Тарбияи ахлоқии наврасон, рӯҳонӣ дар оила, мактаб

Тарбияи ахлоқии наврасон, рӯҳонӣ дар оила, мактаб

Ба тарбияи ахлоқии наврасон бештар муносибат бо волидайн таъсир мерасонад. Аммо кӯча ва тамошои телевизор низ арзишҳоро дар кӯдак тарбия мекунад.

Тарбияи ахлоқӣ ва маънавии наврасон дар оила

Синну соли гузариш давраи муҳим дар ташаккули шахсияти кӯдак мебошад. Ва волидайн бояд ба тарбияи як наврас назар ба кӯдакони синни томактабӣ бештар таваҷҷӯҳ кунанд. Воқеан ҳам, сарфи назар аз «балоғат» -и зоҳирии кӯдак, наметавон шахсияти устувор номида шуд. Ва ба ташаккули хислати ӯ омилҳои зиёди беруна, аз қабили тамошои телевизор ё бозӣ дар компютер таъсир мерасонанд.

Ба тарбияи ахлоқии наврасон рафтори волидон сахт таъсир мерасонад.

Барои он ки тарбияи рӯҳонӣ на дар кӯча ва на дар Интернет ҷорӣ карда шавад, волидон бояд бо навраси худ муносибати дуруст барпо кунанд. Диктатураи қатъӣ дар тарбияи одами афзоянда кумак намекунад, зеро дар ин синну сол вай аллакай худро ҳамчун шахсият эҳсос мекунад. Ва ҳама гуна таҷовуз ба озоди бо душманӣ қабул карда мешавад.

Аммо шумо набояд бо фарзандатон низ демократия бозӣ кунед. Наврасро назорат кардан лозим аст, вагарна ӯ худро дар ҳолатҳои ногувор мебинад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки дар муносибат бо кӯдак “миёнаҳои тиллоӣ” пайдо кунем. Танҳо дар он сурат ӯ шуморо ҳамчун падару модар ва як рафиқи калон дарк мекунад.

Чӣ тавр беҳтар кардани муносибатҳои оилавӣ ва мактабӣ

Кӯдакон аз бисёр ҷиҳат одатҳои волидони худро қабул мекунанд, аз ин рӯ барои кӯдак шумо бояд пеш аз ҳама намунаи ибрат бошед. Дар акси ҳол, маслиҳат ва мамнӯъҳои шумо чандон фоидаовар нестанд. Қоидаҳои асосии таълим:

  • Дар ҳаёти кӯдак бевосита иштирок кунед. Шумо бояд дар бораи ҳама чизҳое, ки ӯро ташвиш медиҳанд ва писандидаанд, донед.
  • Ба муваффақияти академии худ ва дӯстии шумо таваҷҷӯҳ кунед. Барои наврас донистани он ки ӯ танҳо нест, муҳим аст.
  • Хоббиҳо ва тарзи либоспӯшии ӯро танқид накунед. Дар хотир доред, ки мӯдҳои ҷавонон зуд тағир меёбанд.
  • Бо даҳони пӯшида гӯш кунед. Ҳикояҳои фарзанди худро шарҳ надиҳед, агар онҳо аз шумо хоҳиш накунанд.
  • Суханронии худро тамошо кунед. Он чизе ки дар "дилҳо" гуфта мешавад, дар рӯҳи наврас осори бузург мегузорад.
  • Сабр кунед ва ба тағирёбии рӯҳияи наврасатон вазни зиёд надиҳед. Дар ин синну сол, суръатбахшии гормоналӣ кам нест, ки бояд ба таври муолиҷа муносибат карда шавад.
  • Ба беодобӣ вокуниш нишон диҳед. Эҳтиром эътимоди шуморо зиёд намекунад.
  • На танҳо муваффақиятҳои шумо, балки сифатҳои ахлоқии худро ситоиш кунед.

Вақти зиёд бояд ба тарбияи ахлоқии наврас бахшида шавад. Дар наврасӣ, кӯдак махсусан осебпазир аст ва ба ҳама гуна маълумот қабул мекунад. Ва муҳим аст, ки хислати калонсоли оянда дар зери таъсири волидайн ташаккул ёбад, на кӯча ё интернет.

Дин ва мазҳаб