Писари фарзандхондаи мо барои мутобиқ шудан ду сол лозим шуд

Бо Пьер, писархондаи мо, давраи мутобиқшавӣ душвор буд

Лидияи 35-сола кӯдаки шашмоҳаро ба фарзандӣ гирифт. Дар ду соли аввал зиндагӣ кардан душвор буд, зеро Пьер бо мушкилоти рафторӣ дучор шуд. Бо сабру тоќат имрўз њолаш хуб аст ва бо падару модараш хушбахтона зиндагї мекунад.

Вақте ки ман Пьерро бори аввал ба оғӯш гирифтам, фикр кардам, ки дилам метарсад, зеро ман хеле мутаассир шудам. Вай чизе нишон надода бо чашмони бузурги бошукӯҳаш ба ман нигарист. Ба худ гуфтам, ки кӯдаки ором аст. Писарбачаи мо он вақт 6 моҳа буд ва дар Ветнам дар хонаи кӯдакон зиндагӣ мекард. Вақте ки мо ба Фаронса расидем, ҳаёти якҷояи мо оғоз ёфт ва ман фаҳмидам, ки корҳо ҳатман он қадар оддӣ нестанд, ки ман умедворам. Албатта, ман ва шавҳарам медонистем, ки давраи мутобиқшавӣ хоҳад буд, аммо мо аз рӯйдодҳо зуд ғарқ шудем.

Пьер аз ором буданаш қариб ҳама вақт гиря мекард… Гиряи беист шабу руз диламро пора-пора ва хаста мекард. Факат як чиз уро ором кард, ки бозичаи хурдакак мусикии нарм мебарорад. Аксар вақт ӯ шишаҳои худ ва баъдтар, ғизои кӯдаконро рад мекард. Духтури педиатр ба мо фаҳмонд, ки хатти афзоиши ӯ дар доираи меъёр боқӣ мондааст, сабр кардан лозим аст ва хавотир нашавед. Аз тарафи дигар, бузургтарин дарди ман ин буд, ки ӯ аз нигоҳи ману шавҳарам дурӣ ҷуст. Вақте ки мо ӯро ба оғӯш гирифтем, ӯ тамоман сараш мегашт. Гумон кардам, ки ин корро намедонам ва аз худам сахт хашмгин шудам. Шавҳарам кӯшиш мекард, ки маро ором созад ва гуфт, ки ман бояд вақтро тарк кунам. Модарам ва хушдоманам ба мо маслиҳат доданд ва ин маро то ба дараҷаи олӣ озор дод. Ман ҳис мекардам, ки ба ҷуз ман ҳама чӣ гуна нигоҳубин кардани кӯдакро медонанд!

Баъд баъзе рафтораш маро хеле ба ташвиш андохт : нишаста буд, агар мо дахолат намекардем, соатхо пасу пеш рок мекард. Дар назари аввал ин ҷунбиш ӯро ором кард, зеро дигар гиря намекард. У гуё дар олами худаш буд, чашмонаш хира шуд.

Пьер тақрибан 13 моҳа ба роҳ даромад ва ин маро тасаллӣ дод махсусан аз он вақт ӯ каме бештар бозӣ. Бо вуҷуди ин, ӯ ҳанӯз ҳам бисёр гиря мекард. Ӯ танҳо дар оғӯшам ором шуд ва ҳамин ки мехостам ӯро боз ба замин гузорам, боз гиря оғоз шуд. Вақте ки ман бори аввал дидам, ки сарашро ба девор мезанад, ҳама чиз тағйир ёфт. Дар он ҷо ман воқеан фаҳмидам, ки ӯ тамоман хуб кор намекунад. Ман тасмим гирифтам, ки ӯро ба назди равоншиноси кӯдакона барам. Шавҳарам аслан бовар надошт, аммо ӯ ҳам хеле нигарон буд ва ба ман иҷозат дод. Ҳамин тавр, мо писарчаамонро бо ҳам ба назди шпринг бурдем.

Албатта, дар бораи фарзандхонӣ ва мушкилоти он китобҳои зиёде хонда будам. Аммо ман фаҳмидам, ки нишонаҳои Петрус аз мушкилоти кӯдаки ба фарзандӣ гирифташуда, ки барои одат кардан ба хонаи наваш мубориза мебаранд, фаротар аст. Як дӯсти ман хеле заҳматталабона ба ман пешниҳод кард, ки ӯ метавонад аутизм бошад. Он вақт ман бовар доштам, ки ҷаҳон аз ҳам пошида мешавад. Ман ҳис мекардам, ки ман ҳеҷ гоҳ ин вазъияти даҳшатнокро қабул карда наметавонам, агар он дуруст бошад. Ва дар баробари ин худамро хеле гунаҳкор ҳис мекардам, ки агар ӯ фарзанди биологии ман мебуд, ба ҳама чиз тоқат мекардам! Пас аз чанд ҷаласа равоншиноси кӯдакон ба ман гуфт, ки ташхис гузоштан барвақт аст, аммо умедро аз даст надиҳам. Вай аллакай фарзандони фарзандхондашударо нигоҳубин мекард ва дар бораи "синдроми партофташавӣ" дар ин кӯдакони решаканшуда ҳарф мезад. Намоишҳо, ба ман фаҳмонд, ки тамошобоб буданд ва воқеан метавонанд аутизмро ба хотир оранд. Вай маро каме таскин дода гуфт, ки ин нишонаҳо тадриҷан аз байн хоҳанд рафт, вақте ки Пьер худро бо волидони нави худ, мо дар ин ҳолат аз нав барқарор кардани рӯҳӣ оғоз кард. Воқеан ҳам, ҳар рӯз каме камтар гиря мекард, аммо ба чашмони ману падараш дучор шудан душвор буд.

