Кӯдаки ман дӯстӣ намекунад, ман чӣ гуна метавонам ба ӯ кӯмак кунам?

Ҳангоме ки фарзанди шумо нав ба мактаб баргашт, танҳо як савол барои шумо "якрав" аст: оё ӯ дӯстон ва дӯстдухтар пайдо кардааст? Дар ҷомеаи мо экстраверт ва дар иҳотаи дӯстон буданро қадр мекунанд, дар ҳоле ки баръакс, одамони дорои табиати маҳдудтар ё танҳоӣ камтар дарк карда мешаванд. Аз ин рӯ, ба таври стихиявӣ волидайн мехоҳанд бидонанд, ки фарзанди онҳо «ситораи» танаффус, дӯсти бо ҳама, роҳат ва «маъруф» аст.

Хушбахтона, ё мутаассифона, на ҳама вақт ҳама чиз чунин мешавад. Баъзе кӯдакон нисбат ба дигарон камтар муошират мекунанд ё хеле фарқ мекунанд. 

Дӯстон дар кӯдакӣ: савол дар бораи хислат

Ба ҷои фишор овардан ба кӯдак бо пурсиши доимӣ, ки оё ӯ дӯстӣ пайдо кардааст ва ба ин васила бо ангушти худ ишора кардан, ки ин барои ӯ “муқаррарӣ” нест, агар ин тавр набошад, хуб аст, ки дар бораи ҳолати кӯдак ҳайрон шавед. услуби социалй», дар бораи характери у. Шармгин, худдорӣ, орзуманд… Баъзе кӯдакон бештар танҳо ё ҷуфт бозӣ карданро дӯст медоранд, на дар гурӯҳ, ва муоширати хурдро аз «таъсири оммавӣ» афзалтар медонанд. Онҳо бо як ё ду кӯдаки худашон бароҳатанд, на як гурӯҳ. Ва баъд аз ҳама, оё ин қадар бад аст?

Агар фарзанди шумо шармгин бошад, ба ӯ бигӯед, ки бояд ба дигарон муроҷиат кунад, баръакс, фоидае нахоҳад овард. Беҳтар ин шармгиниро паст кунед, чаро ба ӯ нагӯед, ки шумо низ шармгин будед (ё дигар аъзои атрофиёнатон, чизи муҳим ин аст, ки ӯ худро камтар танҳо ҳис мекунад). Ва ҷумлаҳои манфиро, махсусан дар байни омма, дар бораи шармгинии ӯ манъ кунед. Ӯро ташвиқ кунед, ки онро бо душвориҳои хурд паси сар кунад ки баъдтар таърифу тавсиф карда мешавад, равиши камтар гунахкор ва конструктивй мебошад.

"Фарзанди маро ҳеҷ гоҳ ба рӯзи таваллуд даъват намекунанд..." Маслиҳати хурдсол

Дар синф, даъватномаҳои зодрӯз меоранд… ва фарзанди шумо ҳеҷ гоҳ даъватнома қабул намекунад. Ва ин ӯро ғамгин мекунад! Вазъият барои ӯ осон нест... Ангелик Косински-Симелиер, равоншиноси клиникӣ дар Париж, барои ҳалли вазъ маслиҳат медиҳад.

>> Мо кӯшиш мекунем, ки маълумоти бештарро ёбем, масалан аз муаллим. Дар танаффус чӣ гуна аст: фарзанди мо бо дигарон бозӣ мекунад? Оё ӯ рад карда мешавад? Оё махсусан чизе рӯй дод? Оё ӯ шармгин аст? Агар ин тавр бошад, мо метавонем ба ӯ дар кори худбаҳодиҳии худ кӯмак кунем. Сипас ӯро ташвиқ мекунанд, ки андешаи худро баён кунад. Мо уро барои муваффакиятхои худ таъриф мекунем. Мо ӯро ташвиқ мекунем, ки ба дигарон муроҷиат кунад, инчунин тасмим гирад.

>> Мо бозӣ мекунем. Барои таскин додани ӯ, мо ба ӯ мефаҳмонем, ки волидон наметавонанд кӯдакони зиёдро ба рӯзи таваллуд даъват кунанд, зеро онҳо бояд таҳти назорат бошанд ва барои истиқболи онҳо фазои кофӣ дошта бошанд. Аммо ин маънои онро надорад, ки рафиқонаш ӯро дӯст намедоранд. Дар ин ҷо боз аз мисоли худ оғоз кардан мумкин аст: дӯстони мо баъзан бе мо хӯроки шом мекунанд. Ва баъзан он дӯсти дигаре аст, ки даъват карда намешавад. "Мо инчунин метавонем як кори хуберо ба нақша гирем, ки ӯ дар он рӯз иҷро карданро дӯст медорад, масалан, рафтан ба хӯрдани блин", - пешниҳод мекунад Ангелик Косински-Симелиер. Ё пешниҳод кунед, ки як ҳамсинфатонро рӯ ба рӯ даъват кунед, то робитаҳои мустаҳкамтар созед. Он гоҳ ӯ метавонад ӯро бо навбат даъват кунад. Мо сарчашмаҳои дигари дӯстиро тавассути машғулиятҳо, аз қабили дзюдо, театр, дарси расмкашӣ меҷӯем... Ва он гоҳ ба ӯ хотиррасон мекунем, ки дӯстони ҳақиқӣ аксар вақт вақте калон мешаванд, пайдо мешаванд.

Дороти Бланчетон

Чӣ тавр ба фарзандатон ёрӣ расонед, то дӯст шавад

Барои кӯдак шармовар аст, ки дар давраи кӯдакӣ дӯстӣ накунад, зеро инҳо барои ҳаёти ояндаи калонсоли ӯ нақши муҳим доранд ва метавонанд ба ӯ чизҳои зиёде оваранд.

Ба ҷои маҷбур кардани фарзандаш ба ҷашни зодрӯз, агар ӯ нахоҳад, ё бар хилофи хоҳиши ӯ дар фаъолияти беруназсинфӣ сабти ном кунем, мо бартарӣ медиҳем, ки ба ӯ пешниҳод кунемяк ё ду дӯстро даъват кунед, ки дар хона, дар майдони шинос биёянд ва бозӣ кунанд.

Мо бо маслихати у машгули беруназсинфй интихоб карда метавонем дар як гурӯҳи хурд, аз қабили рақс, дзюдо, театр… Пайвандҳое, ки дар он ҷо эҷод мешаванд, ҳамон тавре нестанд, ки дар мактаб, дар муҳити назоратшаванда бештаранд.

Агар ӯ шармгин бошад, бозӣ кардан бо кӯдаки каме хурдтар (масалан, ҳамсоя, ҷияни амак ё амакбача) метавонад ба ӯ кӯмак кунад, ки бо кӯдакони синну соли худ эътимод пайдо кунад ва ӯро дар ҷои "калон" ҷойгир кунад.

Ниҳоят, агар фарзанди шумо "бармаҳал" бошад, ба ҷои он ӯро дар фаъолиятҳое номнавис кунед, ки эҳтимол дорад бо кӯдакони "ба мисли ӯ" вохӯрад. Масалан, дар клуби шоҳмот, агар ӯ ин бозӣ, илм, фаъолияти дастӣ дақиқ ва ғайра қадр. 

Кӯдак инчунин метавонад бо сабаби ҳаракат, дилшиканӣ ё таҳқир дар мактаб муваққатан якчанд дӯстон дошта бошад. Эҳсосоти ӯро гӯш кунед ва аз сӯҳбат бо устодаш шарм надоред, то якҷоя ҳалли худро пайдо кунед.

Дин ва мазҳаб