Самаранок будан лозим аст, танбалй зарарнок аст, коре накардан шармандагист — мо аввал дар оила, баъд дар мактаб ва дар кор мешунавем. Психолог Колин Лонг ба муқобили он боварӣ дорад ва тамоми одамони муосирро ташвиқ мекунад, ки танбалиро омӯзанд.
Итолиёиҳо онро dolce far niente меноманд, ки маънояш «хушнудии аз кор кардан» мебошад. Ман дар бораи ӯ аз филми "Eat Pray Love" омӯхтам. Дар як сартарошхона дар Рум саҳнае мавҷуд аст, ки Ҷулиа ва дӯсташ шириниҳо мехӯранд, дар ҳоле ки як марди маҳаллӣ кӯшиш мекунад, ки ба онҳо итолиёвӣ омӯзад ва дар бораи вижагиҳои менталитети итолиёвӣ сӯҳбат кунад.
Амрикоиҳо тамоми ҳафта то устухон кор мекунанд, то рӯзҳои истироҳатро бо пижамаи худ дар назди телевизор бо як қуттии пиво гузаронанд. Ва як итолиёвӣ метавонад ду соат кор кунад ва каме дам гирад. Аммо агар дар роҳ ногаҳон қаҳвахонаи зебоеро бинад, ба он ҷо меравад, то як пиёла май бинӯшад. Агар дар роҳ ягон чизи ҷолибе наояд, ӯ ба хона меояд. Дар он чо занашро, ки вай низ ба як танаффуси кутох аз кор ran зада буд, пайдо мекунад ва онхо ишкварзй мекунанд.
Мо мисли сутунҳо дар чарх чарх мезанем: барвақт аз хоб бедор мешавем, субҳона мекунем, кӯдаконро ба мактаб мебарем, дандонҳоямонро шуста, мошинро ба кор мебарем, кӯдаконро аз мактаб мебарем, хӯроки шом мепазем ва хоб меравем, то субҳи дигар бедор шавем. ва боз Рӯзи Groundhog оғоз кунед. Зиндагии моро дигар инстинктҳо идора намекунанд, онро «бояд» ва «бояд»-ҳои бешумор идора мекунанд.
Тасаввур кунед, ки агар шумо ба принсипи dolce far niente риоя кунед, сифати зиндагӣ то чӣ андоза гуногун хоҳад буд. Ба ҷои он ки почтаи электронии худро ҳар ним соат тафтиш кунед, то бубинед, ки боз кӣ ба кӯмаки касбии мо ниёз дорад, ба ҷои сарф кардани вақти холии худ дар харид ва пардохти ҳисобҳо, шумо ҳеҷ кор карда наметавонед.
Аз хурдӣ ба мо таълим медоданд, ки мо бояд сахт меҳнат кунем ва коре накардан айб аст.
Худро маҷбур кардан ба ҳеҷ коре душвортар аз боло рафтан ба зинапоя ё рафтан ба толори варзиш аст. Зеро аз хурдӣ ба мо таълим медоданд, ки барои кор кардан кор кардан лозим аст ва танбал будан айб аст. Мо намедонем, ки чӣ тавр истироҳат кунем, гарчанде ки дар асл ин ҳама душвор нест. Қобилияти истироҳат ба ҳар яки мо хос аст.
Ҳама садоҳои иттилоотӣ аз шабакаҳои иҷтимоӣ ва телевизион, сару садоҳо дар бораи фурӯши мавсимӣ ё фармоиш додани миз дар тарабхонаи шӯҳратпараст вақте аз байн меравад, ки шумо ҳунари коре накарданро аз худ мекунед. Муҳим он чизест, ки мо дар айни замон эҳсос мекунем, ҳатто агар он ғамгинӣ ва ноумедӣ бошад. Вақте ки мо бо эҳсосоти худ зиндагӣ карданро оғоз мекунем, мо худамон мешавем ва худпарастии мо, ки аз ҳама бадтар нест, аз байн меравад.
Чӣ мешавад, агар ба ҷои сӯҳбат дар паёмрасонҳои фаврӣ, хондани навор дар шабакаҳои иҷтимоӣ, тамошои видеоҳо ва бозиҳои видеоӣ, бас кунед, ҳама гаҷетҳоро хомӯш кунед ва ҳеҷ коре накунед? Мунтазири таътилро бас кунед ва ҳамарӯза аз зиндагӣ лаззат баред, дар бораи ҷумъа ҳамчун манна аз осмон фикр накунед, зеро дар рӯзҳои истироҳат шумо метавонед аз тиҷорат парешон шавед ва истироҳат кунед?
Санъати танбалӣ атои бузурги лаззат бурдан аз зиндагӣ дар ин ҷо ва ҳозир аст
Барои хондани китоби хуб чанд дақиқа вақт ҷудо кунед. Ба тиреза нигоҳ кунед, дар балкон қаҳва бинӯшед. Мусиқии дӯстдоштаи худро гӯш кунед. Усулҳои истироҳатро, аз қабили мулоҳиза, ҳуштак, дароз кардан, вақти бекорӣ ва хобҳои нисфирӯзӣ омӯзед. Фикр кунед, ки кадоме аз унсурҳои dolce far niente шумо имрӯз ё дар рӯзҳои наздик азхуд карда метавонед.
Санъати танбалӣ атои бузурги лаззат бурдан аз зиндагӣ дар ин ҷо ва ҳозир аст. Қобилияти лаззат бурдан аз чизҳои оддӣ, аз қабили ҳавои офтобӣ, як пиёла майи хуб, ғизои болаззат ва сӯҳбати гуворо, ҳаётро аз пойгаи монеаҳо ба лаззат табдил медиҳад.