Бо вуҷуди ин, Ман худро модари бад ҳис мекардам, ҳис мекардам, ки дар рӯзҳои аввали фарзандхондӣ чизеро аз даст додаам. Ман ин вазъиятро чандон хуб зиндагӣ намекардам. Бадтарин қисмат он рӯзе буд, ки ман дар бораи таслим шудан фикр мекардам: ман ҳис кардам, ки натавонистам ба тарбияи ӯ идома диҳам, бешубҳа беҳтараш барои ӯ оилаи нав пайдо кунам. Шояд мо барои ӯ волидайн набудем. Ман ӯро хеле дӯст медоштам ва тоқат накардам, ки ӯ худро озор диҳад. Ман худро чунон гунаҳкор ҳис мекардам, ки ин фикр, ҳарчанд зуд-зуд бошад ҳам, ман қарор додам, ки худам ба психотерапия машғул шавам. Ман бояд ҳудуди худ, хоҳишҳои воқеии худро муайян кунам ва пеш аз ҳама ором кунам. Шавҳарам, ки эҳсосоти худро кам баён мекунад, ба ман эътироз кард, ки ман ба ҳама чиз ҷиддӣ муносибат мекунам ва писарамон ба зудӣ беҳтар мешавад. Аммо ман чунон метарсидам, ки Пьер аутист, ки намедонистам, ки оё ҷуръати таҳаммул кардани ин озмоишро дошта бошам. Ва ҳар қадар дар бораи ин имкон фикр мекардам, ҳамон қадар худро маломат мекардам. Ин кӯдак, ман инро мехостам, бинобар ин ман маҷбур будам, ки онро қабул кунам.

Пас аз он мо бо сабр мусаллаҳ шудем, зеро кор хеле оҳиста ба ҳолати муқаррарӣ баргашт. Ман медонистам, ки он рӯзе, ки мо ниҳоят як намуди воқеиро мубодила кардем, хеле беҳтар мешавад. Пьер дигар нигоҳ накарда, оғӯши маро қабул кард. Вақте ки ӯ ба сухан оғоз кард, тақрибан 2 сола, ӯ сари худро ба деворҳо заданро бас кард. Бо маслиҳати хурдсол ман ӯро дар 3-солагӣ ба кӯдакистон, ғоибона гузоштам. Ман аз ин ҷудоӣ хеле тарсидам ва фикр мекардам, ки ӯ дар мактаб чӣ гуна рафтор мекунад. Аввал дар гушаи худ монду баъд охиста-охиста назди бачахои дигар рафт. Ва он гоҳ ки ӯ ба пасу пеш ҳаракат карданро бас кард. Писари ман аутизм набуд, аммо ӯ бояд пеш аз қабул шуданаш аз чизҳои хеле душвор гузашта бошад ва ин рафтори ӯро шарҳ дод. Ман муддати тӯлонӣ худро маломат мекардам, ки ҳатто як лаҳза аз он ҷудо шуданро тасаввур кардам. Ман худро тарсончак ҳис мекардам, ки чунин фикрҳоро доштам. Психотерапия ба ман кӯмак кард, ки худро идора кунам ва худро аз гуноҳ озод кунам.

Имрӯз Пьер 6-сола аст ва ӯ пур аз ҳаёт аст. Вай каме табъӣ аст, аммо чизе монанди он чизе ки мо дар ду соли аввал бо ӯ аз сар гузаронидаем. Мо албатта ба ӯ фаҳмондем, ки ӯро ба фарзандӣ гирифтаем ва агар рӯзе ба Ветнам рафтанӣ шавад, мо дар паҳлӯи ӯ хоҳем буд. Фарзандхондї гирифтани кўдак як иќдоми ишќ аст, аммо ин кафолат намедињад, ки корњо ба таври худї пеш мераванд. Чизи асосиаш он аст, ки умедро нигоҳ доштан, вақте ки он аз он ки мо орзу мекардем, мураккабтар аст: таърихи мо инро исбот мекунад, ҳама чизро кор кардан мумкин аст. Ҳоло мо хотираҳои бадро дур карда, оилаи хушбахту муттаҳид ҳастем.

Иқтибосҳое, ки ҶИЗЕЛЬ ГИНСБЕРГ Ҷамъоварӣ кардаанд

Дин ва мазҳаб