Эдип: Духтари ман онро танҳо барои падараш дорад!

Муносибати падар ва духтар

Падар, падар, падар... Люси, 4-сола, ба ҷуз аз падараш чизе боқӣ намондааст. Чанд моҳ аст, ки вай нисбат ба модараш бепарвоӣ зоҳир мекунад. Танҳо падараш дар назари ӯ илтифот пайдо мекунад. Бо ӯ, вай даҳҳо ин корро мекунад: нигоҳҳо, табассумҳои флиртӣ ... Вай қасд дорад, ки хӯрок хӯрад, агар вай ӯро дар сари миз шинонда ва рӯймолчаашро баста бошад. Ва вай инро бо овози баланд эълон мекунад: вай бо ӯ издивоҷ мекунад. Ва дар ҳоле, ки Ҷейди 3-сола аз падараш хоҳиш мекунад, ки субҳ ва шабона барои хоби зебо либос пӯшад, Эмма, 5, дар навбати худ, кӯшиш мекунад, ки ҳар шаб дар байни волидонаш дар бистари издивоҷ лона гузорад. Ва Лайс, 6-сола, бо хоҳиши худ такрор мекунад: "Падар бигӯ, оё маро аз модар бештар дӯст медорӣ?" "

Маҷмааи Эдип ё Электра чӣ таъриф? Духтари ошиқи падараш чи ном дорад?

Аммо ба онҳо чӣ гуноҳ дорад? Хеч чиз гайр аз хеле бадей: онхо давраи комплекси Эдипро убур мекунанд. Аз қаҳрамони мифологияи юнонӣ, ки падарашро кушта ва модарашро ба шавҳар додааст, илҳом гирифта, ин мафҳум аз афсонаи қадимӣ ба даврае, ки дар он кӯдак ба волидайни ҷинси муқобил муҳаббати беандоза ва эҳсоси рашк нисбат ба волидайни ҳамҷинсро эҳсос мекунад. Дар ҳолате, ки маҷмааи Эдип дар муносибати падар / духтар ҷойгир аст, онро комплекси Электра низ меноманд.

https://www.parents.fr/enfant/psycho/le-caractere-de-mon-enfant/comment-votre-enfant-affirme-sa-personnalite-78117

Маънои: Чаро духтарони хурдсол падари худро афзалтар медонанд?

Ба драматизм лозим нест. Дар байни синну соли 2 ва 6, комплекси Электра як марҳилаи комилан муқаррарии инкишоф ва рафтори равонӣ мебошад. «Дар оғози ҳаёт духтарча бо модараш муносибати наздик дорад. Аммо оҳиста-оҳиста вай ба ҷаҳон кушода мешавад ва мефаҳмад, ки мисли падараш вуҷуд дорад ҷинси дигаре, ки барои он вай кунҷковии воқеӣ пайдо хоҳад кард ", Тавзеҳ медиҳад равоншинос Мишел Гаубер, муаллифи" Духтари падараш ", ред. аз Одам.

Аз синни 3-солагӣ духтар шахсияти ҷинсии худро тасдиқ мекунад. Намунаи ӯ модар аст. То он даме, ки ҷои ӯро ишғол кардан мехоҳад, вай бо ӯ шинос мешавад. Пас падарашро фирефта кун. Пас аз он модарашро рақиб мебинад ва кӯшиш мекунад, ки баъзан бо зӯроварӣ ӯро ба як сӯ тела диҳад. Аммо дар айни замон, вай то ҳол ӯро хеле дӯст медорад ва дар эҳсосоти хашмгинаш худро гунаҳкор ҳис мекунад. Ҳама кӯдакони аз 3 то 6 сола аз ин марҳилаи тӯфонӣ мегузаранд. Писарбачаҳои хурдсол бо падари худ ҷанҷол мекунанд ва модари худро ба оғӯш мегиранд. Духтарони хурдсол манёврҳои васвасаро нисбат ба падарашон зиёд мекунанд. Аз дудилагии ҳиссиёти онҳо нооромиҳо, нофаҳмиҳо ба вуҷуд меояд, ки танҳо волидон бо муносибати қатъӣ, вале фаҳмиши худ метавонанд аз онҳо берун шаванд.

