Мундариҷа
Кесари такрорӣ чист?
Дар бораи ҷарроҳии ҷарроҳӣ гуфта мешавад, ки он аст такроршаванда вакте ки он амалй мегардад дар зане, ки бо роҳи ҷарроҳӣ таваллуд кардааст қаблан, пас аз ҳомиладории қаблӣ. Истилоҳот "такроршаванда"Дар асл маънои"ки якчанд маротиба такрор мешавад".
Аксар вақт тахмин мекунанд, ки зане, ки бо роҳи қайсарӣ таваллуд кардааст, як навъ аст "маҳкум шудааст” дар ҳомиладории нав дубора бо роҳи қайсарӣ таваллуд кардан. Чунин буд, ки то чанде пеш, аз сабаби душвории таваллуд бо а бачадони захмдор. Аммо бо такмили усулҳои ҷарроҳии ҷарроҳии ҷарроҳии такрорӣ ҷарроҳии такрорӣ кам мешавад ва зане, ки ҷарроҳии қайсарӣ кардааст, аксар вақт метавонад бо роҳи мањбал таваллуд кунад баъд аз он, дар давраи ҳомиладории нав.
Дар хотир доред, ки сатҳи cesarean дар атрофи 20% интиқол дар Фаронса, ба ҷои 10% тавсияшуда аз ҷониби Ташкилоти умумиҷаҳонии тандурустӣ (ТУТ). Азбаски қисмати қайсарӣ як амалиёти ҷарроҳӣ боқӣ мемонад, бо тамоми хатарҳо ва мушкилоте, ки ин боиси он мегардад ва норасоиҳои эҳтимолӣ барои саломатии кӯдак, аз ин рӯ, акушер-гинекологҳо ҳамеша майл доранд, ки таваллуди маҳбалро пас аз қисмати аввалини қайсарӣ баррасӣ кунанд. Тахмин меравад, ки аз 50 то 60% занони "сезаризатсия" пас аз ҳомиладории нав ба тариқи мањбал таваллуд мекунанд.
Кайсарии такрорӣ кай анҷом дода мешавад?
Дар гузашта, бо модаркалонҳои мо, акушер-гинекологҳо ҳамон замоне, ки қаблан ҷарроҳии аввалини ҷарроҳӣ анҷом дода мешуд, ба таври худкор ба қисмати итеративӣ муроҷиат мекарданд. Айни замон, интихоби гузаронидан ё накардани ҷарроҳии такрорӣ одатан дар ҳар як ҳолат ҳал карда мешавад, вобаста ба хусусиятҳои ҳомиладорӣ ва интихоби модари оянда.
"Бачадони захмдор худ аз худ нишонаи ҷарроҳии ба нақша гирифташудаи қайсарӣ нест. Ҳисоботҳо дар бораи мудохилаҳои қаблӣ дар бачадон ва эҳтимолияти таваллуд, ки ба ҷарроҳии кесарӣ оварда мерасонанд, дар интихоби тарзи таваллуд муфиданд.”, тафсилоти Мақомоти олии тандурустӣ (HAS). «Дар сурати мавҷуд будани таърихи ҷарроҳии қайсарӣ, бо назардошти хатарҳои модарӣ ва перинаталӣ, пешниҳод кардани кӯшиши таваллуд бо роҳи мањбал, ба истиснои ҳолати доғи бадан», яъне доғе, ки бадани бачадонро мепӯшонад.
Аммо, ХАС чунин мешуморад, ки дар суратитаърихи се ва зиёда аз он ҷарроҳии қайсарӣ, тавсия дода мешавад, ки ҷарроҳии ҷарроҳии ба нақша гирифташуда пешниҳод карда шавад.
Хулоса, масъалаи гузаронидан ё накардани итеративи кесарево дар маврид ба хар як маврид гирифта мешавад,Хусусиятҳои ҳомиладорӣ:ҳомиладории чандкарата ё не, мавҷудияти пласента аккрета ё пласента пешравӣ, пешниҳоди кӯдак бо рах ё дар ҳолати мураккаб, бачадони захмдор, вазн ва морфологияи кӯдак, афзалияти бемор ...
Бо вуҷуди ин, ба зане, ки аллакай бо роҳи ҷарроҳӣ таваллуд кардааст, тавсия дода мешавадтаваллуд кардан дар таваллудхона (бењтараш навъи 2 ё 3), на дар хона ё дар маркази таваллуд, ба тавре ки ҷарроҳии фаврии такрорӣ дар сурати нокомии таваллуди маҳл (хатари канда шудани бачадон аз ҳад зиёд, изтироби ҳомила ва ғ.) анҷом дода мешавад.
Кесари такрорӣ чӣ гуна анҷом дода мешавад?
Le рафти ҷарроҳии такрорӣ ба ҷарроҳии «классикӣ» монанд аст, ба истиснои он ки ҷарроҳии такрорӣ аксар вақт ҷарроҳии муқарраршуда мебошад. Одатан буридан анҷом дода мешавад дар бораи доғи кӯҳнаи қайсарӣ, ки он метавонад ба ҷарроҳи гинекологӣ имкон диҳад, ки намуди доғро, вақте ки он каме бадтар аст ё суст шифо ёфтааст, беҳтар кунад.
Аҳамият диҳед, ки вақте ки он барномарезӣ карда мешавад, ҷарроҳии такрорӣ метавонад имкон диҳад, ки худро дар хона ва ҳангоми таваллуди кӯдак ташкил кунед: нигоҳубини кӯдак, таваллуди ҳамсар, машқ ба пӯст бо кӯдак ва ғайра.
Кесари такрорӣ: оё ягон хатари мушкилот вуҷуд дорад?
Аз сабаби ҷарроҳии қаблӣ ва доғи он, такрорӣ метавонад боиси пайдоиши ҷарроҳӣ шавад таваллуди дарозтар ва / ё каме мураккабтар. Шарҳи қаблӣ метавонад пайдо шавад пайвастшавӣ байни узвҳои гуногун, мисли байни масона ва бачадон, дар сатҳи девори шикам…
Агар расидан ба бачадон душвор бошад, ҷарроҳ метавонад интихоб кунад кушодани онро бо кайчи бурида, на ангуштонмахсусан, агар барои саломатии кӯдак ҳолати фавқулодда вуҷуд дошта бошад (мушкилоти ҳомила). Ин бурида метавонад боиси талафоти бештари хун ва дарди бештар гардад. Дар ҳолати фавқулодда, ҷарроҳ хатари осеб дидани масона ё осеб дидани кӯдакро дорад. Аз ин рӯ, табибон бартарӣ доранд ҷарроҳии такрорӣ ба нақша гирифта шудааст ба ҷои он ки онро фавран иҷро кунед, вақте ки кӯшиши таваллуди мањбал ноком шудааст. Аз ин рӯ, аҳамияти пурра муҳокима кардани ҳама ҳолатҳои эҳтимолии марбут ба қисмати итеративии қайсарӣ дар боло ва баҳодиҳии дурусти тавозуни фоида / хатар пеш аз идома додан ё накардани таваллуди мањбал пас аз ҷарроҳии ҷарроҳӣ.