Мо ба онҳо фарзандонамонро бовар мекунонем, одат кардаем, ки онҳоро ҳукуматдор меҳисобем ва аксар вақт фаромӯш мекунем, ки онҳо мисли мо одамонанд. Омӯзгорон низ метавонанд дар рӯҳияи бад бошанд ва дар натиҷа хашми худро аз фарзандони мо берун бароварда, аз ҳудуди худ берун баранд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки барои фарзандатон ҳимоятгар бошед.
Эҳтимол ман аз ҳама зидди педагогии дунёро мегӯям. Агар кӯдакро дар мактаб таъна кунанд, ҳеҷ гоҳ дарҳол тарафи муаллимро нагиред. Новобаста аз он ки ӯ чӣ коре карда бошад, ба кӯдак барои ширкати муаллим шитоб накунед. Кори хонагӣ намекунед? Оҳ, ҷинояти даҳшатнок, ин вазифаро якҷоя иҷро кунед. Таҳқир дар синф? Даҳшатнок, даҳшатнок, аммо ҳеҷ чизи даҳшатнок нест.
Даҳшати воқеӣ вақте ки як муаллими даҳшатбор ва волидони даҳшатбор кӯдакро овезон мекунанд. Ӯ танҳо аст. Ва ҳеҷ наҷот нест. Ҳама ӯро айбдор мекунанд. Хатто манякхо хам хамеша дар суд адвокат доранд ва ана ин бадбахт, ки ягон мисраи аблахро наомухт ва дунё ба дузах табдил ёфт. Ба ҷаҳаннам! Шумо ягона ва асосии ӯ ҳастед.
Муаллимон на хама вакт дар бораи ларзиши маънавй гамхорй мекунанд, онхо процесси таълим доранд, дафтарча, инспекторони шуъбаи маориф ва хатто оилаи худро тафтиш мекунанд. Агар муаллим кудакро сарзаниш кунад, шумо набояд ин корро кунед. Хашми муаллим басанда аст.
Кӯдаки шумо беҳтарин дар ҷаҳон аст. Ва нукта. Муаллимон меоянду мераванд, фарзанд хамеша бо шумост
Ба тамоми хона фарёд задан лозим нест: «Ҳар кӣ аз ту мерӯяд, ҳамааш рафт!». Агар наздик бошӣ, оромона, меҳрубонона, киноя гӯӣ, чизе гум намешавад. Кӯдак аллакай стрессро аз сар гузаронидааст, чаро «шиканҷа»-ро кашола кардан лозим аст? Вай дигар ба гапи шумо гуш намедихад, маънои суханони хушку холй-ро намефахмад, вай фацат парешон ва метарсад.
Кӯдаки шумо беҳтарин дар ҷаҳон аст. Ва нукта. Муаллимон меоянду мераванд, фарзанд хамеша бо шумост. Гузашта аз ин, баъзан худи муаллимро хунук кардан меарзад. Одамони асабонй буда, баъзан худдорй намекунанд, бачагонро хор мекунанд. Ман муаллимонро хеле қадр мекунам, худам дар мактаб кор мекардам, ин кори ваҳшӣро медонам. Аммо ман як чизи дигарро низ медонам, ки онҳо баъзан бе ягон сабаб чӣ гуна метавонанд азобу хафа шаванд. Духтари андаке беандеша муаллимро ба хашм меорад. Бо табассуми пурасрор, нишонҳои хандовар дар куртка, мӯйҳои зебои ғафс ба хашм меояд. Ҳама одамон, ҳама заифанд.
Волидон аксар вақт аз муаллимон метарсанд. Ман дар конферен-цияхои падару модарон ба кадри кофй онхоро дидаам. Модарони бемаҳдуд ва ҷасур ба барраҳои саманд мубаддал мешаванд: «Мебахшед, мо дигар намешавем...» Аммо муаллимон, — ҳайрон мешавед, — ба хатоҳои педагогӣ низ роҳ медиҳанд. Баъзан дидаю дониста. Модар бошад, гала мезанад, зид нест, муаллим хама кори чиддиро мекунад: касе пеши вайро намегирад. Бемаънӣ!
Шумо волидайн бас кунед. Биёед ва танҳо бо муаллим сӯҳбат кунед: оромона, самаранок, қатъӣ. Бо ҳар як ибора, равшантар гардонед: шумо ба кӯдаки худ "ба хӯрдан" намедиҳед. Муаллим инро қадр мекунад. Дар назди ӯ на модари исрофкор, балки адвокати фарзандаш аст. Бехтараш падараш меомад. Шарт кардан ва гуфтан лозим нест, ки шумо хастаед. Падарон ба муаллимон таъсири судманд доранд.
