Мундариҷа
Пул дар ҳама ҷо дар ҳаёти ҳаррӯза аст
Кӯдакон дар ин бора сӯҳбати моро мешунаванд, мебинанд, ки мо ҳисоб мекунем, пардохт мекунем. Табиист, ки онхо ба он шавку хавас доранд. Бо онҳо дар бораи пул сӯҳбат кардан ношоиста нест, гарчанде ки саволҳои онҳо баъзан барои мо халалдор менамояд. Барои онхо ягон мамнуъ ва сирру асрор кардан лозим нест.
Ҳама чиз нарх дорад
Ҳайрон нашавед, агар фарзанди шумо нархи ҳар чизеро, ки ба сари онҳо меояд, пурсад. Не, вай махсусан материалист нест. Ӯ танҳо мефаҳмад, ки ҳама чиз арзиш дорад ва мехоҳад муқоиса кунад. Ба ӯ танҳо ҷавоб додан ба ӯ имкон медиҳад, ки тадриҷан тартиби миқёсро муқаррар кунад ва дар бораи арзиши ашё тасаввурот пайдо кунад. Дар баробари ин у аз руи арифметика машк мекунад!
Пул ба даст овардан мумкин аст
Вақте ки аз бозича даст кашанд, зеро он хеле гарон аст, кӯдаки хурдсол аксар вақт ҷавоб медиҳад: "Шумо танҳо рафта бо корти худ каме пул харед!" «. Тарзи ба таври худкор аз дастгох баромадани чиптахо ба назари у сехрнок менамояд. Пул аз куҷо меояд? Чӣ тавр шумо метавонед онро тамом кунед, зеро барои гирифтани он ба шумо лозим меояд, ки кортро ба слот лағжонед? Хамаи ин барои у хеле абстрактй мемонад. Мо ба ӯ фаҳмонем, ки маҳз бо меҳнат пул ба даст меорем, ки пули хона, хӯрок, сару либос, таътилро пардохт кунем. Ва агар пулҳо аз автомат берун оянд, ин барои он аст, ки онҳо дар бонк, дар паси автомат нигоҳ дошта шудаанд. Ба ӯ дар бораи ҳисобҳои мо нақл кунед. Агар пул мисли ҳама чизи дигар мавзӯъи кунҷковӣ бошад, дар бораи ташвишҳои молиявии мо сухан гуфтан нест. Вакте ки «Мо аз як тин тамом шудем!» мешунавад. », Кӯдак маълумотро айнан қабул мекунад ва тасаввур мекунад, ки рӯзи дигар чизе барои хӯрдан надорад. Ба саволи «Мо бой ҳастем, мо?» ", Беҳтар аст, ки ӯро таскин диҳед:" Мо барои пардохти ҳама чизи лозима кофӣ ҳастем. Агар пул боқӣ монад, мо метавонем чизеро бихарем. "
Кӯдакон дӯст медоранд, ки тағиротро идора кунанд
Дар нонвойхона ба онҳо ҳуҷрае додан, то дарди худ ё шоколадро пардохт кунанд, боиси ифтихор мешаванд. Аммо то синни 6-солагӣ барои онҳо пул мисли бозичаест, ки зуд аз даст медиҳанд. Зарур нест, ки ба ҷайби онҳо рахна зананд: вақте ки ганҷ аз даст меравад, фоҷиа мешавад.
Даъвои пули киса зиёд мешавад
Ба таври рамзӣ, доштани пули шахсии худ чизи ночиз нест. Бо додани як тухми лона ба ӯ, шумо ба ӯ ҳамон оғози автономияро медиҳед, ки ӯ орзу мекунад. Масъул барои чанд еврои худ, ӯ қадамҳои аввалини худро дар ҷомеаи тиҷоратӣ мегузорад, худро бо қудрати муайян сармоягузорӣ мекунад. Ту бошад, агар ӯ туро барои як порча қаннодӣ ранҷонад, шумо ҳоло метавонед пешниҳод кунед, ки онро барои худ бихаред. Оё ӯ ҳамаашро сарф кардааст? Ӯ бояд танҳо интизор шавад. Донистани тарзи идоракунии пули худро танҳо тавассути истифода омӯхтан мумкин аст. Вай исрофкор аст, воҳима накунед! Интизор нашавед, ки аз аввалин еврои худ, ӯ босаброна сарфа мекунад, то ба худ тӯҳфаи воқеӣ диҳад. Дар аввал ин бештар навъи «сабади сӯрохшуда» аст: дар даст танга доштан онро хориш мекунад ва сарф кардани он чӣ хуш аст! Фарқ надорад, ки ӯ бо порчаҳои аввалини худ чӣ кор мекунад: ӯ таҷриба мекунад ва бо воқеияти ҷаҳони бетонӣ китф мемолад. Оҳиста-оҳиста ӯ қиёс мекунад ва ба қадри ашё сар мекунад. Аз синни 8-солагӣ, ӯ қобилияти фаҳмиши бештар пайдо мекунад ва агар воқеан чизе ба ӯ маъқул шавад, наҷот дода метавонад.
Пешбарӣ, ки набояд сабукфикрона дода шавад
Санаи рамзӣ интихоб кунед, то ба ӯ бигӯед, ки ӯ ҳоло ба ин ҳуқуқ дорад: зодрӯзи ӯ, аввалин оғози мактаб ба мактаб ... Аз синни 6-солагӣ, шумо метавонед ба ӯ дар як ҳафта як ё ду евро диҳед, ки ин беш аз кофист. Мақсад ғанӣ гардонидани он нест, балки тавоноии он аст.
Ба кӯдак таълим диҳед, ки на ҳама чиз арзиши пулӣ дорад
Ба ҷои он ки ба фарзандашон маблағи муқаррарӣ пешниҳод кунанд, баъзе волидон бартарӣ медиҳанд, ки барои хидматҳои хурде, ки ӯ дар хона ба онҳо расонида метавонад, пардохт кунанд, танҳо барои фаҳмидани он, ки ҳама кор сазовори маош аст. Бо вуҷуди ин, он ба кӯдак барвақт тасаввур мекунад, ки ҳеҷ чиз ройгон нест. Бо вуҷуди ин, иштирок дар ҳаёти оилавӣ тавассути «корҳои» хурд (дастур кардан, ба тартиб даровардани ҳуҷра, дурахшон кардани пойафзол ва ғайра) маҳз чизест, ки набояд хароҷот кард. Ба ҷои кордонӣ, ба фарзандатон ҳисси ғамхорӣ ва ҳамбастагии оиларо таълим диҳед.
Пули киса дар бораи боварӣ нест
Шояд шумо васвасаи пулҳои ҷайбиро бо кори мактаб ё рафтори кӯдак алоқаманд кунед ва агар лозим бошад, онро хориҷ кунед. Бо вуҷуди ин, ба ӯ додани пули аввалини кисаи худ, ба кӯдак гуфтан аст, ки ба ӯ эътимод дорад. Ва бовариро бо шартҳо дода намешавад. Барои ҳавасманд кардани ӯ ба саъю кӯшиш, беҳтар аст, ки реестрро аз пул интихоб кунед. Ниҳоят, тарзи сарфи онро танқид кардан лозим нест. Оё вай онро дар зинапояҳо вайрон мекунад? Ин пул аз они худаш аст, бо он хар чи хохад, мекунад. Дар акси ҳол, шумо метавонед онро ба ӯ надиҳед!