Бӯҳрони Эдип дар духтарча: нақши падар ҳалкунанда аст

Ален Браконниер, равоншинос ва равоншиноси Маркази Филипп Паумел дар Париж қайд мекунад: "Умуман, падар худро дар пеши саҳна гузоштан хеле хушҳол аст". «Аммо агар ӯ маҳдудият нагузорад, духтарчааш метавонад бовар кунад, ки хоҳишҳояш амалӣ мешаванд ва кӯшишҳои фирефтаиашро идома медиҳанд. » Аз ин рӯ, аҳамияти ба ҷои худ гузоштани он ва ба ӯ нишон диҳед, ки ҳамсарон берун аз вай вуҷуд доранд. Мо шарм намедорем, ки онро такрор кунем, бидуни сарзаниш ва эҳсоси гунаҳкорӣ, албатта. "Бо сахт тела додани вай, шумо хавфи бадбахтии ӯро доред ва монеъ мешавед, ки вай ҳамчун калонсолон ба мардона наздик шавад", - ҳушдор медиҳад равоншинос. Симое, ки вай дар бораи худ, бонувонӣ ва қудрати фирефтаи ояндааш хоҳад дошт, аз нигоҳи ҳайратангез ва таърифҳое, ки падараш ба ӯ мефиристад, вобаста аст. Аммо пеш аз ҳама, мо бозии ӯро бозӣ намекунем, мо намегузорем, ки ӯ бо муносибати худ бовар кунад, ки дар феҳристи барои калонсолон ҷудошуда моро фиреб додан мумкин аст.

Муносибати Эдипиро чӣ гуна бояд идора кард: муносибати рақобат байни модар ва духтар

Духтари мо шоҳона моро нодида мегирад? Барои модар қабул кардан душвор аст. "Дар комплекси Электра, модар аксар вақт дар ин давра, худро дар канор ҳис кардан », қайд мекунад Ален Браконниер. Гап нест, ки моро нобуд созад. "Барои рушди мутаносиб кӯдак бояд дар муносибатҳои секунҷа инкишоф ёбад", таъкид мекунад равоншинос. Барои барқарор кардани мувозинат, мо фикр мекунем, ки дар танҳоӣ бо ӯ лаҳзаҳои махсусро сарф кунем. Ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки бо мо дар дигар соҳаҳо шинос шавад. Мо инчунин дар хотир дорем, ки "рақибони" кӯчаки мо танҳо як кӯдаки мост, ки моро дӯст медорад ва барои роҳнамоии ӯ ба мо такя мекунад. Аз ин рӯ, мо ӯро масхара намекунем, ба кӯшишҳои беақлонаи ӯ барои хушнудии падараш ханда намекунем. Вале мо вайро таскин медихем, дар ҳоле ки устувор мондам: «Ман ҳам, вақте ки синну соли шумо будам, орзу доштам, ки бо падарам издивоҷ кунам. Аммо ин имконнопазир аст. Вақте зан шудам, бо падарат шинос шудам, ошиқ шудем ва ту ҳамин тавр ба дунё омадӣ. "

Тарафи модар

Нигоҳаш ба падараш моро нороҳат мекунад? Пеш аз ҳама, мо аз ворид шудан ба рақобат худдорӣ мекунем. Бо нарм ёдовар мешавад, ки падараш аз они ӯ нест. Аммо мо муҳаббат ва сабрро идома медиҳем. Эдип ба наздикй як хотираи дур мемонад.

Маҷмааи Эдип: ва ҳангоми талоқ

Дар ин давраи ҳассос, "дар сурати ҷудо шудани волидайн ба ҳар сурат набояд канорагирӣ кард, ки падар ё модари парасторӣ танҳо барои кӯдак зиндагӣ мекунанд ва бо ӯ "ҷуфти хурд" ташкил медиҳанд. Хуб аст, ки писарбача ва духтарча бо шахси сеюм мунтазам робита доранд — дуст, амак — бархам додани муносибатхои фюционй. Дар акси ҳол, он хатари эҷоди набудани мустақилияти ҳарду ҷонибро дорад. »Хулосаи равоншинос Мишел Гоберт.