Мундариҷа
Оливер Сакс бо таҳқиқоти худ дар бораи аҷиби равонии инсон машҳур аст. Дар китоби Musicophilia, ӯ қудрати таъсири мусиқиро ба беморон, навозандагон ва одамони оддӣ меомӯзад. Мо онро барои шумо мехонем ва иқтибосҳои ҷолибтаринро мубодила мекунем.
Ба гуфтаи яке аз муътакидони китоб, Сакс ба мо таълим медиҳад, ки аҷибтарин асбоби мусиқӣ на фортепиано, на скрипка, на арфа, балки майнаи инсон аст.
1. ДАР БОРАИ УНИВЕРСАЛИИ МУСИЦЙ
Яке аз хосиятҳои аҷиби мусиқӣ дар он аст, ки майнаи мо табиатан барои дарк кардани он танзим шудааст. Эҳтимол, он як намуди ҳамаҷониба ва дастрастарини санъат аст. Қариб ҳама метавонад зебоии онро қадр кунад.
Ин бештар аз эстетика аст. Мусиқӣ шифо мебахшад. Он метавонад ба мо ҳисси шахсияти шахсии худро диҳад ва ба монанди ҳеҷ чизи дигар, ба бисёриҳо кӯмак мекунад, ки худро баён кунанд ва худро бо тамоми ҷаҳон пайваст ҳис кунанд.
2. Дар бораи мусиқӣ, ақл ва шахсият
Оливер Сакс бештари умри худро ба омӯзиши ихтилоли равонии пиронсолон сарф мекард. Вай директори дармонгоҳи афроди гирифтори бемории шадиди рӯҳӣ буд ва аз мисоли онҳо итминон ҳосил кард, ки мусиқӣ метавонад шуур ва шахсияти онҳоеро барқарор кунад, ки ба зӯр тавони пайваст кардани калима ва хотираро надоранд.
3. Дар бораи «Эффекти Моцарт»
Назарияи он, ки мусиқии як композитори австриягӣ ба рушди зеҳни кӯдакон мусоидат мекунад, дар солҳои 1990-ум паҳн шуд. Рӯзноманигорон иқтибосро аз як таҳқиқоти равоншиносӣ дар бораи таъсири кӯтоҳмуддати мусиқии Моцарт ба зеҳни фазоӣ шарҳ доданд, ки як силсила кашфиётҳои псевдо-илмӣ ва хатҳои муваффақи маҳсулотро ба вуҷуд овард. Аз ин рӯ, консепсияҳои аз ҷиҳати илмӣ асосёфта дар бораи таъсири воқеии мусиқӣ ба майна солҳои зиёд норавшан шуданд.
4. Дар бораи гуногунии маънохои мусикй
Мусиқӣ фазои ноаён барои пешгӯиҳои мост. Дар он одамоне, ки аз чихати касбу кор ва тарбияашон гуногунанд, гирд оварда шудаанд. Дар баробари ин, ҳатто мусиқии ғамангез метавонад ҳамчун тасаллӣ хизмат кунад ва осеби равониро шифо диҳад.
5. Дар бораи муҳити муосири аудио
Sachs мухлиси iPod нест. Ба ақидаи ӯ, мусиқӣ барои ба ҳам овардани одамон пешбинӣ шуда буд, аммо ба инзивоии боз ҳам бештар оварда мерасонад: «Ҳоло, ки мо метавонем дар дастгоҳи худ ҳар гуна мусиқиро гӯш кунем, мо ҳавасмандии рафтан ба консертҳо, сабабҳои якҷоя сурудхонӣ дорем». Гӯш кардани мусиқӣ пайваста тавассути гӯшмонак боиси аз даст додани шунавоӣ дар ҷавонон ва неврологӣ дар ҳамон оҳанги ҳаяҷоновар мемонад.
Илова ба мулоҳизаҳо дар бораи мусиқӣ, «Musicophilia» даҳҳо ҳикояҳо дар бораи рӯҳро дар бар мегирад. Сакс дар бораи шахсе, ки дар синни 42-солагӣ пас аз зарбаи барқ пианинонавоз шуд, дар бораи одамоне, ки аз «амузия» азоб мекашанд, нақл мекунад: барои онҳо симфония мисли гурриши кӯзаҳо садо медиҳад, дар бораи шахсе, ки хотираи ӯро танҳо нигоҳ дошта метавонад. Маълумот барои ҳафт сония, аммо ин ба мусиқӣ дахл надорад. Дар бораи кӯдакони гирифтори синдроми нодир, ки метавонанд танҳо тавассути сурудхонӣ ва галлюцинатсияҳои мусиқӣ муошират кунанд, ки шояд Чайковский аз он азоб кашида бошад.