Ҳасад ба пир: як қадами қариб муҳим

Омадани фарзанди дуюм бори дигар тартиби оиларо дигар мекунад, зеро фарзанди аввал, ки баъдан беназир аст, худро бародар ё хоҳари калонӣ мебинад. Вақте ки ӯ меояд, модар на танҳо ба кӯдаки калонӣ камтар таваҷҷӯҳ мекунад, балки дар айни замон нисбат ба ӯ маҳдудтар ва сахтгиртар мешавад.¹. Ҳатто агар он систематикӣ набошад², он ки таваҷҷуҳи волидайн дигар на танҳо ба фарзанди аввал, балки ба тифли навзод нигаронида шудааст, метавонад боиси ноумедӣ ва хашми пиронсолон гардад, то фикр кунад, ки ӯро волидонаш дигар дӯст намедоранд. Он гоҳ ӯ метавонад муносибати хашмгинона нисбат ба кӯдак ё рафтори ноболиғро барои ҷалби таваҷҷӯҳ қабул кунад. Умуман, кӯдак нисбат ба модар камтар меҳру муҳаббат зоҳир мекунад ва метавонад итоаткор шавад. Вай ҳатто метавонад рафторҳои регрессивӣ дошта бошад, ба монанди тоза набудан ё дубора талаб кардани шиша, аммо ин махсусан дар ҳолатҳое дуруст аст, ки кӯдак ин рафторҳоро чанде пеш аз омадани кӯдак (чанд ҳафта то чанд моҳ) ба даст овардааст. Хамаи ин зухуроти хасадии кудак аст. Ин як рафтори муқаррарӣ аст, ки аксар вақт мушоҳида мешавад, махсусан дар кӯдакони то 5-сола.³.

Чӣ тавр пешгирӣ ва ором кардани ҳасад аз пирон?

Барои пешгирӣ кардани аксуламалҳои ҳасад аз кӯдаки аввал, муҳим аст, ки дар бораи таваллуди ояндаи ӯ эълон карда, кӯшиш кунед, ки дар бораи ин тағирот то ҳадди имкон мусбат ва итминонбахш бошед. Ин дар бораи қадр кардани масъулиятҳои нави онҳо ва фаъолиятҳое, ки онҳо метавонанд ҳангоми калон шудани кӯдак мубодила кунанд. Муҳим аст, ки дар бораи аксуламалҳои рашкии ӯ фаҳмо бошед, яъне ба хашм наояд, то ӯ бештар ҷазо надиҳад. Аммо, вақте ки ӯ нисбат ба кӯдак таҷовузи аз ҳад зиёд нишон медиҳад ё дар рафтори регрессивии худ истодагарӣ мекунад, устуворӣ талаб карда мешавад. Кӯдак бояд худро ором ҳис кунад, яъне ба ӯ фаҳмонд, ки бо вуҷуди ҳама чиз ӯро дӯст медоранд ва бо ташкили лаҳзаҳои шарикии истисноӣ бо ӯ ба ӯ исбот мекунанд. Ниҳоят, шумо бояд сабр кунед: 6 то 8 моҳ лозим аст, то кӯдак дар ниҳоят омадани кӯдакро қабул кунад.

Б.Воллинг, Гузаришҳои оилавӣ пас аз таваллуди хоҳару хоҳар: Баррасии таҷрибавии тағирот дар танзими нахустзода, муносибатҳои модару кӯдак, Psychol Bull, 2013 дар ҳамон ҷо, Мулоқотҳои ҷамъбастӣ ва самтҳои оянда, Psychol Bull, 2013 Дар ҳамон ҷо, Psychol Bull. , 2013