Истилоҳи «стресс»-ро ба илм психофизиологи амрикоӣ Уолтер Каннон ворид кардааст. Дар фаҳмиши ӯ, стресс аксуламали бадан ба вазъиятест, ки дар он мубориза барои зинда мондан вуҷуд дорад. Вазифаи ин реаксия аз он иборат аст, ки ба шахс дар мувозинат бо муҳити беруна нигоҳ дошта шавад. Дар ин тафсир, стресс як аксуламали мусбат аст. Ин истилоҳ аз ҷониби патолог ва эндокринологи канадагӣ Ҳанс Селье машҳур шудааст. Дар аввал, вай онро бо номи "синдроми мутобиқшавии умумӣ" тавсиф кард, ки ҳадафи он фаъол кардани бадан барои муқобила бо таҳдид ба ҳаёт ва саломатӣ мебошад. Ва дар ин равиш, стресс низ як вокуниши мусбат аст.
Дар айни замон дар психологияи классикӣ ду намуди стресс ҷудо карда мешавад: эстресс ва дистресс. Эстресс аксуламали бадан аст, ки дар он тамоми системаҳои бадан барои мутобиқ шудан ва бартараф кардани монеаҳо ва таҳдидҳо фаъол мешаванд. Стресс аллакай ҳолатест, ки қобилияти мутобиқшавӣ дар зери фишори аз ҳад зиёд заиф мешавад ё ҳатто нопадид мешавад. Он узвҳои баданро хаста мекунад, иммунитетро суст мекунад, дар натиҷа одам бемор мешавад. Ҳамин тариқ, танҳо як намуди стресс «бад» аст ва он танҳо дар сурате инкишоф меёбад, ки шахс барои бартараф кардани мушкилот аз захираҳои стресси мусбӣ истифода бурда натавонист.
Мутаассифона, набудани маърифати мардум мафҳуми стрессро танҳо бо рангҳои манфӣ ранг кардааст. Гузашта аз ин, бисёре аз онҳое, ки онро ин тавр тавсиф кардаанд, аз нияти неки огоҳ кардани хатари ғамхорӣ баромад карданд, аммо дар бораи эустресс сухан нагуфтанд. Масалан, дар Иёлоти Муттаҳида тадқиқоте гузаронида шуд, ки ҳашт сол давом кард, дар он 43 ҳазор нафар иштирок карданд. Аз ҳар як иштирокчӣ пурсида шуд: "Шумо соли гузашта чӣ қадар стрессро паси сар кардед?" Сипас онҳо саволи дуюмро доданд: «Оё бовар доред, ки стресс барои шумо бад аст?». Ҳар сол фавт дар байни иштирокчиёни тадқиқот тафтиш карда мешуд. Натиҷаҳо чунин буданд: дар байни одамоне, ки фишори зиёдро аз сар гузаронидаанд, фавт 182% афзоиш ёфтааст, аммо танҳо дар байни онҳое, ки онро барои саломатӣ хатарнок меҳисобанд. Ва дар байни одамоне, ки фишори зиёдро аз сар гузаронидаанд ва дар айни замон ба хатари он бовар намекарданд, фавт зиёд нашуд. Тақрибан 15 нафар мурданд, зеро фикр мекарданд, ки стресс онҳоро мекушад. Муҳаққиқон ба хулосае омаданд, ки эътиқоди мардум ба хатари марговари стресс ӯро ба XNUMX-умин сабабҳои марг дар Иёлоти Муттаҳида овард.
