифтан лозим аст:
Худро аз одатҳои бад холӣ кунед. Вақте ки мо намунаҳои рафтореро, ки таҳаммулнопазирии номуайяниро ғизо медиҳанд, бартараф мекунем, мо барои тағироти хурди сифатӣ ҷой мегузорем, ки шахсияти нави шахсӣ ё корпоративии моро ташаккул медиҳанд.
Яқинларингизни вайрон қилинг. Ба шарофати он, ки дар ҷаҳон ягон яқин вуҷуд надорад, ки моро маҷбур мекунад, ки ба пайраҳаҳои пешакӣ пайравӣ кунем, мо озод ҳастем, ки роҳи худро оғоз кунем ва худро ба он мақсадҳое, ки маънои онро доранд, диҳем.
Гузаштаи худро пушти сар гузоред. Азбаски ҳама чиз доимо тағйир меёбад, мо бояд ба шароит ва имкониятҳои ҳозира мутобиқ шавем, бидуни он ки ба гузаштае, ки вуҷуд надорад ва аз тарси аз даст додани чизе дар ин роҳ часпидаем, мутобиқ шавем.
Ҳоло ояндаи худро созед. Мо дар асри имконоти шукуфоии беохир зиндагӣ мекунем, ки мо бояд ҳозир таваҷҷӯҳи комилро ба он интихоб кунем ва худро ба ояндае тасаввур накунем, ки бо ҳар як амали худ бунёд мекунем.
Ором бош. Лоиҳаҳои мо дар шабакаи нофаҳмо, вале муассир пеш мераванд, ки тавассути он мо бояд оромиро нигоҳ дорем, бидуни кӯшиши назорат кардани ҳама чиз ва тамаркуз ба бетартибии ботинии худ.
Ба ситораи худ бовар кунед. Барои эҷоди барори кор, мо бояд интуицияро истифода барем ва фаромӯш накунем, ки ин имконият ва рӯйдодҳои пешгӯинашаванда низ кортҳои онҳоро мебозанд, ки агар мо ба ашаддӣ ва ба одамон гарав гузорем, мо онро ба тарафи худ хоҳем гузошт.
Аз роҳ лаззат баред. Нигоҳ доштани рӯҳияи дилгармӣ, лаззат ё қабул сирри сабр кардан аст, ки бидуни даст кашидан ё ҷустуҷӯи миёнабурҳо, ба худ ҷисм ва ҷон бахшидан, ҳатто вақте ки номуайянӣ моро аз дидани охири роҳ бозмедорад.
"Агар шумо дар ин ҷаҳон зиндагӣ карданро интихоб кунед, шумо бояд нархе пардохт кунед" мегӯяд муаллиф ба мо. Кадомаш? Номуайянӣ. Барои он ки иттифоқчии мо шавад, Андрес Паскуал усулеро пешниҳод мекунад, ки аз инъикоси ақлҳои барҷастаи башарият сохта шудааст. Аслан, "Номуайянии мусбат" моро таълим медиҳад:
Қабули қарорҳо таҷрибаи моро қадр мекунад, аммо бидуни занҷирбандӣ ба биниши ҳаёт ё ширкате, ки ҳар лаҳза бо муҳит тағир меёбад.
Аз афзалият лаззат баред ки моро бо маълумот ва пешгӯиҳо таъмин мекунанд ва моро аз ҷустуҷӯи дониши мутлақ бозмедоранд.
Аз тарс ба худбоварӣ гузаред ҳангоми таҳияи тактика ва стратегияҳои нав.
Беҳтарин ҳиллаеро бо хатар ва имконият бозӣ кунед, фароҳам овардани имкониятҳо барои муваффақият ва таъмини фазои солим дар зери пои мо.
Микро одатҳои ҳаррӯзаи оддиро татбиқ кунед ки моро барои бомуваффақият ҳал кардани вазъиятҳои номуайянии ҳадди аксар омода месозад.