Дар ёд дорам, дар синфи ниҳоӣ муаллими физика ба мо гуфт: "Имтиҳонҳоро нагузоред, шумо ба мактаби касбии сартарошон меравед." Ва чизе, ки маоши оддитарин мӯйсафед аз ӯ ду -се баробар зиёд нест. Аммо баъд моро ба сари худ заданд, ки танҳо зиёнкорон ба мӯйсафедон мераванд. Аз ин рӯ, нагузаштани имтиҳон маънои ҷони худро додан аст.
Дар омади гап, чанде аз ҳамсинфонам, ки аз рӯи ихтисоси иқтисодчӣ таҳсил кардаанд, дар охир бо маникюр зиндагии худро пеш мебаранд. Не, ман ба саботаж кардани таҳсилоти олӣ даъват намекунам. Аммо ба хотири ӯ ба хатмкунандагон фишори аз ҳад зиёд дода мешавад. Ва пеш аз ҳама дар мактабҳо.
Духтари дӯстам имсол синфи 11 -ро хатм мекунад. Ин духтари хеле оқил ва боистеъдод аст. Вай фанни информатикаро дӯст медорад, дар рӯзномаи худ сегона намеорад. Аммо ҳатто вай нигарон аст, ки аз имтиҳон нагузаштааст.
"Ман метарсам, ки ин корро накунам ва умедҳои шуморо иҷро накунам" мегӯяд ӯ ба модараш. "Ман метарсам, ки шуморо рӯҳафтода кунам."
Албатта, як дӯст мекӯшад, ки духтарашро ором кунад, аммо ин мушкил аст, зеро он вақт духтар ба мактаб меравад ва дар он ҷо аз сабаби имтиҳони ягонаи давлатӣ истерияи воқеӣ вуҷуд дорад.
-Ҳар баҳор дар байни наврасони 16-17-сола шумораи худкушӣ якбора меафзояд. Натиҷаҳои марговар низ ҳастанд, - мегӯяд равоншинос Лариса Суркова. - Сабабро ҳама медонанд: "пеш аз имтиҳон гузашт". Хушбахт он касест, ки ин "се ҳарфи хандовар" барои онҳо ҳеҷ маъное надорад.
Чӣ гуна кӯдакро пеш аз имтиҳон ором кардан мумкин аст
1. Агар натиҷаи имтиҳон барои шумо муҳим бошад, пас шумо бояд фарзанди худро ҳадди ақал як -ду сол пеш омода кунед.
2. Кӯдаки худро паст назанед. Ибораҳои “агар нагузаред - ба хона наоед”, “агар аз имтиҳон нагузаред, ман шуморо ба хона намегузорам” истифода набаред. Боре ман аз модарам иқрореро бо ибораи "ӯ дигар писари ман нест, ман аз ӯ шарм медорам" шунидам. Ҳеҷ гоҳ ин тавр нагӯед!
3. Кӯдаки худро назорат кунед. Агар ӯ кам бихӯрад, хомӯш бошад, бо шумо гап назанад, худро ба худ кашад, хуб хоб накунад - ин сабаби садои ҳушдор аст.
4. Бо фарзандатон пайваста сӯҳбат кунед. Барои ояндаи ӯ нақшаҳо тартиб диҳед. Оё ӯ ба донишгоҳ меравад? Аз ҳаёт чӣ интизор аст.
5. Бо ӯ бештар аз омӯзиши худ сӯҳбат кунед. Баъзан, бо хоҳиши ман, волидон рӯзномаи муоширатро нигоҳ медоранд. Дар он ҷо ҳама ибораҳо ба саволи зерин меоянд: "Дар мактаб чист?"
6. Дар ҳама ҳолатҳои шубҳанок ошкоро сухан гӯед. Дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед, ки шумо ӯро дӯст медоред ва ӯ барои шумо хеле муҳим аст. Бо фарзандатон дар бораи арзиши ҳаёт сӯҳбат кунед. Агар шумо нишонаҳои шубҳанокро бинед, фавран ба равоншинос муроҷиат кунед, хонаҳоро қулф кунед, ҳатто табобати маҷбурӣ хуб аст.
7. Таҷрибаҳои худро нақл кунед. Дар бораи таҷрибаи гузаштани имтиҳонҳо, дар бораи нокомиҳои онҳо.
8. Глицин ва Магне В6 то ҳол касеро ташвиш надодаанд. Давраи қабули 1-2 моҳ асабҳои кӯдакро ба ҳолати муқаррарӣ бармегардонад.
9. Якҷоя омодагӣ гиред! Вақте ки ман ва духтарам Маша ба ИСТИФОДА дар адабиёт омодагӣ мегирифтем, андешаи "ин сафсатаи тамом аст" -ро фаромӯш кардам. Он гоҳ танҳо ҳадди ақали номзад дар фалсафа бадтар буд.
10. Омӯзиш муҳим аст, аммо дӯстон, оила, ҳаёт ва саломатӣ бебаҳоянд. Як бор дар бораи аҳамияти ҳаёт сӯҳбат кунед. Ба мо бигӯед, ки чизҳои даҳшатноктар аз ноком шудан дар имтиҳон ҳастанд. Мисолҳои мушаххас оред.
11. Ба фарзандатон ҳадди аксар кӯмак расонед, зеро кӯдакон дар мактаб аксар вақт зери фишори зиёд қарор мегиранд.