Воқеан, он чизе, ки инсон ҳангоми стресс эҳсос мекунад, метавонад ӯро битарсонад: набзи дил, суръати нафаскашӣ зиёд мешавад, шиддати босира зиёд мешавад, шунавоӣ ва бӯй зиёд мешавад. Табибон мегӯянд, тапиши дил ва тангии нафас, ки аз ҳад зиёд азият мекашад, ба саломатии шумо зиён дорад, аммо ҳамин гуна аксуламалҳои физиологӣ дар одамон, масалан, ҳангоми оргазм ё шодии бузург мушоҳида мешавад ва аммо касе оргазмро таҳдид намедонад. Вакте ки одам далерона ва далерона рафтор мекунад, организм хамин тавр муносибат мекунад. Теъдоди ками одамон шарҳ медиҳанд, ки чаро бадан ҳангоми стресс чунин рафтор мекунад. Онҳо танҳо ба он тамға мечаспонанд, ки дар он навишта шудааст: "Зарарнок ва хатарнок".
Дарвоқеъ, баланд шудани суръати дил ва нафаскашӣ ҳангоми стресс барои таъмини бадан бо оксигени кофӣ зарур аст, зеро аксуламалҳои баданро суръат бахшидан, масалан, тезтар давидан, устувории бештар доштан лозим аст - ҳамин тавр бадан мекӯшад, ки шуморо аз таҳдиди марговар наҷот диҳад. Бо хамин максад дарки узвхои хисси низ такмил меёбад.
Ва агар шахс стрессро ҳамчун таҳдид бархӯрд кунад, пас бо набзи тези дил рагҳо танг мешаванд - ҳамон ҳолати дил ва рагҳои хунгузар бо дарди дил, сактаи дил ва таҳдиди марговар ба ҳаёт мушоҳида мешавад. Агар мо онро ҳамчун реаксияе баррасӣ кунем, ки барои мубориза бо душвориҳо кӯмак мекунад, пас бо зарбаи тези дил, зарфҳо дар ҳолати муқаррарӣ мемонанд. Бадан ба ақл бовар мекунад ва ин ақл аст, ки ба бадан дикта мекунад, ки чӣ гуна ба стресс вокуниш нишон диҳад.
Стресс истеҳсоли адреналин ва окситоцинро ба вуҷуд меорад. Адреналин набзи дилро метезонад. Ва амали окситоцин ҷолибтар аст: он шуморо бештар хушмуомила мегардонад. Онро гормони оғӯш низ меноманд, зеро он ҳангоми оғӯш кардан хориҷ мешавад. Окситоцин шуморо ба таҳкими муносибатҳо ташвиқ мекунад, шуморо ҳамдардӣ мекунад ва одамони наздикро дастгирӣ мекунад. Он моро ташвиқ мекунад, ки дастгирӣ ҷустуҷӯ кунем, таҷриба мубодила кунем ва ба дигарон кӯмак расонем. Эволютсия дар мо вазифа гузоштааст, ки дар бораи хешовандон ғамхорӣ кунем. Мо наздиконамонро наҷот медиҳем, то аз ғамхорӣ дар бораи тақдири онҳо стресс нашавем. Илова бар ин, окситоцин ҳуҷайраҳои вайроншудаи дилро барқарор мекунад. Эволютсия ба шахс таълим медиҳад, ки ғамхорӣ дар бораи дигарон ба шумо имкон медиҳад, ки дар озмоишҳо наҷот ёбед. Инчунин, бо ғамхорӣ ба дигарон, шумо ғамхорӣ карданро меомӯзед. Бо бартараф кардани вазъияти стресс ё кӯмак ба шахси наздик дар он, шумо якчанд маротиба қавӣ, далертар ва дилатон солим мешавед.
Вақте ки шумо бо стресс мубориза мебаред, он душмани шумост. Аммо чӣ гуна шумо дар бораи он эҳсос мекунед, 80% таъсири онро ба бадани шумо муайян мекунад. Бидонед, ки фикрҳо ва амалҳо метавонанд ба ин таъсир расонанд. Агар шумо муносибати худро ба муносибати мусбӣ тағир диҳед, бадани шумо ба стресс ба таври дигар вокуниш нишон медиҳад. Бо муносибати дуруст, ӯ шарики тавонои шумо хоҳад шуд.