Кӯдак дар зиндагӣ мушкилоти зиёде хоҳад дошт. То он даме, ки ӯ бо ту аст, шумо бояд ӯро аз ҷаҳон муҳофизат кунед. Бале, сарзаниш кунед, хашмгин шавед, ғамгин шавед, аммо муҳофизат кунед
Писари ман чун бачаи душвор калон шуд. Инфиҷор, инҷиқ, якрав. Чор мактаб иваз карда шуд. Вақте ки ӯро аз курси дигар хориҷ карданд (вай бад мехонд, аз математика душворӣ мекашид), директор бо ғазаб ба ман ва занам фаҳмонд, ки ӯ чӣ гуна писари даҳшатнок аст. Занаш кӯшиш кард, ки ӯро водор кунад, ки тарк кунад - ҳеҷ роҳе нест. Вай бо ашк рафт. Ва он гоҳ ман ба ӯ гуфтам: «Баста! Ин хола барои мо кист? Ин мактаб барои мо чист? Ҳуҷҷатҳоро мегирем ва бас аст! Ба ҳар ҳол ӯро дар ин ҷо мезананд, ин ба ӯ барои чӣ лозим аст?»
Ман ногаҳон ба писарам ғамгин шудам. Хеле дер, ӯ аллакай дувоздаҳсола буд. Ва пеш аз ин, мо, падару модарон, худамон ӯро аз паси муаллимон мезанем. «Шумо ҷадвали зарбро намедонед! Аз ту чизе намеояд!» Мо аблаҳ будем. Мо бояд ӯро муҳофизат кунем.
Ҳоло ӯ аллакай калонсол, як бачаи олӣ аст, бо қудрат ва асосӣ кор мекунад, дӯстдухтари худро хеле дӯст медорад, ӯро дар оғӯш мегирад. Ва кинаю кинаю кинаю бачахо нисбат ба падару модарон бокй монд. Не, мо муносибатҳои хуб дорем, ӯ ҳамеша омода аст, ки кӯмак кунад, зеро ӯ одами хуб аст. Аммо кина — бале, монд.
Ӯ ҳеҷ гоҳ ҷадвали зарбро ёд нагирифтааст, пас чӣ? Лаънат, ин "оилаи ҳафт нафар" аст. Ҳифзи кӯдак ин як математикаи оддӣ аст, ки ин ҳақиқии «ду маротиба ду» аст.
Дар оила кас бояд сарзаниш карда тавонист. Агар яке сарзаниш кунад, дигаре дифоъ мекунад. Ҳар чизеро, ки кӯдак меомӯзад
Ӯ дар ҳаёташ мушкилоти зиёде хоҳад дошт. То он даме, ки ӯ бо ту аст, шумо бояд ӯро аз ҷаҳон муҳофизат кунед. Бале, сарзаниш кардан, ғазаб кардан, ғам задан, бе ин чӣ тавр? Аммо муҳофизат кунед. Зеро ӯ беҳтарин дар ҷаҳон аст. Не, у чун харом ва худпараст ба воя намерасад. Ҳаромҳо танҳо вақте калон мешаванд, ки кӯдаконро дӯст намедоранд. Вақте ки дар атроф душманон ҳастанд ва як одами хурдакак маккор аст, ғавғо мекунад, ба ҷаҳони бад мутобиқ мешавад.
Бале, ва дар оила шумо бояд сарзаниш карда тавонед. Ин барои қодир будан аст. Ман як оилаи аҷиб, волидони дӯстамро медонистам. Умуман, онҳо мисли кинои итолиёвӣ одамони ғавғо буданд. Писарашонро сарзаниш карданд ва сабабаш буд: бача беандеша буд, ё куртка ё велосипед гум кардааст. Ва ин замони шӯравии бечора аст, куртаҳоро пароканда кардан намеарзад.
Вале онхо коидаи мукаддас доштанд: яке сарзаниш кунад, дигаре химоя мекунад. Ҳар он чиро, ки писар меомӯзад. Не, дар ваќти љанљолњо ягон падару модар ба њамдигар чашмак намезананд: «Биёед, барои њифз бархезед!». Ин табиатан рӯй дод.
Ҳамеша бояд ақаллан як ҳимоятгар бошад, ки кӯдакро ба оғӯш кашад ва ба дигарон бигӯяд: «Бас аст!».
Дар оилаҳои мо ба кӯдак якҷо, оммавӣ, бераҳмона ҳамла мекунанд. Модар, падар, агар биби бошад - биби низ. Мо ҳама фарёд заданро дӯст медорем, дар он як баландии дарднок ҳаст. Педагогикаи зишт. Аммо кӯдак аз ин дӯзах чизи фоиданок намебарад.
Мехохад дар зери диван пинхон шуда, тамоми умри худро дар он чо гузаронад. Ҳамеша бояд ақаллан як ҳимоятгар бошад, ки кӯдакро ба оғӯш гирифта ба дигарон мегӯяд: «Бас! Ман бо ӯ оромона сӯҳбат мекунам." Он гоҳ ҷаҳон барои кӯдак ҳамоҳанг карда мешавад. Пас шумо як оила ҳастед ва фарзанди шумо беҳтарин дар ҷаҳон аст. Ҳамеша беҳтарин.